卢飞宏：提出并阐述武术的人民性与人民文化观思想

提出并阐述武术的人民性与人民文化观思想

摘录《卢飞宏中国传统文化发展十大贡献》

摘要：（概括为：“六个构建，二个提出，一个推动，一个开展”。即：构建文圣拳武学文化体系、构建中国民间宗教武学文化体系、构建中国儒释道三教合一思想和文化体系、构建中国士文化的道义哲学体系、构建中国民间宗教思想和文化体系、构建中国武术大文化体系、提出并阐述武术的人民性与人民文化观思想、提出并论述儒释道三教合一“三大普世价值观：爱、善、和”与三教合一、“五教合一“、万教相通相融思想、推动中国武术科普工作、开展中国精武文化研究。）

武术的人民性与人民文化观思想，本质上是“文化为民”理念在武术领域的具象化。提出并论述了武术的人民性与人民文化观思想理论，撰写《武术的人民性》《树立武术人民文化观思想》论文，深化和丰富了中国武术思想文化建设，这对于促进中国武术文化发展，传承中华民族优秀传统文化，推动全民健身运动都具有积极的意义，并使之成为新时代武术文化发展的重要指导思想。武术的人民性与人民文化观理论研究成果，其核心在于强调武术作为民族文化载体与人民主体地位的辩证关系。坚持武术人民文化观思想对于弘扬和传承民族尚武精神具有重要的现实意义。它不仅有助于强化民族认同、传承尚武精神，还能促进身心健康、推动文化创新。通过这种方式，可以更好地将民族尚武精神融入现代社会，使之成为激励人们不断前进的强大动力。坚守人民立场，坚持以人民为中心的发展思想，是武术文化振兴发展的出发点和落脚点。未来需进一步构建“政府主导、社会参与、人民受益”的发展机制，使武术真正成为“人民的武术”，并在全球文化对话中彰显中华文明的独特价值。

武术人民文化观是新时代武术文化发展的核心理念，其核心在于以文化自信为引领，强调武术与人民文化创造、传承的深层联系，体现以人民为中心的价值观导向，并通过传承创新实现武术的当代社会价值。树立“人民的武术”观念，既要坚守“技击为体，文化为魂”的本质，也要在现代化转型中平衡传统性与创新性。强调武术要以服务于人民大众为导向，以提升全民尚武精神与健康素质发展为根本，凝聚社会力量，激活体育活力，推动武术向专业化、大众化、国际化发展。武术发展要有思想理论与文化的支持，让“人民武术为人民”思想成为武术发展的核心驱动力。通过坚持武术人民观点、人民立场和人民利益，让武术能够更好地服务于人民，服务于社会，从而更好地推动社会的文明进步与繁荣发展。武术的发展历程反映了以人民为本的发展理念，使其在中国人民的文化生活中占据了不可替代的位置。武术的人民性是其存续根基，人民文化观则是武术新时代转型的指导思想。二者共同构成传统武术在当代的价值坐标，既需坚守“源于人民、服务人民”的本质，又要创新表达方式，使其成为民族文化复兴的重要载体。深入挖掘武术的文化、教育、体育、艺术、健身以及振兴民族精神价值，构建“以人民为中心”的武术发展生态，强调人民群众在文化创造、传承和发展中的主体地位，促进中国武术思想文化建设，推动全民健身运动，对于中华民族传统文化伟大复兴与“文化强国”“体育强国”“健康中国”建设具有重要意义。

简介：卢飞宏，原名卢绪波，字翰林，号浮来居士，别号东方飞宏，东海卢氏，飞宏子，1966年出生，大学文化，中共党员，原籍山东省日照市人，山东省临沂市公安局工作。曾在黑龙江省黑河市公安机关工作二十余年，历任刑侦科长、刑警大队教导员、队长与政法委领导等。中华文圣拳全国总会副会长、秘书长，国家非遗武术文圣拳第九世代表性传承人，中国当代武术名家，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者，世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，中国儒释道三教合一思想和文化研究专家，山东省青少年非遗武术教育研究中心研发专家，吉林省武术科普专业委员会高级顾问。《文圣拳武学三部曲》编者，即第一部《圣拳经典》（作者：卢飞宏、张丽光），第二部《文圣论道》，第三部《大道之行》（上、下册）等约300余万字的武学巨著。