倪海厦《人纪》汉唐中药方剂（HT6～10）手抖兼心颤憟|胃痈及胃出血|子宫症痼|血箭痔丸|大禹丸 文字实录

倪海厦《人纪》

汉唐中药方剂（HT1～5）组成、配方和治症讲解文字实录

HT-6 手抖兼心颤憟

HT-7 胃痈及胃出血

HT-8 子宫症痼

HT-9 血箭痔丸

HT-10 大禹丸（腹腔积水专用）

HT-6 手抖兼心颤憟

（中医之九种心痛病之一）

（2006.11.13 B 录校：吴勇）

好，现在继续讲新课，通过前面讲的几节课后，基本上把妇科的重点，全部给大家说的比较清楚。应当通过听前面几节课后，妇科疾病都不应当成难事。妇产的病是最好治疗的，它的理基本上就这一些。但妇科就是最难治的，就是由于环境所造成的。治妇科以攻心为上，只要心力有所改变，则病症也自然减半。另一个，想要美容美体的这一些，通过前面几节课的学习，也应当学会如何美容的办法。实际上道理就这幺简单，健康自然就可以美容了，就这幺简单。

再看汉唐六号，主要治手抖 心颤，心火为人身太阳是一团红日，是人身之主，主不明则其十二官危。这一个手抖心颤，很明显就是属于心火不足。从心火不足这种情况，在前几节 课时，我给大家说了心火是由相火变化而来的，相火和其精气。人的身体它是一个整体，里面有一个反馈机制，也就是互相影响，心火不足必然影响到小肠火不足，小肠火不足必然精气生化便不完全，在经宫中蒸化精气也不完全，必然影响到达督脉之中的精气，进而影响到心火的生化，心火生化更不足，又影响到小肠火力不足，这就形成了一个恶性循环。

人要是一病就很容易一病不起，把中间所能治病的任何一个环节调节一下，使其走向良性。比如说增心火热，然后小肠之热量足。小肠之热量足蒸化精气的功能也足，精气一足则其相火能更多地变化为心火，这就达到一个良性循环。用中医治疗就是看身体里面哪一个环节出现问题调节哪一环节，这就是中医看病抓主证，只要这一个环节调节好了，其它证都不要管，其它全是连锁反应，一步步跟着全好了。如果抓不住主证的，抓一个次要的或毫不相干的，那幺在循环里面便不能得主体，还是继续恶性循环，这是中医里面治疗的最高境界，只要拔动玄机。我们看《内经》中很多地方都写了机，玄机的机，就是这一个道理。

好，我们看这篇，这个手足、手抖心颤。在上一节课，我给大家说了，这个手与心的关系，足与小肠的关系。

较轻微的心脏性手抖，令人无法写字，一出力手就抖，

这病症现在社会很多，很多年轻人就得这病。还有一个平时我们所看到的现象，这人本身没这病，但一激动手就抖，如吃饭手拿筷子，听别人说了一句话他激动了，筷夹不住了，这个手抖是不是病?它不是病，其原因是在心脏，注意这心脏不是人实体的心脏，是心火是神明。

其原因来自心脏，心主双手的循环，一旦心脏的压缩力稍有 不平衡，平时没有感觉，但手一出力就发生，

手一出力人便用劲，如同努力去完成一事，一用力心气马上不足，一不足就立即出现手抖。以前我一同学，在同济大学，这个同学，他就是比较容易激动，有时候一碰到有些事，和我聊天时，手抽烟根本不用弹烟灰自己就抖掉了，就有这样一种现象。但是在平时丝毫没有任何感觉，只是一激动时，心里面想一件事或有事情出现的时候就立即发抖。再看另外一个现象，人在恐惧的时候，刚才说的是激动的时候影响到心脏，在恐惧的时候，腿就不听使唤了，想跑跑不动，为什幺？恐伤的是肾气，小肠的火力是肾气生发之根源是环境，恐一伤肾，伤了下焦就伤及其小肠之火力，所以腿就不听使唤了。这就是双手与双足的活力不同。小肠之火主下肢心脏之火主上肢，心与小肠互为表里，双手双足亦分阴阳。

如何去调整心脏的压缩力，是一门学问。在人体最初受孕 的时期，是一团筋膜，也就是肝脏，经过三星期后，心脏器官开始出现，因此在怀孕第三周以后，即可听到心音，西医据此而认定人体最初的器官是心脏，这是不对 的，真正的人体形成，最早是水，也就是肾脏的水形，进而产生肝脏，第三周以后，心脏才出现，接着就是脾脏、肺脏等。

这是倪海厦他那一门的论述，本门论述与此稍有差别。本门是从天一生水地六成之，地二生火天七成之，天三生木地八成之，地四成金天九成之，天五生土地十成之，根据河图来的。我在《易龙图》里面，这就是人体刚受孕时的最先的平衡图，最先出生时，两神相搏合而成形，常先身生是谓精。精就是水，是天一生水，两神两搏而成。在《易龙图》中其水在其中，形成之后立即便水土易位，形成一个不平衡的马图，称为河图。河图的时候人开始生化，这个里面具体的问题比较复杂，暂且就介绍这幺多。不论是哪一方论述，最终的结果是解决疾病。

由于中医的观念与西医不同，所以中医配合一些强化肝脏动能的药，间接来刺激心脏的压力，避免直接使用心脏的药，以免过于刺激心脏.

倪海厦先生对人体的形成，是通过水生木、木生火、火生土、土生金来论人的变化，这对不对？这是对的。本门里面是从天一水、地二火、天三木、地四金、天五土论述的，也是对的，为什幺都对？这是气与形的问题。我原来的时候，讲人体形成，《易龙图》专门有一篇文章，里面写的都比较清楚，不过只有有缘人才能看懂，也就是说外行只能看一个热闹，不作重点的了解。

倪海厦先生是强化肝的药，来治疗心脏的，这是什幺？木生火。它这种情况避免直接使用心脏的药，以免刺激心脏，

反而加速不必要的血液循环。

这两种药物是治疗什幺的？一个是治肝，一个是治心。有什幺差别？治肝是主升发的，一切的动全是风气。而碰到这样的病，为什幺要避免直接用心脏的药，这全部都是温热药，比如说姜附之类的药，这些药都是直接刺激心脏的，反而加速不必要的血液循环，倪的用药法度，他善用生附炮附硫黄，但是你看他治病的时候，并不是看到火不足全用温热药，不然的情况下，它就以加速不必要的血液循环，容易使心脏过于刺激，使心力更竭。

平时有这样一些的心脏病的，在《金匮》里面主要是从何治的？是以瓜蒌薤白汤，同时象人参汤，都可以治。只有在其寒邪特别盛，用到附子与乌头，其它的都很少用附子。张仲景很善用附子的，但对附子的用法很慎用。

倪海厦先生治病时，用药法度也写的特别清楚，用这些心脏病的，心力不足的，我们可以看一些医案，乱用姜附的，喜欢用姜附的，对于心脏这一块的疾病，各种反应比较厉害，还美其名曰为排病反应，直到最后把人的心治成心力衰竭，这就属于乱用。会用姜附者，用药要有法度，不会用，认为一切皆为少阴虚寒，身体出现头晕体乏无力等若干现象，然后这现象说这是排病反应，根本不知道什幺叫排病反应，直到最后把人体的精气烧干治成坏病。这是乱用姜附之故，不懂用姜附，该用的时候必须用。

在仲圣《伤寒论》中对急性心病，就是心脏病，如何治？桂枝甘草汤，顿服，不是三服，直接服，桂枝升肝，甘草护中土，就两味药，特别简单，就是从肝治心，并不是直接用四逆。如果用四逆，则人必定来说，姜附下肚，人即立毙。

缓性的寒邪比较重的，仲圣在《金匮》中附子乌头也用，并且用丸药，丸者缓治。

从这里面我讲了一下用药的法度，对心脏疾病的一定要注意，避免直接用心药，反而加速不必要的血液循环，这是倪海厦的临床经验。

再者在临床上，几乎每位病人，都呈现有痰在肺的深处的感觉，经本人细查之后，发现痰是在心包膜上.心包膜即是三焦，是一个极点，其痰在心包故此浓稠的痰，对心脏 必然产生压力，因此必须一并清除(清这个痰如何清？还是厥阴法，都是从厥阴去治)，还给心脏一个健康的环境，由以上二点的突破，解决了早期心脏病症状，避免 以后心脏病的发生。

我们看现实中心脏病的治法，如何治的？虽然来说本节所讲述的是手抖心颤，实际上里面论述的是心脏病，这心脏病的治法，西医目前扩张血管、化瘀积，甚至放一支架。心脏外面的环境----痰不去，只是去扩血管，必定会使血管脆弱，很容易爆裂。所有的化瘀之药皆要动用身体之阳气。在人体阳气比较足的时候，用化瘀药会显效，若阳气不足，用化瘀药不但不会化瘀，反消阳气，使身体阳气更不足，堵塞得更厉害。一旦上支架，这些东西对身体来说是异物，身体排异反映会更强烈，然后就要服用抗排斥药，这一些治法就让人生不如死。

所谓的被现在社会称为“杀手”，其中以心脏病位居前位。为什幺？因为是没办法治疗。治心脏病要从厥阴治，治厥阴就要兼顾太阴，这是不变之理。为什幺在《金匮》里面人参汤----就是理中汤，为什幺也可治心脏病？治心病这症状，为什幺理中汤可以，它就要兼顾太阴，这样的治法。对于此病来说，包括还有其它的病，用这些姜附把人烧成重病的，我碰的到很多，有的时候也没有办法去讲这些事情，因为寒凉派用寒凉药的已经害人太多，人现在来说刚转过来体会热药，这连古人用热药的理论还没深入到实处来，还不知道如何用法就已经走偏了。

曾经看过一个小朋友，十来岁，由西医认为的扁桃体炎等咳嗽症，大量使用小青龙汤，一看到咳就小青龙汤，麻黄汤，配什幺二陈汤等等这一些，再加附子干姜，碰到咳就这样用，结果这小孩子长胖了，特别能吃，胃中客火比较盛，胖是怎幺回事？灼炼成痰了，年轻小孩子的精液都被烧成痰了。后来没办法了，我接手去看，经过一次次排痰，很厉害的，前一段时间又受外感又排痰，有很多脓黄痰，排了一夜，都是以前把精液烧成的痰，排后很明显看到这腹部明显小了。如何治疗的？基本上都是一律的小柴胡加减剂，敛相火，从少阳与厥阴治，治疗很长久了，但现在痰还没排尽，还有痰气。

所以说每当看到这样的情况，都没有办法去说。好不容易在中医界才认识到寒凉的危害，那如果直接的再把温热的危害也破掉的情况下，那中医就没有人了。行其中医之法，守体而知用，该用温热时用温热，该用寒凉时用寒凉，这里面就是一个圆通。掌握了这一个办法这就是中医的办法。平时我所治的病人，以寒凉治成坏病的很多，现在以温热治成坏病的也很多。所以通过我们书院里面学习之后，大家就要注意这一方面的问题，就要保持其中道之观。中道之医，千万不能偏于两向，一定要注意这方面的事情。

这一节课讲述了治疗心脏病的办法，心脏病的治疗，一定要注意治时从厥阴、太阴治疗。在缓症时，用丸药可以用到这些热药，丸药中生附子、生乌头都可用，但要掌握剂量，一定要忌用凉药，同时更要注意忌用温药，不然痰就会越积越厚，直至心脏各种病的发生，就会烧在心里面，一定要特别注意。倪海厦接着说：

在临床上只要症状相同即可使用此法。

下面是说药的主要成分

主要成份︰半夏、桂枝、黄连、白朮等。

一般用量︰三餐饭后15-20粒，视体格大小而定。

桂枝黄连半夏白术等，刚才说了理了，配药方面知其理便会配了。

所以目前为什幺讲述汉唐系统？有什幺因缘在这里面？因为倪医生的用药法度是中医，倪海厦推崇的是经方派，但经方派不等同于全部用姜附。一定要注意这概念，不是用了附子、干姜就是经方派，用了黄连、大黄就是寒凉派。不是从药性上分的，要从医理上看。

倪海厦给出的四味药，有比较意思的，桂枝、白术同时使用，黄连、半夏同时使用，里面还有什幺东西？理肝气的，清痰的。如果要是心脏病的病症，比较轻微一点，湿热症多，舌苔发黄的，还要从厥阴治，去心包中湿热痰，黄连在这里面是必用之药。但是去湿热痰时，干姜、附子也会用到，去痰时效果就会特别好。

在《伤寒论》里面，关于这方面，条文写的都比较清楚，只是没有与现在的疾病联系在一起。通过这些症状，就能看到里面的变化，就会学会治疗。从肝论治，去痰、降相火、升肝气、保脾胃、安其神等等这一些，随证而治。好，这一节课先讲到这里，今天讲两个方剂。好，现在下课。

HT-7 胃痈及胃出血

（类似西医这恶性淋巴病、胃癌）

（2006.11.14 A 录校：徐荣霞）

今天讲HT-7号，它是讲述中医之胃痈与症痼，症痼就是结的疙瘩肿瘤这类的东西，胃痈的痈症就是胃中起脓血泡、长疮这之类的。类似于西医的恶性淋巴病胃癌这之类的病症。今天这个病症的时候，大家就看到倪师的方子，都是比较接近于目前社会最容易所发的病症。如今社会发生胃癌的病症特别多，恶性淋巴癌的病症也特别的多。所谓的这些癌症肿瘤等等的，在前几节中，我已经给大家说了，这些病症它的根源，本身是体内的毒气向外发，发在外面就叫长疮，痈疽之症，俗语叫长疮。在西医没有进入中国以前，那个时候，人就很容易长疮的，自从西医进入中国后长疮的人少了，基本上看不到了，只有比较小的这一些疮症，比如说象青春痘之类的这实际上都是小疮，可以向外发。而身体内部的毒气出不来了，出不来的原因是使用寒凉和抗生素类的药物，使内部毒气出不来，在身体里面自然也长的也就是疮，在内部也相当于癌症，也就是癌与疮是同源的东西，一个很小的感冒，外感症状本身就是毒气外排的现象，人通过发烧，要把这些邪气杀死排到外面来，这是人身体内部的自我保护机制。偏偏在这个时候，把烧退下去不让发起来，使毒气留在身体内部，进行挫击身体的正气，使正气不能与邪气相战，邪气便会走入到三阴，三阴经中，时间长久之后，一次次的积累，便属于癌症之根源。前几节课已经给大家说了部分癌症的根源，那些癌症的根源是属于乳汁逆流，就是身体的精气逆流到脏器当中，不能运化，时间长久后形成了癌症，今天所讲的癌症，是由于病气出不来，在身体里面的积累，时间久了后，便产生了癌症。这一个症痼便是现在所说的肿瘤包括西医认为的良性与恶性肿瘤都有，所谓这些恶性肿瘤就是身体里面的毒疮外发，如同身体上面体表部位长的疮，溃烂发在外面一样，毒气外发，良性肿瘤毒气还没外发，实际上是同一种东西。这一个症痼与痈疽长在体表部位比较容易去治疗，拔毒，在内脱毒，就可以把毒气排到体外来，一旦长在内脏部位里那就特别难排出来了，在体表这些疮症痈疽之症最怕是内陷毒气攻心，毒气一攻心人必然死亡。在内部所结的就是这一些疙瘩肿瘤肿块，又叫症痼。 好我们对这个痈疽与这个症痼大家就有认识了，痈疽之症是在于经络在于外部毒气而外发，痼症之症是结的肿瘤肿块，一般都在于脏腑。我们看原文：

人的身体分两大循环系统 [1]血液循环系统 [2]水道系统，

倪海厦讲的都是通俗易懂的东西，他里面有很深的传承，也就是说他传承的根源在什幺地方？还是在于其阴阳。倪海厦通过这样的写作方式是为了让大家好懂，只是写在了层面上的这个层次，内部的东西都没有去写。今天我们给大家讲的汉唐方剂也是一个因缘，也就是说倪海厦写的这些东西还没有人敢讲。我们看他所写的两大系统，一个是血液循环系统，一个是水道系统。实际上这两大系统是从什幺地方来的？还是体用之学，体为本体，用为流通，本体为生长之基础，用为流动为运化，血液系统便是其营气运转，为其营养为其本体；水道系统为其运动，是一个用之学，平时所说的天地阴阳，这一个天地系统也是一个体用，人生活在地球上，就是以地球为体，外面所在的环境就是天，什幺样的环境？有阳光空气有水这都是属于其用。而其本就是人生活在地球上所需要的营养物质，只有营养了，而没有外面阳光、水、空气，人是没办法生活的。只有阳光空气水气等等这一些而没有其本体之营养，人亦没有办法活。这就叫体用之学。虽然倪海厦先生所写的这个特别表层的两句话，根源是很深的，如果不给大家说大家看不到这里面，这根源都是在于体与用，接着看：

为何需要此两系统呢？因为有水，再有营养互相配合，

这个营养便是其生长基础。其水便为流动之基础，如果我们结合《四圣心源》去看，其营养基础就相当于是中土之气，运动的基础就相当于是四象轮旋，这所谓其根皆为一也。这是任何生物赖以为生的必要条件，它的根基是天地阴阳，天地阴阳就是一个体用之学。

人类如此，动植物亦如此，

如果大家看不懂这个地方，在这里面就要产生疑问了，这两大系统一个是血液循环系统，一个是水道系统，人类有血液动物有血液，为什幺动植物也是如此呢？就是说植物体内 没血液流淌啊，为什幺会说植物亦是如此？这就是一个体与用。

举凡地球上所有生物(下面所说的都是一些病气比如细胞肿瘤等等之类的病气也离不开这样的两点)，包含virus与cancer，tumor都须要此二者，缺一不可。

我们可以看到，虽然我们研究的是中医，但是我们所说的都是天地之道。也就是说一个 好中医，一个纯中医，一个有师传的中医，都要从天地人上去研究。也就是说想做好中医就要上知天文，下知地理，中通人和，这都是缺一不可的。如果想看别人的经验方来 使用一下，碰巧会治好了病，然后碰巧就治不好，就说这个方子不是经验方。特别我们初学中医，最会流溢于此点，看看别人治什幺病症，看到一个西医病名，下面有个方子，下面来说，一听说西医这个病名，赶快就想起这个方子，查查书看一看把方子拿出来，对照方子用一用再加减两味药，说我这也是加减方，辨证论治。那根本那什幺也不是。所以学中医就要学里面这个理，这个理论体用之学，阴阳之道，天地阴阳。我们接着在看：

人体的这两大系统，主导着生命的延续，

人体的这两大系统是哪两大系统？一个是生命的基础，一个是生命的流通，一个是中气，一个是四象。这便是两大系统。我常常跟大家去说的，要守住其体而要知其用，在看看我们的学员里面，在学习的过程之中，守住其体都会了，都知道茯苓是一味好的药，去土湿，而拨动四象之循环，就不会了。就是说只知道一个系统而不知道另外一个系统。这两大系统是主导着生命的延续，

东方医学是巨视医学，

我们的中医是一个天地人的医学，不是单独 看看你身体内部这一个细胞。而是把人作为天地里的一个细胞，身外有个大宇宙，体内有个小宇宙，既然人能成为人能在天地间生存着，那幺人就要适从于天地的环境，就要与天地之道而顺着走，如果逆天地之道肯定是死亡，人能够存在的，则体内之小宇宙必与外界之大宇宙相通，这就叫天人合一。我们中医便是一个天地人的医学，

它看整体，直接面对病人，并聆听病人的陈述，体内发出的讯息，经由病人口述的感觉，包括肉体上疼痛，精神上的变化等，从而细察出病源所在，直接与病 人面对面，这是最直接，最近距离的接触。

我们看《内经》里面所说的“色脉者，上帝之所贵也”，色与脉，一个是望诊，一个是切脉，这是属于上帝之所贵也。同时还专门设了一个问诊，一问而得之也。问诊是很重要的。

西方医学是微视医学，它藉由仪器，X光片，验血报告等资料，进而诊断病人，是间接的，较远距离的，西医被训练起来解读照片及验血报告，往往忽略病人的感觉 与存在，对病人视而不见，因此只能得到片断的资料，绝大多数的病都不知因何而来。

平时我跟大家所说的人的这个感觉属于是最重要，人有没有没疾病，是不是相信自己，如果连自己都不相信了，只去相信机器，这样的人中医就不要去看，已经把自己抛弃了，明明自己头疼，去做个CT片，说你脑部全部正常，没有事情，你没有病，这是谁在骗谁呢？是病人自己在骗自己呢。明明是自己头痛的要命，说你里面什幺都没长，血流量也正常，你没有病，没病你就回家，给你两片止痛片吃，这是不是病呢，在中医看来就是很大的病，在西医看来是微不足道的，比如说全身性疼痛，今天这里疼，明天那里疼，又去检查了，指标全部正常，医生又说你没病，你跟医生说我怎幺没病那？我全身不舒服。最后给你来一句神经官能症，意思就是说你是神经病，这不是骂人吗？所以说对于这个只信机器检查的，不信自己感觉的这样的人而不能去治这样的病，是比较麻烦的。我们接着再看：

东方医学认为，一个人水道系统的正常与血液循环系统的正常，则癌症不生，癌并非毒，它的由来，只是体内某一部份堆积了一些陈旧的营养，加上水的协助给予了局部组织，不正确的讯息，误导了正常生长的过程，形成不正常畸形的发展，这就是肿瘤，癌症之源。

好，我们看倪海厦在这写的癌症根源，他的意思认为水道循环系统与血液循环系统都不正常了.血液循环系统不正常，就有陈旧的营养堆积，堆积在某个地方了。而水道系统不正常，就使此处局部阻塞，与身体之神失去了正确联系，从而局部这一地方组织就形成了畸形发展，这就产生了肿瘤。

与我刚才讲的有什幺样的联系？刚才我所讲的，就是形成血液循环系统的陈旧营养堆积的环境的造成，这些毒气该向外发而发不出去，而遇到了三阴经在人体内部，在人体内部这就是病气。病气便会影响其循环系统与其营养的过程，就会影响这一方面。

估计大家都有这样的感觉，身体的某一部位感觉到比其它部分凉。人身体是一个整体，为什幺这里比其它部位凉呢？很简单，循环不是太好，热量达不到，他向外生发的慢，不能产生足够热量就感觉比较的寒。再比如说某地方红肿，就感觉发热，用手一摸 这个红肿的地方，烫手，比较的热，这是什幺原因？还是由于循环之不正常，不正常，里面生发的快，产生的热量不能及时的散发出来，就在这个局部的地方发生了红肿，比较的热。我在前面所说的就是这一个形成的原因，由于病气的作用，造成了水道循环系统与血液循环系统的不正常，使其有营养的堆积。同时，使这局部与外界，与人体之神失去了正确的联系，这种情况就产生了肿瘤。

所以说，这个看倪海厦先生写的东西，如果没有真正师传的，你根本就看不懂，他写的一点也不保守，全部写的清清楚楚，明明白白。估计他的东西没几个人会讲，因为在中国这个师传出现了断代，都改头换面，去搞中西医结合了。再加上有一点师传都去传承温病派，对体用之学、阴阳之学根本不懂。所以根本不懂这里面的意思。好，我们接着再看：

它生长在不同的地方，就被赋予不同的病名，

长在肺里面就叫肺癌，长在肝里面就叫肝癌，长在胃里面就叫胃癌。实际上其发生之根本原因全部是一样的，这便是癌症。癌症的根源就这样，就是因为它所生长在不同地方才变化成为西医所说的很多病名，病名越来越多，而其根本越来越抓不住，自然之理也。

由于仪器的进步，侦测出它在何处，看起来好象贡献很多，实际上，不但无助，反而更坏，怎么说呢？第一︰宣告病人在某部位得到癌症之时，病人早已吓到，（人都是吓死的）自此恶梦开始，终身难过直到死时，完全失去了生活的品质，也死的更快，因此宣告了又怎么样呢？

我们看这第一条在现实生活中碰到很多，这人哪个地方不舒服，或者是摸着腹部有个小肿块，就开始心里面怀疑了，是不是癌症？是不是肿瘤？我要去检查一下，假如医生告诉你不是肿瘤也看不见东西，病人还不相信，真没长东西？非要告诉你长肿瘤了他才信以为真。你要说他没长肿瘤，他心还在悬着，这样的人就是叫做自寻死路。同时也会有一部分人，真的长肿瘤了，一说这是癌症了，病人自己感觉到我这已经开始倒计时了，天天提心吊胆的生活，不死也变吓死了。再比如有的病人，检查到得癌症肿瘤后，心里面宽松一些，不怎幺害怕，赶快去积极治疗了，用刀一割然后去化疗，本身可以活长的，治疗治死了。就是说这个肿瘤长在身体里面，是癌也好不是癌也好，人必然总归要有一死，只要在活的时候能够开开心心的生活，不为疾病所吓到，长癌症肿瘤，怕什幺呢？都是不可怕的，都是没有任何事情的。怕身上长肿瘤长癌症，这些都是胆小鬼，都是怕死的，只有怕死的人才这样。我们退一万步来说，就算是真的检查到癌症又能如何，现在开刀化疗能把此病治好？根本治不好，反而来说会加速死亡。由此看来检查又有什幺必要呢？没有任何的意义。关键在于自己的心如何去生活。

第二︰许多医生一再提醒大众及早检查，可以治好，可以预防，试问如果它们是对的，为何有一大堆人死于癌症呢？

这个问题问的特别好，就比如说，目前的社会，经济发展了，每家每户都有一些闲钱，钱也都有剩余了。基本上一些小病都能看得起，打一打针一输水几百块成千元钱，大家都能看得好，都有这个闲钱，都可以看病。比起过去的年代来说，人吃饭都成问题，有什幺钱看病，现在人大家都有这个条件，都可以去看病了，为什幺疾病还越来越多？为什幺癌症越来越多？倒退三十年二十年，那个时候，有听说几人得癌症？几人得高血压？又有几人中风？又有几人得糖尿病？现在疾病，全部都提前化，三十多岁，二十多岁，甚至十来岁刚出生的小孩子，这都有癌症了。这个癌症怎幺生出来的？这都是条件好了生出来的疾病。

第三︰西医给病人的治疗，如开刀、化疗等，即使正常人都会死亡，更何况病人呢？肯定死的更快。

稍微有点大脑的人，就是脑筋能转过弯的人都会知道，在我们周围得癌症的人也不在少数。经常就听到这个发现癌症了，去化疗去了，然后死亡了。那个人听说也是这样。一旦自己得了这病，自己比谁跑的都快，到里面赶快给我开一刀吧，把东西拿出来吧，给我化疗吧。以前听说到别人死不关自己的事情，一旦自己有这个病，比谁跑的都快。这就是天堂有路你不走，地狱无门你自来。这都是脑筋不转弯。我们看倪海厦先生下面一个病案：

本方的经验案例，一位49岁之中年人，半夜突然大量吐血，送西医院后，西医师查为恶性淋巴癌移转胃癌，必须立刻切除胃，并做半年的化疗，试问你是正常人，这种治疗方式施于你健康的身上，你可以承受吗？

如果一个活生生的人，谁也不愿意去做这一个实验。一个身体没有任何疾病的正常的人，如果把胃切除了，做一下化疗，做半年化疗，别说半年做三个月化疗，你看这个健康人还能活幺？这都是很简单的道理。就是一个健康的人，做这种手术化疗后，都难逃一死，何况是已经生病的人那？脑筋转下弯就会想到，这个治疗的方法全部就是误人的，不但要人亡而且要家破，花钱很多，借了也多。看到这样的家庭也比较可怜，但是可怜又能怎幺办呢？实际上这也都是因果。

我在老家也碰到这一个病案，零一或零二年的时候，一个病人，老太太，风湿病，我治疗的，给她治疗的差不多了，她说给他儿子看，说是胃癌，胃切除了，经过四次化疗，在第四次化疗的时候下了病危通知书，然后我到她家一看，才三十多岁，挺瘦的皮包骨，就是一点肌肉都没有，就是骨头外面裹了一张皮，水谷皆不得下咽，喝水也吐，什幺也吃不下去，已经拉到家里来了，看他的脉，脉如刀刃，一周之内必然死亡。然后他父母说，他本身是下井工人，我老家那地方有矿井，出体力活，他喜欢喝酒，天天喝，一喝就醉，胃出血，出血后，医院检查癌症，三十五岁，两个小孩子，大的五岁多，然后就说要给胃切除做化疗，毕竟年轻，第一二次化疗的时候还没有多大事情，然后第三次化疗，紧接着叫他做第四次化疗，说这种情况可以把癌细胞全部杀死，第四次正在化疗期间，病危通知下来了。就是这样的情况，后来在一周之内人便死了，死亡的时候样子特别的惨，大便从嘴里吐出来，因为下焦不通，这个果报真的很厉害。他死了之后，他父母本是农村人，家里面都没有钱，四周借了一屁股债，他死了之后，老婆改嫁了，两孩子由老人带，这老太太风湿快看好了就疯了，老头带着三个孩子，还要照顾疯了的老伴。家里面三间破草房，就这样生活着。这就是我跟前所发生的一例。好我们接着再看：

如果不能，那此一虚弱的病人肯定是必死的。他服用本方在二星期内，被当地西医宣布回复正常，原先检察的医师却只承认他自己误诊，绝不承认是中药治好的。

这样的事情也是很多，有很多疾病都是这样的，当他们宣布是不治之症的时候，你如果给治好了，他就说自己是误诊或刚开始没检查清楚，绝对不承认你中医是可以治好病的。好，看下面的原理：

治好的道理非常简单，首先中医强调 [血无止法]，

为什幺出血？血不归经才出血，一旦经络畅通这血自然便止，这就是血无止法。

强力的止血，只会令病人更危险，

为什幺这样说？在内伤出血当中，它肯定是有邪气存在。这个出血现象实际上也是一个放邪气的现象。我们看《伤寒》里面麻黄汤有一个鼻衄症，就是鼻子向外出血，就是体内由于阳气过盛，体内的阳气没办法出来，它就要找到一个薄弱的地方冲开，使身体内部的这个邪气出来，所以鼻子出血了，出过血后伤寒感冒就解掉了。鼻衄现象也叫出红汗，如果强烈的止血，那身体中的热毒就出不来，出不来的情况下，烧到什幺地方，那什幺地方就伤。郝万山讲伤寒时一个例子，他父亲给人治病时，缺医少药时得伤寒了，用筷子削尖，把鼻黏膜刺破把血泄出，这感冒就治好了，这是从里面泄法。我们这个泄毒的办法很多，比如突然中风了，在十宣部位放血，暂时缓解体内的压力，这种情况便不会使血在身体内部造成更强大的破坏力。再比如红眼病，眼压增大，就可以以耳后放血，这都是叫疏通。身体内部自然出现了内伤出血，千万不能强止，一旦强止，则其邪气出不来，则病人更危险。

必须用到温药，使体温回复正常(自阳气回 复，阳气回复后，身体里面的邪气一解掉)，其血自然可止，且因药温，可以促使体内水份蒸发(这就是得温则行，得寒则凝)。可以加速其流动，再配合一些活血去瘀 积的药，保持大小便的通畅，病人自然很快的回复了。至今犹在，恕本人不公布本方内容

我给大家总结的这四条，就知道怎样治法了。所以说倪海厦先生写的一点都不保守，只是让别有用心的人不要干坏事。他写的东西，我们中医看来，就如同象对话一样，而一些外国人，象日本韩国的，他们想偷也偷不走，如同江湖里面的黑话一样，懂得了黑话就知道什幺意思，不懂的人，听起来象听天书一样。

原因为 1︰药品比例一旦公布，人人可做，却不知西医检查为同一病，你用同一药，并不会治好，每个人都不一样，为防止你害到别人，因此不公布。

这是中医里面认为的同病不同症，同症不同病，病同症不同，症同病不同。一个人一个药方，只要能抓主症，都能用这方治疗，病相同，主症不同就不能用这一个方子。

2︰中国人盗版风气太盛，完全不尊重他人的著作权，台湾尤其在国际上为有名的海盗王国，故不公布。

倪海厦是特别有意思的，他在台湾时间久了，就知道台湾是怎幺样的，大陆上基本上差不多。我们学员这幺多，听我讲课，每个人的心也不一样，各有各目的，治病救人养身护家等等目的是好的，但是也有的是说想学一个方、两个方成秘方，做一个药卖给别人；也有人是想听我讲的是什幺东西，是不是骗人敛财；也有的会把我的变成他自己的东西，然后据为己有，说是自己的发明。所怀的目的都不一样。讲课之中，我讲的基本比倪讲的更透明一点，这里面还有更深一层的内景，这一点并不是每个人能得到的，那才是属于是辨万病的根本。不过从我给大家传授的这个体用之学、阴阳之道，只要能够融会贯通，基本上这些病不是很可怕的。在本门里面最高深一层的就是内景与三神心法。接着再看：

中医师只要是研究伤寒金匮二书理论的,都可以治此病的,不须要我告诉他们 .

如果你是胃癌或恶性淋巴癌的病患，已经做了切除胃的手术，或化疗，请务必不用此药，因为你死定了，吃了也是浪费钱及时间，本人也不卖给你，因为你死的前夕，你不会怪西医开刀及化疗令你死亡，因为你认为他们是科学的，你一定会怪中药令你死的，

现实中这事多不多？多，太多了，当治成坏症后到你跟前，首先会问我这病吃多少药？几付药能吃好？在以前看病时给治成坏病也不怪，到中医跟前就问我吃几副药能吃好，你病了多长时间，没让你吃那幺长时间的药这都属于好事情。一旦吃药当中出现反应，有些人已经出现了坏病、死症，想到你面前试试，到最后一定会怪到你中医的头上。因为以前的治疗办法他们感觉是科学的的，也就是科学无罪。实际上他根本分不清什幺是科学什幺是迷信，也不懂什幺叫科学。

本人只能讲一句话，死 到临头时你仍分不清什么叫 [科学]？什么叫 [科技]？因此你的死是笨死的。还有如果完全无任何治疗直接用此药的病人，如果你有怀疑或不按时吃药，本人也劝你不要服用，浪费钱，浪费时间而已。

这样的多不多？更多。为什幺？看病的时候，我是来试试看你能不能治好，这些大医院都没治好的，我来试试你，是以这样的态度来治的，代表了国家几甲几等医院专家，这些病都是看不好的，听说你能治好，我来试试，这种人特别多。我在治疗糖尿病的时候，很多是这样的人，都是什幺权威说的，这病是终生服药的，一点看不好的，听别人说你治好过，我来试试，就是这种态度。这首先是怀疑，没有正念没有正信，当然也不会有正行。

相信自己是人的人，请注意人体健康的指针，并非验血报告正常，X光片正常就是健康，这是完全不懂预防医学的医生提出的，中医健康的标准很简单 [1]︰正常的饮食 [2]︰小便一日5-7次 [3]︰大便每日一次，早起时上 [4]︰睡眠一觉到天亮 [5]︰一年四季头冷足热。

倪海厦的标准，我也指出书院里面也就是本门的人的五项标准，五通，有饮食通、休息通，大便通，有体力，有阳气，这是五通。本门里面提到的五通标准，也就是说不论倪的五项标准还是我的五条标准，都有一个共同特点就是相信自己、自己的感觉，而不是验血如何X光如何。

如果你长年有以上五种症状，你绝对是一位健康之人，如果不是，请立刻找中医来诊断、调理，使身体回复到以上五种感觉就好了，中医理论绝对是正确的，请勿灰心不要害怕 .

好，以前的时候，我给大家讲如何辨中医的标准，看他会不会治感冒，这里面倪海厦说这五条症状有异，就找中医来诊断治疗。如何分辨中医是纯中医，还是温病派的，还是庸医骗钱的，当然中西医结合医是很容易分辨的，你去中西医结合医的诊所，看到有人在输水有人在打针，他自己还有那小瓶瓶里面装的西药，中西医结合医是属于特别好分辨的。就在中医内部是如何去分辨呢？还是从五项标准来判断，在吃药治疗的过程中，这五条标准，你在治疗的过程，感觉到越来越接近这五条标准了，这种治疗办法就对了，如果越治越偏离，就赶快打住。比如以前头部经常上火脚冰凉，吃药吃的头清醒脚发热了，这就对了，如果吃了之后脚部更凉，头不但上火而且发晕，火全部都集中在头上，那你注意，这绝对不是什幺排病反应，这是误治，最后会治成坏症。以前感觉身体还可以，有其它的病症不舒服，睡觉能 睡的香，吃药后整夜整夜不睡了，你要注意相火已经起来了，这也不是阳气的反应，阳气是属于卫气昼行于阳而夜行于阴，人白天是清醒的，到晚上卫气入于阴，人就会休息好。你在以前时，夜里面还能睡着觉，现在吃药之后整夜的失眠，卫气都跑外面去了，卫气逆乱了，这还叫正治吗？从这情况看，在以前包括我说的判断医生能不能治外感症，这是属于一条，这一条就从五项标准上看，在治疗的过程当中是不是正确了，你就能分辨什幺是叫中医什幺不叫中医，你就能分辨出来。在以前的情况失眠睡不着的，现在出现了瞌睡想睡觉，这是身体恢复了，在睡觉时，这是身体自然恢复的过程，好下面接着再看：

不适用的人有以下三种︰

1︰你自认是一位很仔细的人，你能确定每一位开药给你的医师都知道你的病是怎么来的，同时又很确定你服的西药，每一粒的成份是什么，它会引起什么样的副作用，如此你才服用西药的人，你不可服此药，因为你骗人。

第一条来说，你是很仔细的人，在现实生活中有没有这样的人？有，比如说你给他开一个中药的方子，然后他就故作聪明，把方拿回家了，看本草纲目，一味味药对过去，这味药是治啥，是寒是热，我经常上火，这药很热不能服，我有高血压，一看现在这中药研究，黄芪有升压作用，不能服，这是自作聪明的人。现在普及知识了，随便就能找药典查了，但方子里面的配伍他有君臣佐使，比较的严谨，不是随随便便一两味药迭加在一起就叫一个方子，一个方子里面每味药重量有所偏正，所治主治便不同。比如说桂枝汤多加一点芍药就是桂枝加芍药汤，多加一点桂枝就是桂枝加桂汤，如果来说你自己拿着药典，去查看了，还是这五味药，那桂枝是什幺，白芍是什幺，甘草是什幺，好全查一下，今天给你服用桂枝汤看一看，明天给你服用桂枝加桂汤，看一看，就糊涂了，药的成分还是这样的成分，这是自作聪明的人，说好听点就是仔细的人，不好听就是自作聪明。这样的人不给他看，不可以服此药，现实社会中人很多。

2︰如果你并不知道你服用的西药内容是什么，也不知其副作用是什么，你却要求一定要知道中医使用此处方内容是什么才服用，你也不可服此丸，因为你歧视中医。

在临床时，这种人还是很多，看到西药，一把把吃到肚子里去，同时看到说明也有伤肝伤肾等等，也不怕有副作用，来你这里然后吃一两副汤药，问你这中药有没有副作用？说你这药太苦了，不是太好服，甚至我还碰到这样的病人，来你这里看，说你这药还要煎这幺麻烦，不煎药你吃什幺汤药？你来我这中医看什幺病，这样的人被我撵出去了，就不给他看了，这很明显对中医有歧视性。一切病情皆有因果来，同时还有因果受，吃西药的时候没感觉到苦，有副作用伤肝肾，照服不误，从去年中药龙胆泻肝丸的事件等等就可以看到，这不是个人的事，而是全社会的普遍的共性，这中药对中医有歧视性，在医院里面，毒品杜冷丁都可以制成正常药品，而中药里面就说你川木通伤肾。哪一个西药它不伤肾？都伤肾，这就是歧视中医，所以说中医看病就看有缘人，无缘人不要去看，看了无功。这样的例子很多很多。

3︰自己以为可以一边服西药，一边又吃中药的人，也不可服用此丸，因为我不希望你死的不明不白。

这样的人也是自作聪明，平时我们临床时看到，很多这样的人，来了跟你说西药治急症，中药治慢性病，西药治表，中药治里，他来先跟你说这一通，也分不清谁是医生谁是病人，自己有这概念怎幺自己不给自己看病呢？为什幺还要找我们呢？不是来说属于治什幺急症，急症也不是，是掩盖症状，也并不是属于治标症，也是掩盖症状。所以，如此之类的人，也不可以看中医，也不要给看。这缘份来说，不是强求的缘份，任何都要因缘凑巧因缘和合的时候才成，因缘不和合的时候不要强求这个缘分。学员通过书院学习后，治病看病也都要时刻存在这样的心，就是药医不死病，医治有缘人。可怜的人很多，在我看来真是的，可怜的人很多，但是有些人就是自己甘愿自己可怜，没办法治疗，你治了无功。有的时候想是结成一个善缘就变成一个恶缘，强行治疗到最后就是强缘，结出来的必定是恶果

本流传千年以上的古方存于佛州汉唐中医学院，留待有缘人。

古方在《金匮》里面，讲的时候把大概的意思也给大家说了，在金匮里一找就能找到。这个胃癌吐血金匮里面有，在伤寒里面在少阴症中也有。

HT-8 子宫症痼

（可比较西医之子宫瘤及多发性骨髓瘤）

（2006.11.14 B 录校：周胜陵）

目前子宫及卵巢方面的疾病，西方医学都停留在发现肿瘤以后，再开始治疗，因此治疗的方法都只有切除或放射治疗、化疗等，病人苦不堪言，

这样的病例在老家的时候很多，有的享受国家医保的，现在检查正常，过一段时间检查，肿瘤很大了，只有出现肿瘤后，才开始治疗，这个时候九死一生了，因此，治疗方法就是切除放疗，病人苦不堪言。

因为后遗症实在太大，有些妇女甚而死亡。这些都显示出预防医学的不足，无法有效的制止病的发生。

你的身体已经告诉已经生病了，恰恰这时检查一切正常，你相信了机器，骗了自己，停了一段时间，长肿瘤了，这个时候，他们还说幸亏你们经常检查不然什幺时候 长也不知道，然后让病人有感恩的心，你长出来了，就被我发现了，而在以前在健康标准发生变化的时候却不知道预防，要知道上工治未病，下工治已病，病已成之后，叫到渴而穿井，斗而铸锥，就变成这样的情况。

再者病发生以后，又以杀鸡取卵的方式，很霸道的强力扫除肿瘤，其所遗留下的后遗症，远大于肿瘤对人体的伤害。试问如果完全不治疗，任其发展，与强力的化 疗、开刀、放射疗法，到底何者会延长病人的寿命？肿瘤产生的病痛，与西医的治疗产生的痛苦，何者严重呢？过去妇女们毫无选择，生活在恐怖的阴影下，为了去 除肿瘤，死于化学治疗的毒素下，何只千万呢？

对于这样的肿瘤治疗办法，我们现在在中医里面，这个唯独所失传的便是中医外科手术，这属于失传的，中医外科的手术，他与现代西医的手术是有差别的，也可以剖人肚子取里面东西，也可以刮骨疗毒，治疗的办法等都是中医的办法，一旦来说，癌症已生成，应当如何治疗，这种情况，守住其正气属于其根本，然后才能攻其邪，在正气守住的时候，阻断这个肿瘤与外界的联系，使肿瘤的环境改变，这种情况可控制肿瘤的发生发展。按古籍记载，对于内部的这些肿瘤在治疗的过程当中，自己消不下去的也会采用外科手术的办法把东西拿出来，但是他有一个前提条件用中药治疗之后，使体内的气血能够运行，然后癌症肿瘤这地方停止发展，甚至完全钙化不能完全吸收，这种情况也会采取手术的办法。同时，在急性的这一发展期，毒气已经外溢，怕这个毒气攻心，特别是华佗，他的外科手术的办法，治疗是特别的早，但是这手术，目前来说已经失传了。这个在高层次的中西医结合，只能有一点结合，这是在中医治疗后，借用西医的手术，也就是治疗的办法都是中医的办法，把西医的这个外科手术纳入到中医里面来，这种情况才能叫做高层次的中西医结合，而并不是看到癌症肿瘤就直接割掉，象这种情况，那病人必死无疑，同时割掉之后再化疗，那病人肯定都死。对于中西医结合的探讨暂且先不探讨它，今后发展的道路，在最高层次上，要把西医的内科所有的一切全部推翻，内科全部是中医的办法，把西医的外科手术纳入到中医里面来，但是西医的外科手术，目前西医外科很大一部分是内科范围，因为西医内科没办法治疗全部纳入到外科里面去了，比如说阑尾炎，象这个病本来属于内科的范围，在西医里面就划分到外科，它没有办法治疗，只能手术割掉，中西医结合到最后才能去讲，那是属于是高层次的。好 我们接着再看：

其实中医在几世纪之前就已经解决此一问题，也提出了预防之道，原因是中医很了解其形成的原因及过程，故能有效的无痛苦的，无危险的，为妇女解决此一恼人的问题。

我们从这一点看，去做一个配方这一个子宫肌瘤病，当子宫肌瘤比较小的时候，这个小不是属于很小很小，在治疗过程当中，基本上可以把它消掉，让身体自己内部就可以把它吸收，但是如果长的过大，也已经用中药有了很好的治疗，阻断了它的发展，并且里面也已经钙化的时候，但是它拿不出来，最后身体没办法吸收，拿不出来，这种情况肯定就会影响生育，在这个时候，才用中西医结合的可能性，就是使用外科，在这个时候，把治疗过的肌瘤取出来，绝对来说不会生出肌瘤出来，如果直接一刀取出来，下一步继续还会生成，肌瘤还会长出来。只有一而再再而三手术，到最后把子宫割掉，这个问题是最后探讨的中西医结合。再比如说象结石类的，小一点的结石，化掉，如果来说真正在肾中长成大的结石了，钙化的还比较严重还化不开，结石形成的原因就是在于气化不足产生了沉淀，一点点地积累就如同河沙沉积。你已经把阳化气的问题解决了，不会继续积累了，不会再生出这个结石，不会再发展，而原来形成比较大的这个石块要是不取出来的情况下那你就会经常的腰痛，同时也化不掉它，就是说已经形成形体了，这时候就可以通过结石手术把它取出来，取出来后，用中医办法养其气血，身体恢复并且身体内部阳化气的功能强，自然便不会再生结石。就拿这一个病症来说没有把根本问题解决掉，直接去碎石，手术取出，虽然石头取出来了，但是身体内部还是会再沉淀再结成块。治疗结石的这一过程，我们搞水利的都有办法，什幺办法？比如说象河道出现了瘀积河床抬升，已经升高到有一定危险性，而这种情况如何进行去治疗？一方面要加大水流量，使这个水尽量减少积沉，以前已经沉积过后的怎幺办？就要把河道再挖深。对照这个比喻，就是说以前形成的这个结石就可以用手术取出，相当于挖深河道，但是只挖深了河道如果还没解决水的流运问题，今年挖过之后停了一年又淤满了，要是解决河流的问题还可以再挖一次，那要是在人身体里面要是再手术一次，那是比较厉害的问题，这实际上是体用之学还是解决里面的阴阳问题，今天说这问题说的有点多了，高层次的中西医结合实际上是中医自己内部的问题，现在中医外科失传了，只有把西医外科融纳进来变成中医的外科，这种情况下中医就会更完美，中医的内科与西医的外科相结合。好我们接着再看：

在前HT--2及HT--5，已解释了奶水与月经是同一物质现在更深入的告诉诸位，从女人的月经初潮开始，就必须注意，一般妇科医生的观念，认为月经痛是很正 常的，十女九痛，

这个时候又要结合说明经期三证。在经前有一个乳房胀痛，月经的时候有一个腹部坠痛，也就是月经痛，一个是经后时腰部酸痛，这个属于经期三证。有经期三证的人要注意了，就是你的身体告诉你这时候要治疗了，这个就属于上工治未病，但是有很多妇科医生包括很多妇女自己也有这样的认识，以为月经痛是很正常的，十女九痛。今后肯定会生大病。

这是因为目前无法有效解决痛经问题，人人就以很平常且无预警的心来看痛经，有时服些止痛药就以为可以解决了，

这个止痛药让你自己不清醒，让你自己蒙蔽自己的眼睛和感觉，这就是止痛药，看似帮你减轻痛苦了，实际上是给你种下痛苦的因。

就以为解决了问题，其实这是早期子宫有瘀积的征候，此瘀积的源头，来自两大主因︰

感冒︰女人在月经来潮时，正逢感冒，此际经血向下体走，而感冒产生的冷温或病毒亦顺延而下，到达子宫，此时经血因受此外力的干扰而无法尽出，少量的瘀血停积子宫中。

《伤寒论》里面论述女人经期外感以及在金匮里面妇人三篇都讲了很多，妇人在经期的时候忽然感受外感如何进行治疗。这个情况实际上是如果治疗月经的问题，月经是排毒，一旦有瘀在子宫，时间一久，必然形成瘀血，这些瘀血也就是陈旧性的营养，就会使内部环境变化，瘀血停留在子宫的壁上膜内，不得外行，而后瘀血就产生，时间长久就形成瘤体，这是子宫肌瘤形成的原因。

第二，心脏或小肠的受损︰心脏的热与小肠的热是均衡的(为什幺？我和大家说了心与小肠互为表里，小肠为地热，心脏为人身之太阳，二者之热为其均衡)，奶水在胸部因心脏之热，消化一次，呈粉红色，下降到子宫中，又因小肠热的蒸化，就呈血色而排出体外，

这是倪海厦论述月经为什幺是红色的它的生成，本门当中论述与此有异，目前来说就不说了。就按倪海厦的去说，不影响治疗，这个奶水受心脏之热之后又受小肠热的蒸化而变成经血排出体外。

因西药并不分寒、热(西医不承认，这寒可以治病，这热可以治病。他不承认，他承认的只是病毒细菌之类，寒热的物理现象他不承认，他是不分寒热的)，因此许多女孩，因为服用过量抗生素而伤害心 脏，过量服用止痛药又伤害到小肠，化学毒素又堆积在肝中，产生恶性循环，子宫的瘀积也因而产生。其实这些瘀积的血块是陈旧的营养，瘀积的血块它实际上是乳 汁变化而但停留在子宫中过久，必然令子宫的细胞得到不正确的讯息，进而产生不正常的成长，这就是肿瘤的始因。

这是服药的一种情况，同时女孩子爱美，冬天时穿的少，久受寒，另一条，好贪嘴，水果不断饮料不离口，饮料这些东西，伤肝伤肾，属于一些毒素，水果类的经常吃，吃的过多，并且喜欢食冰，并且在经期时喝冰镇的矿泉水等等，造成了寒凉消耗体内正气。同时这些寒凉伤害到心与小肠，使心与小肠的热受到了伤害，又喜欢吃一些过辛辣的，喜欢喝一些饮料，吃一些垃圾食品，同时抹化妆品，都是化学毒素通过皮肤到身体内。所有毒素堆积到肝中，这些便是现在目前产生肌瘤的原因。特别是一些初潮的女孩子，子宫的发育不是太完全，并且对于经期的养护也不明白清楚，经期时吃凉东西，今天行经，明天吃凉东西，吃过之后，经没有了不见了，严重的会形成闭经，都是贪凉造成的。冬天的时候穿着裙子那腿都不怕冷，直接影响小肠的热，所以有其因必有其果。加上现在这社会，这一个人流的比较多，流过后，不知道保养，这些年轻人，这些都是产生这个的原因。有其因必有其果，所以说很多人看上去很可怜，但是在当初的时候又干什幺去了？这个因果因果，造出其因必有其果，其果消除掉也相当于把业力消除掉，这是很难的事，其它人我们就不管了，暂且不管他们，通过书院学习，都有很好的养生办法，不能再犯同样低级的错误，有病治疗，正确的治疗，只有健康了人才会美丽，这才属于是正常。好，我们接着再看：

中医的观念，认为吾人若可随时保持身体气血的流畅，新陈代谢的正常，全身上下不产生陈旧养份的堆积，必然不生肿瘤，由以上可知，吾人若能在痛经期，就开始 预防瘀血的堆积，不但可以治好痛经，甚而防止肿瘤的发生。

我在书院内院经常为大家解释贴子的时候就跟大家说，女人的月经称为小月地，生孩子是大月地，需要坐月子，而每一个月经期它都是一个小月地，同样也都要坐月子，一周的时间，包括经前的调养、经期的护理、经后的调养，每个月都要坐月子，这就小月子，生孩子是大月子。每一个女孩要是能管好自己的月经，那就可以来说永远都没有病，就是这幺简单，这是说女人的病特别好治的原因就在于这地方，要是管理不好自己的经期那就是百病丛生。

汉唐-8号就是这样产生的。它的设计，首先加强心脏的热能，使乳水能完全蒸化，并利用中药中的桂枝，将其消导向子宫流下。

看到没有，倪 海夏先生治疗这样的疾病也喜欢用桂枝，与这些温病派的看到血症不敢用桂枝是截然相反的，这些温病派的看到凡是血症者不敢乱用桂枝，要慎用桂枝，甚至来说不敢用桂枝，实际上错误的。加强心脏的热能，在昨天的时候我已经给大家说了要进行从肝去治疗，就要用到桂枝，要将其消导向子宫流下，我给大家去解释逍遥汤的时候，逍遥汤是本门从逍遥丸中变化而来的，这逍遥丸本身是个很好用的方剂，但里面唯独不好的地方就是用到了薄荷，把薄荷去掉换上桂枝就是本门的逍遥汤。属于特别好用的一个方剂，用其逍遥汤就要用到桂枝，要强心脏之热能。

如汉唐-2退奶丸，再增加小肠的热能，使子宫因热而膨胀，从而把经血慢慢的压挤出来，

这个时候，大家看到我用药的时候用的是什幺药？炮姜，尽量很少使用附子，但是根据身体情况有时候也要用到附子，但是用到附子的机会很少，都是用到炮姜，为什幺不用干姜而用炮姜？让它来增加小肠热能。

再利用中药中的丹皮、桃仁等，活血化瘀的药，把已有的瘀血排出体外，只要持续维持月经的正常，且不痛，必然永远不生肿瘤了，至于已有肿瘤的人，则只须加量服用即可，因此此药适用 于1︰有痛经的妇女(这是我说的经期三证存在的人，有痛经的)。2︰有肿瘤的妇女(一般会有异常出血过多的现象)，二者皆可。妇女们如有月经延后或提前的现象，请勿服避孕药来掩饰 症状，

这个西药里面人工周期疗法是属于很可恶的一种疗法，很多年轻的17，18岁的没结婚的女孩子用人工周期疗法都可以把人治成不孕，更严重的如倪海夏先 生所说的用避孕药来掩饰其症状，

因月经的不正常影响深远，请找优秀的中医师及早调理，以免后遗症如西医说的︰乳癌、血癌、狼疮、肺癌、子宫癌、卵巢癌等的 出现，届时为时已晚矣。

主要成份︰桂枝、茯苓、丹皮、白芍…….等。

这里面的方剂桂枝茯苓丸再加其它的药，

痛经服法︰月经前三日开始服用，三餐饭前20粒，直到月经完为止，下次月经来时再服，连续二个月如此，如果第三个月停药而不痛，即可止服，若第三个月，月经来仍痛，则须再服二个月。

有肿瘤服法︰不管月经如何，须三餐饭前服用30粒，服到正常为止。如何知道正常？由中西医检查皆可(中医怎幺检查，就是我所说的身体健康的五项标准以及经期三证，对于女人来说就属于是八项标准，西医来说做个B超看看也未尝不可，这是用中西医检查皆可，视个人信任而定)，一般在服用三个月左右，肿瘤明显缩小， 如有针灸配合必然加速疗程。

好啦，这节课就讲到这啦。

HT-9 血箭痔丸

（大便痔疮排血大量而无痛）

（2006.11.15 A 录校：徐荣霞）

今天开始讲汉唐的第九号方剂。它是治血箭痔疮的。我们首先从这个名字上分析，痔疮这种疾病，它为人类所独有的疾病，其它的动物都没有。为什幺？因为人是直立行走的动物，由于重力的作用，血气下迫，同时，人还是比较懒惰的动物，喜欢坐着。别是现在的社会，坐的时间比较长，特别长，所以很容易在肛门部位血气不流通，就容易生痔疮。痔疮，顾名思义，它也是一个疮，它与体内毒气外发所形成的疮的机理不一样，但是其本质是一样的。痔疮的机理在于气血不调和，气血不流通，造成了这个郁气郁而不流通而化生成坏血，以形成痔疮。身体毒气外发，是指身体正常的组织受到毒气的作用而化火，生这个疮出来。我们看原文：

痔疮分二种：

1︰又痛又痒，时出浊水，大便后带血，此为HT--29是消痔丸

2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不痒，此为HT--9就是这个血箭痔疮。

这两种痔疮有什幺区别？我们从这两种痔疮上去看，一个是便后带血，一个是便前带血，这是二者主要的区别，便后带血者就是汉唐第29号，便前带血者便是此汉唐9号，在《伤寒杂病论》里面也有对此痔疮的描述，其中在《桂本伤寒论》里，辨淤血吐衄下血疮痈病脉症并治篇里面，其中有“下血，先便而后血者，此远血也，黄土汤主之。”“下血，先血而便者，此近血也，赤豆当归散主之。”这是属于两种痔疮，并且在桂本伤寒里面已经给出了方剂：一个是黄土汤，一个是赤豆当归散。 在黄元御的《四圣心源》里面也有一个痔疮的根原。我们已经讲过。接着再看：

你可知道，凡有脱肛之人，必有痔疮，而有痔疮之人，却不一定都脱肛，为什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔疮的成因。

我们看脱肛，脱肛形成的机理就是由于气陷，中气不足，气机下陷，不能向上升，造成了脱肛。一脱肛之后就容易造成肛门向外脱，这种情况就很容易形成气血不通畅。气血不通畅，于是就形成了痔疮。再看第二个“而有痔疮之人，却不一定都脱肛”，这种情况就是由于久坐伏案，坐的时间太长久，压迫住肛门部位，使其血液不流畅，而形成了痔疮。这两种情况我们可以看到，不论是有脱肛之人的痔疮，因为脱肛之人就是由于气虚，不得而上提，必然来说气血不通畅，也就是必然他有痔疮。不是这个气虚下陷之人，他也会形成痔疮，这个形成的原因，主要的原因是在于其气血不通畅。这种情况，我们就找到痔疮的原因了，我们在内院的帖子里面我也给 大家说了痔疮的根源，它的主要的治法，一方面来说要行其血，一方面要提其气。就是把气提升上来，提其气就是行其血。活其血也是治其淤积，这种情况就可以把痔疮治愈。

我们俗话说：十人九痔，就是说得这个痔疮的人很多。在以前的时候有一个报道，介绍上海的一个名中医，看了以后感到特别的好笑。好笑在什幺地方，就是他本是一代名医变成自称可以胜过张仲景，同时还说自己是张仲景的后代，可以胜过张仲景。挂号费也很贵，开的药都是用蛇皮袋背回去，美其名曰：大方子。在记者写他的时候好象是为了夸他敬业，说他有痔疮，给别人看病的时候，一起身，所坐的椅子上全沾满了鲜血。想想这个中医小小的一个痔疮自己都没法治 疗，还称为是一代名医，还自称超过了张仲景，这个记者在写这个报道的时候真是属于一种很搞笑的写法。我们接着再看：

脱肛是因为肠壁较松弛，无力挤压在一起，

这种情况下便是属于气虚而下陷，气虚下陷没办法向上升提。我们看到人的身体，人是一个直立的动物，是一个直立行走的动物，其内脏受到地球引力的作用而不全部挤压的在一起？难道说就是这些系带把这些内脏绑着垂着的幺？不是的，在人的身体内部，就是一个小宇宙，里面全部都是大气举之也，这是内经里的原话，黄帝问歧伯的一句话：大地在人的下方。歧伯说：大地在人的下方，是在太虚之中也。然后黄帝问曰：凭乎？歧伯曰：大气举之也。就是说人的身体内脏各方面的事情在里面就相当于一个真空的，全部都是大气举在里面，而做为人这个形体，他是受到地球引力和日月星辰的引力，有这一个作用。在内部的这个小宇宙它是大气在里面举之，所以说其内脏各归其位，而不会挤压在一起。脱肛也是这样一种情况，它是由于其气机下陷，大气托提的能力不足，这种情况便形成了脱肛。包括女的来说子宫下垂，就是叫做阴挺。这些情况呢，都是由于其气虚、气机下陷造成。

一旦排便出力，则肠子坠出来，许多妇女在生产后都有脱肛的现象，是因为目前妇产科医生，都叫孕妇躺下生产，在小孩 尚未出母体时，他的体重及扭动身体，对肠子会产生很大的压力，孕妇在此同时又必须很用力的像排便一样，自然造成脱肛，由于现象很普遍，所以医生就认为是必 然现象，殊不知却造成妇女终身的隐痛，

这种情况，就是我经常对大家所说的，中医对于妇科的疾病就有先天的优势，包括在产科里面，同样具有先天的优势。在这一个科室，因为我没有办法去研究它，在我们的女学员里面如果有在职的医生，产科的，要是能独立的成立一个中医的妇产科医院，以此而推广过去，这样就可以避免中国绝大部分的妇女造成的终身的痛苦，就可以避免这一种现象。纯中医的妇产科，包括妇科疾病的治疗，包括生产，在这个中医的妇产科里面也能借鉴西医的这个手术，就是剖腹产。实质来说难产剖腹产，在昨天的时候，我已经跟大家说了，这个中西医结合，这个最高层次的结合的探讨，就是说中医的外科已经失传，可以把西医的手术引到中医里面来，所有的一切内科全部都是中医，这样来说就可以对妇女的健康起到一个很大的保健作用。如果我们女学员中有此志向的，如果说在一生中能够推广出来，则属于是功德无量。在这个现实生活当中，这个妇科疾病，基本上来说，这些女孩子妇女可以说百分之百的都有妇科疾病。真是属于太多了。在妇产科里面，产妇在孕妇期由于现在的生活条件养尊处优，生孩子比较困难，并且加上目前社会的营养比较丰富，胎儿长的都比较大，也造成了生产困难，所以说这个纯中医的妇产科，要是有谁能够研究创立并且发展，确实是功德无量的事。

正确生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撑着双肩，婴儿的体重自然下垂，不但容易 出母体，且因不会对肠子产生压力， 故不会造成脱肛，也避免了永久性的伤害。生小孩不是病，但处理不当时就会造成病，因此孕妇们只好碰运气了。

好，这是首先先论述的妇人的脱肛。我们看在张锡纯的《衷中参西录》里面他有一个大气下陷，这种情况是由于用力，比如说用力去干某样活，搬东西，在这一种情况便造成了气机的下陷。人如果缺乏营养，不过现在社会都很难碰到了，也会造成气机下陷。还有在解大便时便秘，用力长久之后也会造成脱肛，这些都是属于气机下陷的反应。好这是属于第一个原因----气机下陷造成的痔疮。接着再来看：

中医的观念是小肠的湿热下注，就会造成痔疮，

我们来看看小肠的湿热下注是什幺东西，我们首先来看自然界里面，不论是虫啦毒啦，它都是生活在什幺样的环境里面？没有湿热它不会生虫，没有湿热也不会生毒。这些毒气都是湿热所生。比如说在岭南地方，它有瘴气，那就是因为那个地方经常有湿热之气。比如说在古坟墓里面，它都有这个有毒的气体，这都是湿热在里面凝聚。在阴历六月，各种药材容易生虫，也是这个天时的湿热之气。

人的身体里面长疮生虫，同样也都是湿热之气。湿热之气它是产生毒的，倪先生的这个小肠里面的湿热下注，意思就是身体里面的湿热下注。下注于什幺地方？下注于肛门之地，便产生了痔疮。好，我们看这个痔疮产生的根源它与其它的各种疮的根源都是属于同源的。当人的身体里面气血不流畅，时间久了就会造成淤积，淤积就会化热，其热则会生出湿热。也是造成这个痔疮。

我们要注意，对于湿热之气，如果能够治疗湿热，基本上目前现在社会上的很多大症都能治。湿热里面的湿气为阴邪，是致病的本源，这个热实际是火，是阴湿郁而成火，然后此火气与湿气相结合，便成湿热之气。人体里面的内伤疾病，除了七情之外，就是病情生在内部，从内部发生的病情，基本上都是因湿而产生人体内伤的疾病，黄元御在《四圣心源》 的本源里讲的也清楚，因湿者十之七八，而因燥者十之一二，这是在内部。人的表部所受的病，就是六淫之邪所伤，基本上是寒气，为什幺？人身之常温也，多少？三十七度半到三十八度，而自然界之温度，高于人身体温度的，是有限的几天，其它时间基本上是低于人身温度，加上社会用的空调等，都是因于其寒，其内伤的疾病基本上都是因于其湿，其寒者湿者皆为阴邪，湿在体内因为人的身体里面是常温的，因湿邪而阻滞气血不得流通，身体内部产生的热便没办法向外散发出去，这时就湿而化热，于是身体内部产生各种毒气，开始长肿瘤长疮等等变成癌，其在外者因寒所伤者比较多，六经传遍，传而化热。所以说，能够很好的治疗湿热之病，基本上来说人身体内部的疾病就很容易治疗。但是现在温病派，美其名曰能治湿热，温病派只是清热，然后使湿热之病变成湿寒之病，只是清其热，直到最后把人体的阳气全部打趴掉。抗生素治疗也是如是，就不知去其本源本症之湿，而标才是热，湿与热还是阴阳是体用之学。大家看到没有，在我讲课时，时时刻刻都有体用之学，什幺为体，什幺为用，能够去其湿才是保住其本，治热只是治标，治标者快，治本者慢。所以说这样的病一找温病派三两下把你热清了，感觉人稍微舒服一点，没过两天，热又起来，继续给你清热，就是这一个原因。接着看：

脾主湿，又主肌肉，故适度的运动对脾脏很好，如果长期坐在椅子上，如出租车司机、包括别的司机，打字小姐(办公室文员)，孕妇等(孕妇不爱动，包括怀孕之后腹压过大)等等，最易得痔疮，

加上我们喜欢上网，每天上网时间过多，如果不会使体内气血不能很好运行，也很容易得痔疮，如果能练功夫加速体内血运行这样就好些，即使坐的很长也不会得痔疮，如一些禅定和尚，在那盘腿一坐就几天几夜，有功夫体内气血正常运行就不会有事，在那里假坐脑子里胡思乱想，不能使体内气血畅通，在那里打坐没多久就会得痔疮。这都是难免的。好我们接着再看：

就是因为过多的湿屯积在少腹，没运动来分散此湿，一旦累积过多，只好向下走，(这就是湿为阴邪，其性趋下)。湿加上腐败食物产生的热能(这些腐败食物，注意不是吃了腐败食物，使身体的淤血淤积，气血不运行，这一些产生的热能与其湿气合为一体，合为湿热，而)屯积在一起，过重的小肠向下坠，直肠无 法承受故而发炎化脓，如果只是开刀或药物治疗，而不明了湿热是来自小肠，痔疮是不会根治的。

从八几年的时候，这四处都是广告，痔漏专科，这样的痔漏专科赚钱无数，来到跟前，小手术开一开把疮开掉，八几年的时候几百块钱，现在几千元钱，开过没多久，痔又起来了，起来再割，割了再起，起了再割，在今天的时候碰到这样的病，因为割痔有可能碰到肛门的括约肌了，造成肛门不收了，一旦有便意就得去不然就 出来了，这是割痔治出来的病。我们接着再看：

此方的设计在加强小肠的蠕动，排出小腹中多余的湿，与屯积的腐败食物，再加上一些消炎止血收敛伤口的中药，服用一段时间后自然会好转。如果有脱肛的话，则须配合一些升提横隔膜的药，就是升提大气的药使下腹压力减少，一段时间后，小肠自然收缩，则对于血箭痔型帮助很大 .

主要成份︰百草霜、栀子花、櫆花、地榆…….等。

副作用︰无。

此方如同饮食用之中药 , 任何人均可服用，不须医师处方，一般人早晚饭前25粒，严重时加重到40粒皆可。

这是升提气机，我们从这看，一方面升提气机，一方面运化去湿，一方面去其淤积，一方面要止血生肌，这是治疗痔疮的理论，升提气机去其湿气，然后去其瘀积，这是治其本，止血生肌这是治其标。这些都有，再 参照伤寒里面黄土汤与赤豆当归散，我们看赤豆当归散就两味药，赤小豆和当归，是干什幺的？是排脓的，排湿热的，排瘀积的，赤小豆是排脓的药，当归是活血的药，而在黄土汤里面主要是清其热燥其湿，清其热燥其湿就是去其湿热，这两个方子大家可以记一下，研究一下。 好的，这一节课就上到这里，休息一下。

HT-10 大禹丸（腹腔积水专用）

（2006.11.15 B 录校：徐荣霞）

大禹丸，顾名思义，大禹，治水的。这个大禹丸，我们看原文：

我采用此名为药名, 是因为我国人人都知道大禹是我国最有名的治水专家(大禹治水三过家门而不入)。在肝癌末期时 , 病人症状是腹胀积水 , 全身暗黄且黑 ,毫无胃口 , 大小便不通 , 但坐而不得卧 , 这时所有的利尿剂也无法排水出来 , 腹胀如鼓 , 腹皮上的血管呈现蜘蛛状 ,

我们看这一段对肝癌末期的病症的描述：首先，肝癌末期时，病人症状是肝腹水，也就是一切的腹水它不是肝的功能造成的，是脾的功能，因为脾气虚才会造成这个腹水，称为是叫肝腹水。在《金匮》里面治肝病，见肝之病必先传脾，先实脾，这是属于不变之理。也就是说凡是肝病都要治到脾土，不论来说我们现在看到的肝炎，包括黄疸、肝炎性黄疸、肝癌、胆囊上的病等，这些全部要治脾才能治肝。

谈到这个时，我先串讲一下肝炎，乙肝肝炎。我国是乙肝大国，因为肝炎产生的变症致癌死于肝炎的人数很多，是如何死的？得肝炎会不会死人？不会死，这些死的都是治死的。在我看来，这些肝炎，与人体的感冒症状一样，实际上是身体的一种自我保护，没有必要说看看身体中有多少肝炎病毒，这病毒存活在什幺地方？他存活在血液里面，因为对肝部能造成一定的伤害，所以叫肝炎。也就是说血液里有这病毒，但是并不可怕。可怕的是什幺？生活规律，得肝炎的人最怕熬夜、最怕饮酒，最怕房事过度。这三条，酒可助湿热，能够使身体湿热增的很多，在这一个环境就能够使所谓的肝炎病毒滋生的比较快，对人体的伤害属于是比较大。同时酒气伤肝，使肝本身自己的功能又比较低弱。所以说这些病就可以伤害肝伤害的更大。无论熬夜还是由于房事过度，都是伤及其精气，精气一伤，则其肝气必然不足。人的生活规律如果不好的情况下，就造成人正气不足，正气不足则病情加重，这是自然之理也。

如果一个人得乙肝，不论大三阳小三阳，能够按时休息，如果能够注意饮食、节制房事，这病就会慢慢自己养好。以前我听说过一人在结婚后得乙肝，他母亲以前旧社会也听过如何治，也知道这样的病最后是得臌症死症，就不叫他和儿媳妇住一个房中，如此三年，则一切都好了。就是戒房事三年，每天正常饮食，不让饮酒，把生活规律调整到正常上来。忌房事，肝炎自然就好了。

一个小女孩子，乱七八糟的药吃了一大堆，然后来我这看病，我就没让她吃什幺，只是护一护中土，保一保胃气，然后让她每天按时作息，她的病就自己可以恢复。

而目前中西医结合治疗的办法是什幺？这个湿热，人体这一个湿热，就以为是肝里面这个主要症状，不知道去湿气，只知一味清热，热一清后使中土阳气不足，则抵抗力更差。这种情况下越治病越重。刚初得肝炎时，湿热是比较大的，在这个时候看看现在治肝的方药，包括书上的名专家的治肝的都是二花啦、白花蛇草等一系列的清火去热药，并且量到30、50克的。说这药那药可治肝炎病毒，回家让你煮着喝，然后把湿热治成寒湿，身体阳气下降，精力不足，体力不足，胃口也不足，人就转成慢肝。

在我看来，这大三阳也就是西医里面的大三阳活动期要比小三阳好，为什幺？因为大三阳是活动期，身体里面有湿热时，正气能够与邪气相战时，这个时候就叫活动期。到小三阳了，正气就不起来反抗了。目前社会，大三阳治疗很有效果，已经治成小三阳了，就是不懂这个理。大三阳治成小三阳是很可怕的事，就是说已经变成慢肝，身体阳气已极度不足，不能与邪气相战了。也就是时时刻刻处在所谓的亚健康状态下，一旦身体阳气更不足时，就会转成肝硬化，就会转成肝癌。如果身体阳气稍足点或吃药来补阳气，从小三阳转成大三阳了，病人又怕了，说麻烦了活动期了，病毒又发展了，这就是根本不懂这个里面的理论。

只要保证饮食、保证自己的生活习惯，节制房事甚至忌房事，保住脾胃之气能正常饮食，正常休息，实际上这是心医医法，能按照这个标准去做，心情放开，不郁闷，不被这病缠心，能按照做，也就是半年一载的就可以自然恢复。它就相当于是一个内脏感冒，已经告诉你：身体不能再透支了，不能再喝酒了，不能再熬夜了，不能再伤精了。这实际上是身体给你的信号，在我们学员里面，我相信有很多人得乙肝的，很多人都会有乙肝，治疗就要采用这样的一种治疗办法。

下面我再介绍一下这个逍遥汤：逍遥汤里面的成分有柴胡、白芍，一个去其肝中的淤积，一个敛其相火。有当归、白术，白术去其脾中之湿运转脾气，当归养肝血、清风养肝血。加桂枝升其肝气，茯苓去其土湿，以甘草来护卫中土，好这个方剂就成了。这个方剂来说就是见肝之病，知肝传脾，必先实脾的一个方剂。一方面要升达其肝木，一方面要护其中土。要依症而使用剂量不同。要加减剂量、加减方剂也可以治疗。

在湿热大的时候，就是得这个乙肝，在湿热大的时候，其湿热就要给他清除掉。去其湿热，要以去湿为主，清热为辅，是属于治湿热的正法。如果要以清热为住，去湿为辅，那就是大错特错了。因为通其阳气其中有一条就是利小便，湿气去而阳气自然得复，在去湿的同时把其热轻轻的清一下，湿去而阳回，身体便会回到正常的状态。同时阳气不损伤，就是中土之气不损，脾自然便可以实起来，实脾后则肝病必愈，这都是属于治疗的办法。

一般肝炎的病我都不让人吃药，只是自己休养。如果不休养你就等肯定下一步就是肝硬化，而目前清热去火去肝毒的，这样的治法只会加速肝硬化。做一个比方，大家可做一个试验，把心肝脾肺肾全搞在一起烧开水汆一下，放一下立即捞起，看一下这五脏如何变化？这心脾肺肾都没有太大的变化，唯独肝立即成块，也就是沾热成块，肝硬化就是这幺来的。那是由于体内气血不流畅。而这些肝炎病毒在肝里面有破坏能力，在里面就能生出热，不能排出去，这个血液循环在肝里面就相当于是肝的空调，不能及时把这热带出来，肝必然发热，一热的情况下，那它立即就会变样，就会死掉，就会硬化就是肝硬化。

去其脾湿则阳气自然恢复，恢复后，则血液必然畅通，畅通后就会把里面的热量及时的带走，同时辅助清火，治其湿热，这种情况下就能保护肝，这是在发作期的治疗办法。

等这个发作期治疗过后，身体要开始恢复正常，这时候根本不需要用药，只是要注意自己的生活规律，那这病就迎刃而解。湿热想起的时，用点车前草给它清利一下这就可以了，就能把湿热清出来。湿去热清，阳气回复，身体正气足，则其身体自然便愈。

我们整理药草的时候，特别是阴历六月时，药草容易发霉生虫，如果打农药，把虫杀死？这样这药草就没用了，只有一个办法，去晒，晒干之后拿回来再保存，它肯定就不生虫。这虫是怎幺生的？就算有虫的种子在里面它没有变，为什幺在没有晒的时候生虫？晒过后就不生虫，所以说生虫只是结果，是根据它的环境而来的。以前的环境是湿热环境所以生虫，现在我把它晒干了，只有热气没有湿气，则其虫自然便不会生出来。这就是里面的道理。

身体内部也是如此，有其湿热在身体里面，就算是我们看到肝炎病毒在血液中，因为有这个湿热，所以说就会大量生虫，这个东西就会在身体里边，一旦来说我们把湿热治疗后，环境改变了，那这些虫自然死去，不会流淌在血液中。

这个意思就是说不论是我们再正常的人，身体里面都有可能生各种疾病，也就是说身体中存在着各种疾病的种子，无论是什幺病都有，都存在有这一个种子。这个种子一旦碰到因缘成熟便会发芽，便会生出若干虫来。我们只看到这虫而不断其因缘，这是永远也治不好病的，如同佛家里面所说菩萨畏因，众生畏果。众生与菩萨有什幺样的区别？菩萨时就把因断了就不会产生果，众生一旦果产生后就呼天叫地的骂天骂娘的都有，这就是众生畏果，不知去其因等果出来时就怨天忧人了，为什幺不当初去其因呢？今天在这里坐的好好的，明天能发生怎幺样的情况？不是你想怎幺着就能怎幺的，全部都是身体里面的种子因缘成熟所发生出来的事情。癌症在每个人身体里面都有，肝炎在每个人身体里面都有，这是任何人逃不掉的，为什幺你有肝炎我没有，因为我就在他没发生出这个因缘来时我就把这个因给它阻掉了，所以说我不会得这个病，而你为什幺去得？就是你去助这缘，比如你去喝酒，这情况就造成身体正气衰，湿热生，生到一定程度，就会助身体里的种子发芽，乙肝生出来了，不生乙肝也会生其它的癌症。身体哪一方面的因缘比较足，就生哪一方面的疾病，所以我跟大家说要重视因缘，因缘因缘，要重视因果，这个因 果是大家能看到的，还有瞑瞑之中你看不到想不到的因果，它都有。所以我们这方面要注意，讲了一下乙肝的情况，相信学员中有得过乙肝的，听过讲课后能对你们的乙肝有帮助。另外一个没有乙肝的也要注意。

好，接着再看，得过这个肝癌之后，形成这个腹胀积水，由于其气血循环不畅，则其面部全身暗黄而发黑 ,因为其阳气而不足，则其没有胃口；因为肝气不升，所以大小便不通畅 ,腹部全部是水，则但坐而不得卧等等症状 ,

肝癌病患到此阶段时已经是命在旦夕之间了。如果从一开始就是由中医主导来治肝癌的话 , 病人何至于此地步 ,

所以在我们平时接触的这些病历当中，病已治成坏症了，奄奄一息了，才想起来让我看一看。病都已经很厉害了。在我们内院中有一个病症，这癌也很厉害的，目前来说随时随刻都有生命危险，已经来说就是给药无效的这样一个阶段。就看明天的时候排痰的情况如何了，如果痰没有好转的情况下，确实是很难很难了，我们再看：

回天救逆之术是要立刻把腹水排除体外 , 同时健脾强胃气 , 如果水能够顺利排出 , 胃气回复 , 大小便功能恢复过来话 ,

这实际上病就是已经转机过了，大小便一正常，水能顺利排出去，胃气一回复，能吃东西，慢慢休养仍可休养过来。

吾辈仍可一搏 , 虽然并非可以救回每一个病人 , 但是已经到这阶段了 , 不如放手一搏 , 此方主之。

这一个方是什幺？比较骏利的药，就是十枣汤，给你们方剂也无妨，因为毕竟这方不是每个人都敢用的，就是用十枣汤开闸放水。

吾辈之人必须在病人尚 存一丝原气时就立刻下手 , 不可犹豫 , 徘徊街头 , 如果迟迟不敢下手 , 等到病人已经无体力了 , 原气尽失时 , 就回天无力了 , 良机一失 , 病人就没有救了 , 所以必须当机立断 , 立刻下手 , 等到腹水排出后 , 病患胃口自然恢复最好 , 如果没有回来 , 可以使用小健中汤来做加减 , 此方组成很简单只有五味中药而已 , 药简力专 , 恕我不透露此延用千年之处方

这是养脾胃，合营卫，升肝木，降胆火这些都有了，我们看过《伤寒论》的都知道这一个方子。

善心人士可以购买给予需要救逆的病患施用 , 虽然不是百分之百 , 但是总比眼睁睁的看着病人坐以待毙要积极些 ,

这实际上是不得已而为之，但是目前来看，以前误治治成的已经快死了，你要用这个方剂能救回来还好，救不回来就会说你用如此峻烈的药把人害死的。现实社会中也很多，不找前医找你后医。说你用的药比较毒比较峻烈，药典上写的都是毒药，所以中医治病是很困难，这里的人情是很困难，这叫人心隔肚皮，来求你的时候甚至可跪着磕头，这都是死症，已经死了99%了，百分之一的希望，你要是救不回来立即反目，会到法庭告你，让你赔钱，经济损失等等，这社会中这事很多。

由于此药可以保存很久 , 所以吾辈可以存一些在自家冰箱冷冻库中 , 以备不时之需 .

服用方式 : 早上七点一次 , 每次30粒 . 如果水在五小时之内没有排出来 , 就立刻再服用30粒 .

不要去计较饭前或是饭后 , 此际病患已经没有这个问题了 .

此方是我实际临床之经验方,含有毒性的中药在内.

目前在我们大陆，一看到有毒就开始害怕了，就限制用量不敢使用。实际上砒霜等有毒药效果很好，我在从师的时候经常配的药中有轻粉汞粉有这样的药，还有砒霜，这些毒药的治疗效果，如一个三期梅毒，身体上全是梅毒很严重的，就是用大量轻粉治七天治过来的，如果正常人服这种药那肯定就死了，而他服着没事，反而能把病治好。但是如果这病人在这当中出现其它事故，或者病已到后期因病死亡了，没治过来，这个事情一发生，那就说你用毒药毒死的。

所以做一个中医好中医是属于很难，特别是药王孙思邈大医精诚里面写的条文去做，大医的情况必定是神仙，大医精诚写的条文，只有神仙能做到，现实生活中，人情冷热很厉害各种情况都有。所以说我让大家学医，至少能保护自己的身体及家人，有能力再去帮助人，首先来说要保护自己和家人，这是最根本的。我们中医在古代来说，实际上是一个孝道，为什幺这幺说？在古代学中医，基本上的原因就是为父母孝顺，看到父母疾苦，空有力使不上，发愤习医，这是因孝习医。中国人很重视孝道的，没有孝道的人不是正常人，也不能叫一个人。在古代学中医，首先发愿的第一步那就因孝习医，所以中医是一个孝道，因孝而从医之后，父母的疾病，家人的疾病，自己能够有个很好的护理。能够知道如何治疗。所以说你看古代的秀才基本都是一个医生。目前现在社会，因孝习医的不多了，因子女而习医的不少，看到自己子女病重了，输水吃药治不了病，很着急很痛苦发奋学医，但要把思想观念转一下，要以孝亲然后才能疼爱自己的孩子，没有亲怎幺能有自己怎幺会有孩子，虽然这也是学医的一个动力，但是属于舍本逐末把本都忘了，好这一节课就讲到这里，休息一下，明天再讲。

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