我叫烟宝，这是我们的端午

农历五月初五为端午节，又称端节、端五、端阳、重午。五月初五古人有以兰草汤沐浴的习俗，所以又叫“浴兰节”。道教又称此日为“地腊节”。还有许多别称，如：午日节、五月节、女儿节、蒲节、天中节、诗人节、龙日等等。端午节的起源，说法不一。一般说来，源于古代的避“恶日”，传说这一日恶疠病疫多泛滥，古代人有“躲午”（躲五）的习俗，以祛邪除祟、祈福求安。后来，最普遍的说法是为了纪念战国时期伟大的诗人屈原，表达人们对这位爱国诗人的敬仰和怀念之情……

说了这么多，忘了自我介绍了。

我叫烟宝，是烟台一所幼儿园大班的孩子。你要是问我，怎么会知道这么多端午节知识，我肯定不会告诉你，这是我奶奶教我的。

今天是端午佳节，巧了不是，明天就是我们的“六一”儿童节，真好啊！现在，先跟着我一起看看烟台的端午怎么过吧——

洗脸水的味道怎么怪怪的？

一大早，奶奶就给我端来了一盆洗脸水，奇怪，之前不是一直都是在洗手池洗吗？怎么水里还有东西啊，味道好奇怪，我不想洗了……

“浴兰兮沐芳华。”奶奶，这是什么意思？她跟我说，早在周代，人们就有了“五月五日，蓄兰为沐”的说法，刚才说的诗句出自屈原的《楚辞》，就是说人们用兰等花草泡水洗浴。因为奶奶是乳山人，所以她们那里的端午习俗里，一直有用月季、蔷薇、藁木等带香气的花草及艾蒿心、桃树心、柳条皮、蜡条皮等泡水洗脸的习俗。不过这个味道实在是……

可当奶奶说洗洗可以整个夏天防蚊虫叮咬时，我就决心好好洗了，因为老师告诉我，端午是夏季的第一个民俗节日，此时阳气最为旺盛，蚊虫渐多，容易滋生传播疾病。

听奶奶说，栖霞等地端午当天会在日出之前往山野“抹露水”，说这样则会眼清目明。虽然可以上山玩，但要起大早，那我还是算了吧。

剪的窗花怎么也很奇怪？

洗完脸，我看到奶奶把她装纸和剪刀的大笸箩拿了出来，这是又要过年了？

当我问奶奶要压岁钱的时候，她笑我是个小傻瓜。哦，原来端午也要剪纸啊。她告诉我，在古时的烟台，端午是要过两回的。农历五月初一，蓬莱、龙口、长岛等地称之为“小端午”，在大门门槛上贴一对用黄纸剪的牛。五月初五，称“大端午”，门窗上还要贴五毒图剪纸或贴艾虎、葫芦、黄牛、桃、狮、鸡等剪纸，这些民俗意象在民间都有避邪的用处。

当然还能组合起来一起用。比如贴葫芦要与七星宝剑相配，奶奶说，剪纸葫芦，民间叫“收毒葫芦”或“消灾葫芦”，宝剑有辟邪驱魔之用，有的也用宝剑代替菖蒲，菖蒲既有香气，也有辟秽之效。剪五毒剪纸，取义“剪五毒”，意思是剪除这些害虫，让它们别危害我们。

还有，端午剪纸不用红纸，而是黄色的，奶奶说也取辟邪之意。另外，端午的门上要贴门神，跟过年时贴门神是一样的道理。其实，我感觉贴这些和门口插艾差不多。

我也戴上漂亮的手链了

吃完早饭，爸爸要带我去烟台市博物馆玩，听说那里可以体验古人的端午游戏习俗。不过在出门前，妈妈给我戴上了一根非常好看的手链。她眉眼弯弯，眼角的细纹里满是温柔：“端午节到了，我给你编个漂亮的五彩绳，祝福你平安健康。”

我仔细看了下，这个手链是用“青、红、白、黑、黄”五种颜色的线组成的，妈妈说这五种颜色被称为吉祥色，在端午这一天戴上，可以保平安。

可爷爷的一番话让我听不懂了，他说五色代表五行，源于我国古代的五行观念，古代崇尚五色，以五色为吉祥色。还说五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。什么青色属木，代表东方；赤色属火，代表南方；黄色属土，代表中央；白色属金，代表西方；黑色属水，代表北方。以四象为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中央为黄龙，均为灵物。五彩绳并不是随意的五种颜色编织的，必须是白、红、黑、黄、青（蓝）；因为在阴阳五行学上，这五种颜色分别代表了金、火、水、土、木；同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力……

太深奥了，真的听不懂。拜拜啦，我要出去玩了。

这个香囊怎么像粽子？

走进烟台市博物馆，我看到了很多跟我差不多大的小朋友，他们都准备做手工。博物馆的阿姨告诉我们，我们要做的叫香囊，可是我找来找去也没找到香水和鲜花。

我就知道，又要说屈原了。在开始做之前，阿姨告诉我们，屈原在《离骚》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的诗句，说当时的香料是辟芷、秋兰。这两种是什么？好吃吗？

终于要开始了。我把布包打开，然后抓起桌子上叫不出名字的植物统统塞进去，然后用针缝上口。咦，怎么像个粽子？刚才放的东西是糯米和红枣？不对啊，这两种东西我是见过的啊。

后来我才知道，里面有雄黄、熏草、艾叶等香料。不过闻上去还挺清新的。回家后，我要把它挂在床头，这是我第一次做香囊，一定要好好保存。（记者 刘晋）