又被南怀瑾大师说中，赤马红羊遇青蛇，西边不亮东边亮，五龙斗法

南怀瑾是浙江乐清人，当代国学宗师，儒释道三家集大成者。

幼年即显慧根，六岁诵《论语》，少年时因修缮古寺偶得《金刚经》，自此踏入修行之路。

他青年从军，中年隐居参禅，南怀瑾一生精研《易经》，主张“预言非算命，而是参透天地规律”，其预言多借象数符号暗藏天机，语言风格古朴玄妙，常言：天时人事，得看明白。

南怀瑾的著作中有涉及到2025青蛇年的预知判断，而今岁过半，很多大家关心的事，又都被他说中了。

南怀瑾著作中有：青蛇游年，朱雀南向，离火冲天，火德不敛生焦土。朱雀属南方火象，其位偏移则引动“离卦”之火。

离为火，为日，火性炎上，本为文明之象，然“火过旺则焚林”，对应人间火患，应在开年。

火炎昆岗，玉石俱焚，非天降灾，乃人心躁动引动天火。

开年大火，朱雀南飞引离火。

1月，美国加利福尼亚州南部地区经历一场强劲干燥风暴——“圣安娜风”。强风来袭引发多起山火。火势绵延千里，浓烟蔽日。

南怀瑾著作中有“五龙护水”。龙为水神，五行属木，五龙对应“金木水火土”五方龙王。然“龙多不治水”，五行失衡则龙王相争，致“水脉紊乱”。

炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，金乌为日，白洋为旱，此象主旱魃横行。今岁旱灾，恰合“五龙争位，水德不济”之局。

南怀瑾著作中有“五龙护水”。龙为水神，五行属木，五龙对应“金木水火土”五方龙王。然“龙多不治水”，五行失衡则龙王相争，致“水脉紊乱”。

炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，金乌为日，白洋为旱，此象主旱魃横行。今岁旱灾，恰合“五龙争位，水德不济”之局。

旱魃临世，五龙争水乱阴阳。

5月，北半球多地遭遇极端干旱，江河断流，田地龟裂。

天雨不润无根草，地旱偏欺失德人。

南怀瑾著作中有“玄武吞青蛇”含“水过则溢”之险。玄武为北方水神，其象沉坠则“坎卦”泛滥。

玄武移位，坎水倒灌，需防龙战于野，其血玄黄。洪水肆虐，正应“五龙斗法，地气不纳”之象，是《易经》“习坎，重险也”。

夏秋洪涝，玄武北沉动坎水。

5月后，东南亚、欧洲多地暴雨成灾，城市内涝，山体滑坡频发。

水能载舟，亦能覆舟；人心若失中正，天地必以洪水洗尘。

南怀瑾著作中有“赤马红羊逢青蛇，六牛掘地衰百叶”。

牛为坤卦之象，主大地承载，六数属阴，喻“地气耗竭”。

《周易》云“坤厚载物，德合无疆”，然“六牛齐耕”反成“过劳之象”。南怀瑾解释：一牛耕田丰年兆，六牛并作地力衰。今土地板结、虫害肆虐，坤德受损，万物不生。

粮荒，六牛掘地力难支。

下半年，全球粮食减产，多国爆发抢粮风波。

牛不反刍，地不养人；欲求粟满仓，先修敬地之心。

南怀瑾著作中有“白虎入殿堂，人心不平多不祥”。白虎属西方金象，主杀伐，其位动荡则“兑卦”破损，金气暴戾。

白虎张口，兵戈起；兑金裂地，山岳崩。战乱与地震并现，金气过刚，白虎噬人。

兵戈地震，白虎西吼震兑金。西边不亮东边亮。

2025年秋，中东、东欧战火重燃，同期环太平洋地震带火山喷发频发。

刀兵非天降，乃人心贪嗔所化；地动非无常，乃众生共业。

灾中有机，圣人持紫薇。

2025年虽是劫数，却藏转机。五龙，实为五行重整；六牛，终见圣人分羹。

大灾后必有大治，圣人出则天地和。

劫由心生，运由心转。修齐治平，方是渡劫正道。

天机虽难测，人心可回天。莫惧龙争牛疲，但守心中明月。