山东
生活论语（14）
和C9名校的喜教授聊天，我向来十分谨慎，因为他动不动拽点你不懂的词儿，比如伧父。
幸亏有个新事物，叫DeepSeek。
不幸的是，他还是我亲同学，硬着头皮也得怼回去。
谁还没点知识盲区呢？比如喜教授知道那个什么父，我就不知道；比如喜教授知道贾宝玉不是长子长孙，陈丽君不知道。
在面对记者时，把贾宝玉说成了贾府长子长孙， 越剧演员陈丽君道歉了。这一道歉，反倒让人觉得莫名其妙。我是不是也该给喜教授道个歉？
显然不会，因为每个经历过的知识盲点都意味着你更抗揍了。
历史上，或者文学上，这类盲点太多了。如果你不是特别专业，那唯一的做法，就是少说。严重的问题在于，书读得越多，越惶惑。
比如，《论语》里，“吾日三省吾身”这个“三”，权威的讲解，是“多次”，不特指三次。但如果你《论语》的注释类图书看多了，就会发现，即便理解为“三次”，似乎也不无道理。
还有一些盲区，即便《论语》专家，也经常犯错。
比较常见的是，把孔子说成是微子启的后人。微子，名启，商朝末代天子纣王同父同母的兄弟。
按道理，微子年长，属于“长子长孙”，是天子继位的第一人选。可他偏偏没当天子，弟弟成了天子。
这就很让人困惑了。其实原因很简单，微子虽是嫡长子，但他出生的时候，老妈还没被立为后，只是个妾。换句话说，他生早了。
妾成了妻，做了正宫娘娘，给他生了个弟弟，就是后来的商纣王。
历史就是这么多细节，麻烦得很。有点盲区，不正常吗？
等等，还没说完呢。
纣王残暴，微子劝谏不成，干脆跑了。周武王灭商之后，采取怀柔政策，给了微子启一块封地，就是宋国。
孔子孔老先生，正是宋国国君后人。严格来讲，孔子不姓孔，而是“子姓孔氏”，和商朝、宋国同一个姓——子姓。
因为微子启是宋国的第一任国君，无论讲《论语》还是讲孔子的，一不小心，就容易把孔子说成是微子启的后代。
一般我都不纠正（除非是正式发表的那种），虽然他们说错了。谁还没点知识盲区呢？
孔子是宋国贵族的后代没错，但不是微子启的后人。
微子启去世后，接任国君的不是儿子，而是弟弟。这是商朝的传统——兄终弟及，哥哥死了，弟弟继位。
当然商朝并不全是兄终弟及，因为容易带来政权纷争——大伯家的儿子争权，好比贾珍和贾宝玉内斗。商朝有不少帝王，也是父死子继。
宋国第一任国君维护了兄终弟及的传统，但因弊端太大，后来还是恢复了父死子继的制度。
所以孔子并不是微子启的后人，而是微子启弟弟的后人。
然而普通人乃至普通的专家，有必要了解这么细吗？有点盲区也没什么。
清华大学一知名教授，也是研究儒学的，有一次说齐桓公是齐宣王的祖先，结果被网友写文章嘲笑。
这确实是很多人的知识盲区，齐桓公是春秋五霸之一，吕氏；齐宣王是战国时期，田氏。
齐国国君本来是姜姓吕氏，后来式微，被田氏夺权，得到了周天子的认可，依然沿用齐国的封号。史称田氏代齐，是春秋时代向战国时代迈进的标志性事件之一。
人们为了区分，将前者称为姜齐，后者称为田齐。
知识盲区这不就来了吗？教授也不可能把一个地区的历史了解这么透彻吧？
所以——你以为这真的是教授的知识盲区？
历史就这么爱开玩笑——这名网友可能陷入了另一个盲区。
真相是，齐国历史上，有两个齐桓公：一个是我们常说的春秋五霸之一齐桓公，另一个是田氏齐国的齐桓公。为加以区别，后者一般称为田齐桓公。
田齐桓公可就真真切切是齐宣王的祖上了。
历史上，这种容易让人犯困的细节，多了去了。
比如，你知道韩信，大将军，齐王，为刘邦立下汗马功劳。
可你知道，就在同一时期，还有一个韩信吗？
大将韩信平民出身，曾受胯下之辱，小时候生活没着没落的。这个韩信，则是韩国贵族出身。
俩人生活同一时期，也曾 在《史记》中“同框”。司马迁被逼得没办法，只好给后一个韩信改名，叫“韩王信”——您瞅清楚了，这是被封为韩王的韩信，不是受胯下之辱的韩信。
像司马迁这么严谨的，能有几人呢？这样的知识盲区出现了，很正常；如果是做研究，那必须严谨；如果别人不小心说错了，呵呵一下也就行了，跟网暴陈丽君的网友一样，逼人家道歉，就不地道了。
高金国，笔名高了高，高级编辑，著有《好父母养出好孩子》《写给孩子的趣味中国历史（12册）》《少年读史记故事（3册）》《中国历史超好看（6册）》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书32册。
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