办完丧事回礼的毛巾，必须得收吗？收到后该如何处理？

办完丧事回礼的方式，近几十年来变得真快，如今城镇白事的回礼，大多换成了小红包了。请问这种小红包，收还是不收呢？

回答是肯定的，都收了。只是收到这样的小红包，拿出里面的钞票后，随手就把小红包给扔掉了。

现在，只有农村大多办丧事，回礼时，回的是毛巾，有的还有肥皂或香皂一块、烟一包。一般用一个红色塑料袋装好，一边随礼记数，一边有人清点人数或者清点随礼的份数，当场就回了礼，不要等到办完丧事再回礼。

年纪稍大一点的人，把回礼的毛巾带回家，没有给的，还一定要索要到手。这些人并不是小气，舍不得这点东西，而懂得一些民俗方面的规矩。

年轻人就不太讲究这些，有的嫌弃毛巾质量太差，有的觉得拿在手里很麻烦，有的可能是对白事有畏惧感而不喜欢这种东西，出了办丧事之地，或是随手给了别人，或是偷偷扔掉。还有的干脆不接，不到手上，也就不用处置。

办完丧事把毛巾和肥皂或香皂作为回礼，在农村流行的时间并不太长，应该是上世纪九十年代初的事。

这种回礼方式最初起源于城镇，一段时间后，乡村才开始仿效，于是在乡村就流行起来，成为一种新的习俗。

如今很多城镇又发生变化了，不再用毛巾和肥皂或香皂作为回礼，而是小红包作为回礼，这种方式要简单多了，而大多数乡村还跟不上时代的步伐，或者说要慢一步，仍然还在使用毛巾和肥皂或香皂作为回礼。

实际上，农村办丧事的回礼，传统的习俗并不是回毛巾和肥皂或香皂，也不是回红包，而是回一块白布，即孝布。

通常来说，当有亲朋好友上门吊丧时，先比较来人与亡者的辈分，辈分大于亡者，不直接发白布，辈分与亡者是平辈，年纪大于亡者，不直接发白布，而是将白布作为回礼。

其理由是，辈分比亡者大，是亡者的长辈，与亡者的辈分为平辈，但年纪比亡者大，是亡者的兄或姊，是不能戴孝的，否则就是对亡者的不敬。但是，白布可以作为回礼给他们。这也是过去很多乡村唯一的回礼之物。

辈分小于亡者，或虽然辈分与亡者平辈，但年纪小于亡者，直接发白布。这些人可以为亡者戴孝，是对亡者的尊重。至于给了他们，他们愿不愿意戴，那就是在于个人的意愿了。

按照过去农村的传统，以及民间的说法，这种办丧事给的白布，或者回礼，一定要带回家里才吉利。

从民俗的角度来说，民间认为，白事是一种“难”，把回礼的白布必须带回家，有两种好处，一是对参加丧事的人来说，可以辟邪去晦，可保身体健康；二是见白“难”除，可以保父母身体健康，让父母延年益寿。

过去农村民众受封建迷信的影响很深，这些都是一些迷信说法。从当时社会背景来说，由于农村民众文化不高，科学思想在农村还没有普及，人们容易相信迷信，这也不足为怪。

从实用的角度来说，旧时农村由于大多数人过着贫穷的生活，再加上那个年代的物资匮乏，布是衣食住行中的必需品之一，显得比较珍贵。

白布拿回家后，虽然白布不是很宽大，但可以有多种用途。比如，可以用来做鞋子的布料，经染色后可以用来缝补衣服、被褥等，有的甚至可以用来做小孩子衣服的布料。

在日常生活中，白布也有多种用途，可以用来做米袋子。那时的农村，还有没尼龙塑料袋，装粮食用的是麻袋和布袋。还可以用来打豆腐，比如豆腐过滤出豆腐渣，用的就是白布，还有豆腐盒子内垫布，也需要用白布。如此等等，不一而足。

从以上两个方面可以看出，白布的实用性才是人们接受的真正的目的，毕竟丧事给的白布也好，回礼的白布也罢，都是一块崭新的布料，虽然不大，但用处很多。

这里不得不说一下，现在去世老人的衣服和被褥、鞋子，除了留几样作纪念外，绝大多数都烧掉，主要是现在市场上不缺这些东西，也不值几个钱。

而在过去农村贫穷和物资匮乏的背景下，置办新的衣服和被褥是非常艰难的，因此，普通人家对去世老人留的遗物，只是象征性地烧一少部分，大多数都留下来。按照习俗，一般只要放在火上过一下，就可以给活着的人用和穿。这也是同样出于物资匮乏的原因。

到了上世纪八十年代以后，经济快速发展，白布的用途越来越小，很多人接到白布后，转身就扔掉了，民间认为是一种浪费，也是对去世老人的不尊重。于是，白事的回礼率先在城镇进行了改变，用毛巾、肥皂或香皂回礼，代替用白布回礼，更为实用，也容易让人接受。

而容易让人接受的原因，也编出了一些民俗方面的寓意，那就是毛巾、肥皂或香皂可以洗净身上不干净的东西，是一种比较吉利的物品。

这种白事回礼的方式，慢慢地由城镇传到农村，也为农村民众普遍接受，并形成了一种新的风俗习惯。

农村民众接受回礼的毛巾、肥皂或香皂的心理，沿袭了过去接受白布的习俗，其中的民俗说法也是一样的，尤其是一些上了年纪的人，特别在意这种回礼，实际上是在意其中所蕴含的民俗意义。

也因是因为现在一些年轻人开始嫌弃回礼的毛巾、肥皂或香皂，城镇又开始作出了改变，白事的回礼改成了小红包，如此，既可以现场发红包，也可以事后通过手机转发，比以前更加便捷和实在了。

现在农村少数人家办丧事的回礼，也开始采用城镇发小红包的方式。不知农村丧事用毛巾等作为回礼，这种方式还能持续多久，这就还有待观察。

总而言之，办丧事回礼的毛巾，是民间的一种社交方式，体现了人情世故中的礼尚往来，接受丧家的回礼，既是对逝者的尊重，也是对当地习俗的尊重。

我的建议是，白事之中的回礼，先接受，再处理。至于如何处理，最好还是不要浪费为宜，要物尽其用。