重庆
我每次游览寺院，看见肉身菩萨，大多用生漆胶粘布包裹全身，敲起来发出“托托”的声音，虽然腿上筋络盘绕弯曲，隐隐约约可以见到，但是头颈总是歪斜的。
在武夷山见草鞋仙的肉身像，他姓程名艮，坐在石洞里；在九华山看无暇和尚的肉身像，两只眼睛都是垂下来的，没有眼珠子。摇他的头还能动，敲敲牙齿，都因虫蛀腐朽脱落下来。只有广西永州的无量寿佛，虽然是肉身，头却是端正的，我心里总有些疑惑。
后来有人说：顺治年间有一位姓邢的秀才在村里寺庙中读书，黄昏时出门散步，听到有人悲哀地号叫：“我不愿意作佛！”邢秀才爬上树偷偷往下看，见一群和尚围着一个和尚合掌行礼，祝祷他早点往生西天。旁边放着一根铁条，大约有三、四尺长，邢秀才不明白是怎么回事。后来听到州郡的百姓都议论传说某日活佛升天的事，请大家去烧香礼。
那天来了一万多人，邢秀才也前往观看，升天的原来是那口喊不愿作佛的和尚，和尚已被抬上香桌上，准备火化了。邢秀才急忙报案，官府派人查验，那僧人已经在莲花座上了，鲜血滴满了座台。肛门里有一条铁钉，一直通到头顶上。
官府拘捕了那些凶恶的僧人，审讯时，僧人说：“烧这和尚，是为了骗取香火钱财，不用铁钉，那么临死时头就歪斜，不能竖正，所以我们就用了这一方法。”结果官府把这些僧人都法办了。一时间，烧香许愿的人都十分后悔地散去。
【原文】
余每游刹院，见肉身菩萨，大概浑身用生漆灰布，叩之橐橐有声。虽腿筋盘屈，隐隐可见，而脰颈总歪。在武夷山见草鞋仙，姓程名民，坐石洞中。在九华山见无瑕和尚，皆两目下垂无睛，摇其头尚动，叩其齿皆蛀朽脱落。惟广西永州无量寿佛，虽肉身而头独端正，心常疑之。
后有人云：顺治间有邢秀才读书村寺中，黄昏出门小步，闻有人哀号云：“我不愿作佛”！邢爬上树窃窥之，见众僧环向一僧合掌行礼，祝其早生西天。旁置一铁条，长三、四尺许。邢不解其故。
闻郡中喧传某日活佛升天，请大众烧香礼拜，来者万余人。邢往观之，升天者即口呼不愿作佛之僧也。业已扛上香台将焚化矣。急告官相验，则僧已死莲花座上，血涔涔滴满。谷道中有铁钉一条，直贯其顶。官拘拿恶僧讯问，云：“烧此僧以取香火钱财，非用铁钉则临死头歪，不能端直故也。”乃尽置诸法，而一时烧香许愿者方大悔走散。
选自（清）袁枚《子不语》。
【注释】
1.橐橐，象声词，同“托托”。
2.莲花座：佛家尚莲，佛座以莲花为形，所以佛座称莲花座。
3.谷道：肛门、直肠。
4.置诸法：置之于法，即法办之意。
【简评】
杀生以愚百姓，佛门也有与俗家一样的罪恶。“活佛升天”的把戏一经揭穿，仙佛偶像在人们心中轰然倒塌。
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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