当一个艳星决定去做尼姑

老实说，在看到费贞绫之前对尼姑的想象都是：

看破红尘、剃度出家、禁欲苦行。

一个字来概括对她们的终极刻板印象就是：苦。

而费贞绫是啥样的呢，第一次无意间听到她说话，就被嘴里的水呛到，一整个大破防。

当时节目主持人问她穿不穿内衣，都做好准备听到一些“正经”回答了，实际上咱费姐张口说的是：

聊到手淫，费姐更是Open，问她的人支支吾吾含含糊糊认为是大不敬，咱费姐对这件事微微一笑：

“哎呀，就是身上痒了抓一抓嘛，又不是抓秃噜皮。”

“我们打麻将里有那个自摸，老外问什么意思，我们说那就是‘Enjoy yourself’”。

两句话一出，听着确实不符合出家人的style，但确实是“敞敞亮亮，给一些俗世烦恼点通了”。

这就是费贞绫，姐不禁欲也不避世，实在是修行界里的一股“强对流”，也许现在大家对她还是有点陌生，其实她离你我并没有那么“遥远”。

今儿就和大家唠唠这位修行界的奇人，如何活出一辈子抵别人三辈子的精彩人生。

最后在红尘中修她的自在道。

说到费贞绫这三个字，很多人也许会觉得很陌生。

不知道大家看到她开车的那副神态，会不会觉得有一些眼熟。

不过只要说出她弟弟的名字，几乎每个人都能心领神会地发出一句：哦~

费玉清作为费贞绫的弟弟，虽说费玉清的名头更响，但要说费贞绫更具有“红”的气质和潜力。

这可不光是因为她过去是风靡一时的歌星，还被称为“东方维纳斯”。

要知道费姐出家后再上节目，“不显山不露水”，就那么一副清汤寡水的尼姑样，让当时刚开播不到一个月的《康熙》收视率爆增好几十倍，一炮而红。

也让两岸观众见识到了恒述法师的“自在道”。

04年的节目，目前在油管的播放量超过两百万，依然是《康熙》播放量最高的单集之一。

至于修行期间，对着费姐告白的不光是和尚还有尼姑。

可以说咱费姐不管是台前还是幕后都相当有实力。

整个节目都是她在带节奏，

小S和蔡康永都被逗到没话说。

关于04年那期节目，前面放出来的截图也只是小意思。

比起那些俗世偏见，费贞绫的活法和修道方式才是整个节目里的精华所在。

节目一开始，恒述法师手上戴的海水蓝宝石就吸引了所有人的眼球，聊着聊着发现她脖子上的玉看起来也是价格不菲。

法师嘿嘿一笑，说这都是功德主供养的~

她坦然承认自己是“修富道不修贫道”，对那种“贫僧”的没苦硬吃并不提倡，她就觉得干嘛不能“富富贵贵”、“漂漂亮亮”、“自自在在”的修行呢？

她这么认为，也真的有人支持她，大有人请她这位“富贵尼姑”给珠宝做代言。

这样的人生，让那些身在名利场里的人看了都要“眼红”。

除了名利和修行，费贞绫私下生活里，更是透着一种随心所欲的可爱。

别的法师是带着弟子去其他的宗教圣地，费贞绫带着弟子去迪士尼，还去香港Shopping。

当然咯，娱乐活动也不只是这些，比如她弟去打高尔夫她也会跟着去，虽然不能打，但可以跟着球后面跑两步。

KTV也可以去一去，修行前唱的是“我的热情好像一把火”，修行后唱的是“找一个痴情的无情的绝情的来告别单身~”。

偶尔呢，还会去钓钓虾~

毕竟她的修行就是紧了的时候松一松，松了再紧一紧，讲究一个张弛有度。

至于人的七情六欲，她才不会觉得一定要全消除。

这也难怪，她会招揽四个年轻男护法。

当年这一行为一度被好事者称为“佛界F4”。

后来她还被拍到带着F4中的两个一起逛街采买年货，当街吃牛肉干，花枝丸。

如果对上讨厌的人，她的准则是“你对我怎样我就对你怎样”，认为“佛魔并用”亦是遵循佛理。

对于看不惯自己修行方式的人，她的回答非常简明：“把佛请下来我就还俗”。

费贞绫一反俗世中人对尼姑的刻板印象，她笑称自己是红尘尼姑。

而节目中的“恒述法师”为何能如此嬉笑怒骂，我行我素？这或许可以在费贞绫遁入佛门之前的事业历程中找到答案。

费贞绫出生于台北一个贫寒的公务员家庭。她是家中长女，有两个弟弟：张菲和费玉清。

她上学那会就想出人头地上舞台，这件事上亦是敢想敢做。

17岁的费贞绫参加台北市统一大饭店驻唱歌星甄选，选择模仿玛丽莲梦露的性感造型出道。

台风妩媚自然的她，既能穿晚礼服唱西洋乐，又能穿旗袍唱中文歌，很快就崭露头角，被台北各大五星级饭店邀请驻唱。

1970年，她被台湾中视节目部经理王世纲发掘，成为中视签约艺人之一。

1971年，她加盟了海山唱片，保持自己的性感路线，不断挑动着民风保守的上世纪台湾的神经。

随后又进军日本、东南亚和欧美，博得“东方维纳斯”的美名。直到2020年，台湾综艺里依然称她为台湾露背装鼻祖。

娱乐圈玩儿腻了，她又跑去经商，不过效果应该是相当不好，不然不会后面紧跟着就出家了。

1985年她开始潜心修佛，13年后她又重回娱乐圈，开始主持各类节目。

从好学生到划时代艳星再到自在尼姑，感觉费贞绫真是在游戏红尘。

但她本人的这股潇洒劲儿，与其说是自带的，不如说是在各种规训实践过挣脱出来才有的。

拿修行来说，04年的节目里她就透露过以前也是一直秉持那套old school的修行方式，自己差点就成宗教神经病了。

而佛门之地压根也不是那种至真至善至纯，性侵也好，压榨也罢，全都存在，说是修行不如说这帮人更装更压抑。

后来她想通了与其压抑欲望，不如直接去你的。

正是这样的费贞绫，让很多看过她节目的人会产生一种共同的感受：

“别看这人嘴上说的挺脏的，但反而觉得她心里很通透的。”

而她人生里规训，远不止修行里遇见的那些。

在修行之前，费贞绫虽然是大红大紫的明星，但她另一重身份是长女。

费贞绫作为家里的长姐，这辈子不光是要做好榜样，还得像个小妈似的给两个弟弟拉扯长大。

早年费贞绫对她两个弟弟是不遗余力的帮扶，不管是费玉清的经纪人工作出差错造成经济损失，以及张菲开的餐厅需要垫付欠款的时候，她都曾借过他们数百万新台币，从没有打过借条。

属于是又要赚钱补贴家里，还要扶两个弟弟“上墙”，后来还为了弟弟放弃自己的婚姻。

这种愿意成就别人的长姐做派也会顺势延伸到血缘家庭之外，中视时期的费贞绫就因为热情仗义，爱管闲事被称为“费大妈”。

等到她去修行的时候，更是成了豪爽义气，呼朋唤友，为教徒，信众出钱出力的佛教大姐大。

不过这种做派自然也会生出一些麻烦。

费贞绫她弟张菲就在节目里大吐苦水，说费贞绫自从出家后手开始越变越大。

“本来也不是乱花钱的人，但她的同情心实在是太泛滥了……”

对于当时费贞绫捅出的一些欠债篓子，台媒也没少报道。

报道称恒述法师总是大手大脚地包揽和信徒们一起出去游玩的开支，买各种宝石，奢侈品，还做起钻石生意。

除此之外还有欠地下钱庄高利贷近四千万（新台币）。

这还并不是她第一次欠债。张菲和费玉清称在过去数年间给姐姐每月20万新台币的供养金。

加上前前后后为姐姐还的债务，两人称花销超过2亿新台币。

后来费贞绫也实在嫌弃弟弟又抠搜又小家子气，承诺以后此类事情自己一人做事一人当。

虽说佛门应该是清净之地，但从费贞绫的经历来看并非如此，她因为内心的“善”没少在外面遭人欺骗。

那笔4000万的欠款，是因为她做自己功德主的担保人，不小心被卷进去，谁能想担保的金额是1000万，最后滚雪球成4000万。

事发半年后，费贞绫才解决了这笔欠款再次回到公众视野。

她把费玉清称作是“中国最好的牙刷——一毛不拔”，而张菲则是“台湾省长——省钱之长”。

至于她弟帮她还的2亿，她说大概是“一个失忆，一个回忆”。

当时三姐弟因为债款的不愉快已经是放在明面上，台媒相试图用家庭丑闻对她发起一场公共质疑。

从那时起，费贞绫的公众形象也从敢说又有趣的法师变成了穷奢极欲的出家人，背靠两大巨星弟弟的家庭吸血鬼。

细细想来，这么一个自在的尼姑也有她自己的不自在。

在费贞绫的世界里，弟弟对她修行的态度是不闻不问的。

外面的功德主又因为她的两个弟弟以为她坐拥“金山银山”而不乐意供养她的修行。这也逼得她不得不在想办法自己创收。

虽说费贞绫早已是对万事万物都秉持着一个自在的态度，但面对尘世间最难割舍的亲情，倒也无法用一句“阿弥陀佛”就能做到两清。

20年欠款风波结束至今，费贞绫已经和两个弟弟冰释前嫌了。

也许在费贞绫这不断我行我素，笑看缘聚缘散的生活中，被弟弟，亲朋和信众簇拥着，感念着，信赖着，也是一种无可否认的，小小而永恒的欲望。

对此她不排斥、不压抑坦，然的接受了这一部分。允许欲望发生，允许欲望存在，允许这一切像水流一般的流过，这何尝不是一种自在呢？

在一次次的扑腾后，21年她宣布创立“自在禅宗”。

她那套背离修行的“自在法门”到底能不能自洽，能不能影响更多人咱也不得而知。

但她用几十年人生，身体力行地展示了：人生不只是一条道，尼姑不只是一个样。

一个无法被标签框定的人生，一定不是盲目的兴之所至。

活出这样的一生，需要多少的决断和力量？

想那不是单单一个“自在”就能解释的。

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