文遗传承的准确性，别总由小学生提醒

原标题：文遗传承的准确性，别总由小学生提醒

新闻又见博物馆展陈说明被小学生纠错。近日，一位五年级学生在参观某地非遗馆时，怀疑“手叉腰”被写成了“手又腰”，在向浙江文化广电和旅游厅厅长写信反映后，得到了回信致谢，错别字也得到了纠正。一来一回，成为近期网络世界的一段“佳话”。

博物馆迅速反应值得肯定，可如果将此类“佳话”堆叠起来看，则值得品咂。此前，山西太原一高中生张同学在太原博物馆参观时，发现9件文物标识出现错误或不当，比如将一“清顺治”时期的五彩人物图瓷花觚写成了“明崇祯”；河北石家庄10岁男孩田佳沛游览西安碑林博物馆时发现碑文标注时间错误；内蒙古一11岁女孩指出河北博物院《中山国主要战事》展板将古时“云中”和“九原”的现地域写颠倒了。

这些错误中，有些是疏忽大意，有些则涉及史实考据，需要专业知识和专心研究。中小学生能跨过“高门槛”、为专业机构“纠错”，一方面体现出他们对传统文化的浓厚兴趣与学识积累；另一方面也为我们真实呈现了当下“文博热”中一组不一样的观众群体——他们不仅眼神“犀利”，也对文化遗存充满了穷根究底的“好奇心”，和为史实纠偏的“较真劲”。

与之形成观照的是，“打卡”“沉浸式观展”“VR穿越”等观展方式时常占据新闻版面；大量年轻人的文博热情，通过“撞脸奥特曼”“牵手千年闺蜜”“文物表情包”等话题冲上热搜——“情绪价值”和“氛围感”，似乎成为传统文化在当下年轻人中传播的另一种话语。

经不同群体视网膜的投射后，文化遗存有了不一样的气质。一种严谨，一种相对松弛；一种确认史实，一种感受史实；一种体现了对传统文化的细致观察，一种则是对传统文化与现代生活关联的全息体验。二者看似割裂，却都是与传统文化发生的“共情”，是对历史遗存的“活化”。

一个历史实物带来的信息是丰富的，它是连接人们感官、认知与情感的综合体，比如同样观看一座应县木塔，有人看见了结构力学，有人看见了梁思成建筑保护的坚持，也有人看见了工匠技艺的精湛高超。这是文遗的价值所在，也为人们提供了“共情”的多样表达。

只不过，任何文遗的“活化”都需要以“精确”为前提。毕竟，博物馆通过多样化展陈方式吸引人们见真迹、观特展、近距离触摸历史文化脉络，就是希望人们以展品为原点，对其在中华文化历史长河中进行精确复位，进而在珍宝背后读懂文明的真章。

因而，中小学生面对史实的“较真”也是一种善意的提醒，做好文化传承既要形式多样，也要内涵准确。

国家文物局最新发布的数据显示，2024年我国每20万人拥有一家博物馆，在博物馆数量日渐增多的今天，博物馆还应该修炼好内功，对历史敬畏，也对观众尽责。（光明网评论员）

来源：光明网