四川
《葬书》对墓穴的“形”做了如下描述。
“形如负扆（yǐ），有垅中峙，法葬其止，王侯崛起。”
山形像背负着一个巨大的屏障，
在山垅中有山相呼应。
如果按照一定的方法，
把葬地选在生气聚集的地方，
子孙后代就会出王侯。
“形如燕窠，法葬其曲，胙（zuò）土分茅。”
山形像燕子的巢，
如果按照一定的方法，
把葬穴选在曲折低凹的地方，
子孙后代自有贵气。
“形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐。”
山形像是歪斜的土堆，
后方玄武位置上，山势远远而来，
前面朝水，水势曲折回环，
后方有山呼应。
按照一定的方法，
把葬穴设置在土堆出口的位置，
子孙后代得到三公九卿的贵气。
“形如覆釜，其岭可富。”
山形像翻过来的大锅，
如果按照一定的方法，
把先人葬在山脚，
子孙后代可以获得富贵。
“形如植冠，永昌且欢。”
山形就像是戴了一顶帽子，
按照一定的方法，
把先人葬在这种山上，
子孙后代自得尊贵。
“形如投算，百事错乱。”
山形像算盘，
算珠无序地排列着，
七上八下，混乱无序，
如果将先人葬在这里，
子孙后代百事不顺。
“形如乱衣，妒女淫妻。”
山形像是杂乱的衣服，
如果将先人葬在这里，
子孙后代的妻女善妒，不正经。
“形如灰囊，灾舍焚仓。”
山形像是灰色的袋子，
如果将先人葬在这里，
子孙后代多遭遇火灾。
“形如覆舟，女病男囚。”
山形像是翻过来的船，
如果将先人葬在这里，
子孙后代女病男囚。
“形如横几，子绝孙死。”
山形像是横放的桌子，
有吉也有凶，
如今讨论的是凶的情况。
如果将先人葬在这里，
祖孙后代会断绝。
“形如卧剑，诛夷逼僭。”
地形像一把卧放的长剑，
有吉也有凶，
如今讨论的是凶的情况。
如果将先人葬在这里，
子孙后代会有被诛杀、反叛僭越的危险。
“形如仰刀，凶祸伏逃。”
山形像仰放的大刀，
如果将先人葬在这里，
子孙后代会凶祸难逃。
最后，
《葬书》对势和形做了一个总结。
“势与形顺者，吉。
势与形逆者，凶。
势吉形凶，百福希一，
势凶形吉，祸不旋日。”
什么为顺，什么为逆？
“形势二者，皆以止伏为顺，飞走摆窜为逆。”
意思是，
对于形和势来说，
都以停止、伏低的为顺。
以摇摆不定，飞来走去的为逆。
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