韩璐：读石问之校订《红楼梦》（第一册）

石问之先生校订的《红楼梦》已于上月由浙江古籍出版社出版，在学界引起了强烈反响。蒙石问之先生惠赐大著，作为学界外的《红楼梦》读者，用了一周的时间，将校订本的第一册读完，颇有一些想表达的话与大家分享。

《红楼梦》，石问之校订，浙江古籍出版社2025年3月版。

从哪说起呢？第二十回宝玉黛玉互诉衷情的一段，其中的一句，我初读的版本是（宝玉说）“我也为的是我的心”。去年夏天，我在校勘蒙府本时，发现这一句在蒙府本上作“我也为的是心，你的心。”当时，我以蒙府本比前者更曲折幽微，更符合宝玉的性情而采纳。

近观石问之校订本，亦是如此取与，颇有一些愉快。

这部“校订本”（第一册）的工作主要体现在以下几个方面：

（1）标示不同版本的重要异文，或校异同，或断是非。这自然是古籍整理的传统工作。

（2）参照前贤的研究成果或校订者本人的研究，理校文意。在此，主要参考了陈熙中等先生的观点。

（3）对书中常见却容易误解的词语进行注释。

（4）解释容易误解的语句或对语句提出自己的解。

（5）分析重要语句或段落在全书结构上的作用。

（6）剖析作者的艺术手法。

《玉石分明：红楼梦文本辨》

当然，最为重要的、改动最大的是（7）对《红楼梦》原著内容中有矛盾的时间、年龄，混乱的人名以及情节的不连贯等作修订工作，有调整，有增补。这样的改动，仅从第一册来看，就有159处（只是正文，不包括脂批）。

这最后一项（7）工作，因缺乏版本依据，容易引起争议。不过我却认为，有价值的著作并非仅为读者提供完美无缺的结论，而是能提供给阅读者思维拓展的空间。

仅从第一册（前30回）来看，给予我启发的就不少，撮其大者，略述如下：

1、慧眼如炬

第五回，宝玉在太虚幻境的薄命司看到大橱上皆有封条，原文是：“看那封条上，皆是各省地名。”本书把这句话改为：“皆有各省地名等字样。”

这是因为，下文有宝玉看家乡的封条上“大书七字云金陵十二钗正册”一句。从中可知，封条里除“地名”外还有其他信息。这一问题的发现可谓心细如发、慧眼如炬。像这样“不起眼”的小问题，本书发现了不少。这也是本书修订的基础。

《见微知著：红楼梦文本探》

2、小问题里发现大问题

在校订贾赦字“恩候”而非通行的“恩侯”时，在从贾政、贾赦名与字的关系入手后，更是揭示了《红楼梦》中命名的一种现象——“名字与命运的走向大概是相反的”，并进一步举证“晴雯、鸳鸯、椿灵”等。作为读者，细品时，觉得这一发现不无道理。更可见曹公的妙笔文心。这样对取名解读，比单纯地利用甚至是乱用“谐音法”（如把贾政解释为“假正经”）解读高明得多。

3、提供另一种解读

如第一回空空道人对癞头和尚说“三劫”后会齐。校订者提出，“三劫”“可能是对应神瑛侍者脱胎为贾宝玉后，在人间将要遭遇的三大劫难，并与通灵宝玉的三个功能相对应。”

又如第二回贾雨村被弹劾的罪名“擅纂礼仪”之“纂”，引《陶庵梦忆》，认为理解成“僭越”更好。

全本全注全译本《陶庵梦忆》

4、对重要情节提出独到看法

第三回两首批宝玉的《西江月》，历来被普遍认为是反语。但本书提出“并非是完全在说反话，而是包含了一定的真实成分……贾宝玉这一人物形象体现了作者坚持、内省和无奈等多种情感的交织与缠绕，五味杂陈。”这样的看法就把宝玉的形象多元化了。

我从事中学教学以来，至今都未敢讲的一个主要人物就是贾宝玉。因为一般对贾宝玉的解读，罩在他上面的光环，我实在难以认同。

2023年听段江丽教授从一个青春少年的角度解读让我耳目一新，而石问之先生的这种解读也同样带我打破惯常认知，拓展了评论视野。

5、从音韵的角度校勘文字

第五回秦可卿卧房的对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”，下联“笼人”还是“袭人”，校订者从平仄的角度选择了“笼”，认为在“平仄上优于袭”。笔者注：平水韵中，袭是入声字，笼是平声字。上联“锁梦”是两仄声，下联当是两平声。

（至于上联“锁梦”是“睡不着”还是“没睡醒”之意，我倒是有不同的意见。因下文“因春冷”，似是没睡着。）

戴敦邦绘秦可卿

6、对《红楼梦》创作手法的提炼和析因

如第五回有按语云：

《红楼梦》一书善于将个人故事提升为具有普遍意义的抽象艺术表达，其表现形式多种多样……而本回之“金陵十二钗”更是将这一艺术手法推向了极致。

通过“十二”数字的运用的分析，将达到“普遍意义”的成因揭示出来，读后深受启发。

《红楼梦》之“难”，或者说其“魅力”,就在于：由于读者（研究者）的知识背景、文学感觉、阅读能力不同，即使面对同样的文本都会产生不同甚至截然相反的理解。

邮票金陵十二钗

石问之先生校订《红楼梦》可以说是为《红楼梦》研究者和普通读者深入阅读《红楼梦》提供了一个可以继续攀登的阶梯！