湖南
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问：请老师讲讲观呼吸！
答：观呼吸第一步，就是要把心依在呼吸上，心依息，息依心，心息相依。因为开始杂念太多，把心放在呼吸上，妄念就能止，但是一呼一吸，呼吸过于平常，观着观着就会失去兴趣，导致走神，从而丢失呼吸，此处是最容易犯的错。倘若此处你能一直观着呼吸，不丢掉呼吸，就是凝神入气穴，凝神就是观照。所以若气太粗浮，则神亦耗散，而不得返还本窍。就是因为观照（听）太作意了，呼吸就会跟着很粗，对应的观就很吃力，那么就耗神。
所以此处的观（听）是轻轻的似有似无的观，不能用力，不然就作意太重，也不能完全不用力，不然就会丢掉了呼吸，这个地方掌握好，就会进入胎息。
上面说了，胎息就是似有似乎无的：若听其气息似有似无，则凡息将停，胎息将现，而本心亦可得而见矣。
这就是我之前说的，当你观呼吸关到有而不有，无而不无，就是这里说的似有似无。你说有呼吸，但又好像没有，没有能观的我，你不是故意在观，所以有而不有，此为似有而无。你说没有呼吸，但你确实又在观呼吸，无而不无，此为似无而有，也就是似有似无，这个时候的呼吸不同于我们平常的呼吸，所以叫做胎息。这个地方是最要紧处，这个地方能把握住，一念转觉就能自见本性。
又问：凝神入气穴的气穴不是指下丹田而是一个虚泛的概念对吗？胎息时算是入定吗？
答：凝神对应的是专注，但是我们刚开始做观照功夫的时候，是作意的观，是有意识的提起一个观，这个时候的专注刻意的专注。等到你进入胎息时，会变成自然而然的观，你不是作意的专注，它是自然而然的专注，此时的专注就是真正的凝神入气穴。
凝神就是把你的心神放在一个
