四川
你好，我是热爱国学、专注终身成长领域的董三自。
有人说，众生平等；
也有人说，众生天生就不平等。
两种人都有非常多的理由。
说众生不平等的，认为每个人生来就存在太大差别！
- 从容貌上来看，有的人美如天仙，有的人丑得人神共愤；
- 从智商来看，有的人聪明得像猴，有的人笨得像二师兄；
- 从家庭情况来看，有的人生在罗马，有的人则生为牛马；
- 有的人生来就拥有了一切，有的人奋斗一生仍然身无长物……
这样显著的差异，怎么能说众生平等呢？！
不过，若去读一读古代的经典著作，或许想法会发生变化。
古代的智者们怎么看待这个观点呢？
老子认为：
一切事物都具有完全不同的两个面，它们相辅相成，相互转化，物极必反。
有的人虽然生在条件很好的家中，但如果自己因而养成了懒惰的习惯，不学本事，等到享尽了福，很可能苦日子就来了；
有的人虽然生来贫穷，但勤奋踏实，经过一番奋斗，也能迎来生活的转机！
看似不平等的起点，却隐藏着神奇的平衡定律。
《道德经》说：
【天地不仁，以万物为刍狗】
在天地那里，天无不覆，地无不载；
阳光雨露对一切对象都均匀分配、无所偏向。
不仅每个人，甚至人与猪狗、动物和植物，所受到的对待，没有任何差别！
也就是说，或许在人道中，我们会受到不平等的看待；
但天道，却从始至终遵循着众生平等的原则。
因此，只要我们自身频道没问题，和任何别的众生接收到的能量是平等的。
《庄子.齐物论》中，南郭子綦隐机而坐，发现风吹不同事物，发出截然不同的声音；
庄子用了一个有意思的词——【吹万不同】。
风是一样的风，不同物体却发出千奇百怪的声音；
这都是物体自己在主宰，不然难道还有谁在控制不成？
不同的人，遇到同样的事件和外界刺激，所作出的发应，也是“吹万不同”的。
总体来说，我们这辈子，遇到各种事的概率是差不多的；
我们虽然无法决定生命的遭遇，但每个人都拥有同等的选择自身反应的权利！
另外，再从阳明先生的观点来看。
王阳明认为，不论是圣贤还是普通人，虽然每个人善恶程度、聪明程度不一样；
但我们都具有秉承自天地、毫无差别的良知本体；
只要通过“致良知”的功夫，或许因每个人障蔽的程度不同，所需下的功夫不同；
但最终都可以让良知的本体显现！
而只要达到了这种境界，就可以被称为圣贤。
也就是说，人人都平等地拥有成为圣贤的潜质。
三自观点：
或许从表象上面看，众生不但不平等，而且有着各种各样的差异；
但从本质来看，众生不论表现为怎样的外形和特征，但内在本体都一样；
我们的良知，来自同一源头；
我们享受着天地平等的照料、接收同等的能量；
在遇到事情时，我们都有着同样的选择自身反应和态度的权利。
众生平等，要看内在而非外在。
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心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。
我们的成长目标是：自足、自洽、自在。
我是专注终身成长领域的董三自。
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