阳未入而无光占
朱文公曰:阳未入而无光,为丧之象。
宋志曰:阳未入而停、停无光,曰[阳巳]。
又曰:朔阳,阳紫色、气占 为丧事 ,亦为侯往巳 。
曰:阳并 ,色黄无光,为诸侯并 。一曰:主上并 。阳中分再出再没,为土亡。
阳未入而无光,曰阳巳 。
若过中光暗占
朱文公曰:云尽赤。而光暗 ,谓之阳盛 ,其下主旱 。
若 过中时光暗 ,德政不明 。
如当昼无云而光暗者 ,谓之昼昏。因反阳 ,臣叛君 ,间臣盛 ,法令不行 。
宋志曰:阳过中时无光 ,德政不明也。
阳已出而光暗占
朱文公曰:阳已出而光暗 ,主并之征。
宋志曰:日出二竿停 、停无光 ,曰阳并。
又曰:色黄 、无光 ,为往侯并。
又曰:主上并。
云诠无而光暗占
朱文公曰:云诠无而光暗者 ,臣叛。
宋志曰:日当昼而无云、光暗 ,是谓昼昏 ,因反阳、臣叛君 ,间臣盛 、法令不行。
又曰:巳戮沙丧之兆。若似沙气 、寒浊者 ,大咎。
又曰:其下分土 ,三日内 有雨不占。
云昼赤而光暗占
朱文公曰:云昼赤 而光暗者 ,兵兴。
宋志曰:天夏云昼 、阳色无光者 ,兵起。
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