当文学的圣殿开始弥漫屎尿的气息,我们终于迎来了“重口味”时代的狂欢。贾浅浅的屎诗与莫言的屎小说,仿佛一对孪生怪胎,以“剑走偏锋”之名,在文学的舞台上招摇过市,引得众人围观,甚至捧上桂冠,这荒诞的一幕,让人不禁哑然失笑。
莫言在《红高粱》里将大便描绘得如珍馐美馔,形状似大香蕉,味道若薄荷,如此惊世骇俗的描写,在当年就被批低俗。可谁能想到,这低俗的文字竟助力他捧回了诺奖。贾浅浅的屎诗同样不甘示弱,凭借着对屎尿直白甚至有些恶俗的书写,也斩获了荣誉,成为网红。这不禁让人疑惑,如今的文学评判标准,究竟是怎么了?难道以脏为美、剑走偏锋,真的就能成就所谓的“放胆文章”?
想象一下,当一个小孩手捧一砣屎向你走来,正常人都会闻臭而逃,避之不及。可在贾浅浅这位母亲眼中,这坨屎仿佛镀上了金光,化作王者归来的象征,她甚至能吟着诗迎上前去。这“母爱”的展现方式,实在令人咋舌,也难怪无人敢效仿。这哪里是对母爱的赞美,分明是对文学与审美的亵渎。
再看莫言,面对一碟大便,他竟能当作薄荷味的香蕉美食,进行充满“文学性”的描述,还因此一鸣惊人。这样的描写,确实让人过目难忘,可这难忘,究竟是因为其文学价值,还是因为冲击了人们正常的认知与审美底线?更令人深思的是,这类作品还拥有大量粉丝,否则也不会走红与获奖。难道在流量与奖项的加持下,屎文字真的能摇身一变,成为美文学?
再将余秀华与贾浅浅的诗放在一起对比,一个被戏称“睡诗”,一个被戏称“屎诗”,一个是有病呻吟,一个是无病呻吟。若她们真的成为这个时代女诗人的代表,当后人将她们与李清照等古代才女相比,不知会作何感想?我们这个时代的文艺品位,难道就要靠这些充满争议的作品来体现?或许,没文艺品位,甚至反传统文艺品位,真的成了这个时代独特的文化特色。但这所谓的“特色”,又何尝不是一种悲哀?
文学,本应是心灵的净土,是精神的寄托,是对美好与真理的追求。可如今,一些创作者为了博眼球、求关注,不惜抛弃传统审美,用低俗、恶心的内容来刺激读者的感官。而某些奖项与评论,也似乎失去了应有的判断力,对这类作品大肆吹捧。长此以往,文学将走向何方?我们不禁要问,当秽土之上开出的“奇葩”成为主流,真正的文学之花,又该在何处绽放?
最后,请AI写一首学习文中三位作家风格的诗:
排泄物的狂欢节
霓虹灯在下水道扭曲成蚯蚓
化粪池里浮起镶钻的诺贝尔奖杯
我们把文字丢进粪坑反复揉搓
等蛆虫啃食成发光的桂冠
键盘敲出括约肌痉挛的鼓点
回车键截断恶臭抛物线的尾音
评委戴着白手套夹起带血隐喻
用显微镜观察这“划时代的突破”
红高粱地里的大便如青香蕉垂落
腥甜的血腥气里薄荷味四处游走
莫言将泥浆泼在羊皮卷上
让土地深处的呻吟震碎时代的玻璃
评委却高呼:“这是土地最圣洁的分泌物!”
母亲对着尿布上的图腾低声吟唱
十四行诗在奶渍与屎痕间疯长
颁奖词在肠道里九曲十八弯地蠕动
“看啊,这是文明最原始的震颤!”
余秀华在睡梦中翻身
床单褶皱里长出带刺的诗行
贾浅浅用月光当手纸
在马桶壁拓印出传世的印章
文学圣殿的穹顶轰然坍塌
砖石间长出成片的痔疮
当厕所文学占领文学神坛
我们对着镜子呕吐出押韵的泡沫
每个屁都成了灵感的爆破音
每泡尿浇灌着畸形的桂冠
但丁的地狱在作协门前复刻
维吉尔捂着脸喃喃自语
“你们的文学炼狱
比我的地狱多了二十层屎尿瀑布”
这个屎尿横流的文学纪元
所有作品都成了巨型抽水马桶
吞下荒诞不经的狂欢盛宴
却冲不走灵魂深处顽固的便秘
诺贝尔的评委们戴着防毒面具
在化粪池里举着奖杯起舞
高喊:“这是人类文明最璀璨的结晶!”
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