广东
01
有一个典故《拔苗助长》。
古时候有一个农夫，看到田地的禾苗生长缓慢，而他又没有耐心等待，所以他选择“人为拔高”这些禾苗。
表面上看，禾苗是被拔高了，可没多久，这些禾苗全死了。人为拔高，只换来了悲剧的结果。
这说明了什么？违背自然的规律，而过分强求，终究会惹来麻烦、祸事。
就跟开车一样，明明道路狭窄，需要减速通行。可总有人不信邪，非要一脚油门，那就容易酿成交通事故。
人若强求皆是苦。要么拖累你，要么折损你的福气。
02
盲目强求，是一种无知。
总有人认为，别人能当富豪，自己也一定可以当富豪。
这种“别人可以如何如何，自己也能如何如何”的逻辑，其实是很可笑的。
试想，两马可以拥有上千亿财富，难道普通人也能拥有上千亿的财富？
说句不好听的话，普通人能保住饭碗，不失业，就不错了，哪能奢求过多呢？
肯定有人会说，我不服，我命由我不由天。
对于这些人，我只有一个评价，看小说和电影“魔怔”了，分不清楚虚幻和现实的界限。要被社会毒打一番，才有可能清醒。
有很多事，不是你想怎样，它就能够怎样的。
赚钱，不是你想赚大钱，就能够赚大钱的；当官，不是你想当大官，就能够当大官的；养儿，不是你想望子成龙，就能够望子成龙的。
03
过分偏执，不过是自我折磨。
强求的本质，就是偏执。而偏执的人，都会遭受“事与愿违”的落差。
就拿“养生”举例子。
养生，明明需要顺其自然，可总有人不乐意，非要吃一大堆的保健品。结果，病痛更多，甚至死得更快。
为什么？因为吃一大堆的保健品，就是将身体当成了“化学实验皿”。本就有害。
其他的问题也是如此。顺其自然，不再偏执，就能往正轨发展。而人为干预，过分偏执，基本都会偏离正轨。
古人早就说过：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
有些东西，本来就属于你，那你自然而然就能拥有；有些东西，原本就不属于你，哪怕你过分强求，也还是一无所得，甚至还有可能亏损。
就像赌博，不赌，你的存款还是你的。非要幻想一夜翻盘，赌了，就有可能输光一切存款，甚至负债累累。
04
为人处世，当顺势而行。
历史上的强者，都不是逆天而行的，而是“顺势”而行。
顺，是一种“水到渠成”的智慧；势，是一种对于“环境局势”的把握。
逻辑很简单，一加一，只能等于二，而不会等于三。
最典型的例子，就是西汉末年的王莽。王莽篡汉，确实牛逼。但是，他犯了一个大忌，那就是逆势而行，妄想回归周朝制度，还各种折腾。
王莽的结局是什么？逆势而行到最后，身死族灭，就连头颅，也被砍了下来，成为了汉室的收藏品。
可以这样理解。一江春水向东流，你非要逆着走，那你不就被浪潮掀翻了吗？
为人处世，当有大智慧，那就是“顺势”。
顺着风浪行驶小船，朝发夕至。逆着风浪行驶小船，船毁人亡。
05
写到最后
儒家认为，人要“顺天命而用之”。
道家认为，人要“顺其自然”。
佛家认为，人要“随心随性随缘”。
你会发现，哪怕风格迥异的三家，在为人处世这件事上，都有一个共同的观点，那就是“顺势而行”。
顺天命，就是在顺应规则；顺其自然，就是按照大环境的情况做事；随心随缘，就是尽好本分，减少偏执，听从天意。
这并非消极，而是积极。真正的积极主义，并不是人为干预，拔苗助长，而是春耕秋收，顺其自然，方能长长久久。
文/舒山有鹿
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