三自国学：道不远人，远人非道

你好，我是热爱国学、专注终身成长领域的董三自。

最近，三自的研习方向，比较偏重老庄。

不得不承认，道家思想确实非常迷人。

老子的辩证唯物思想，朴素又充满玄妙，读之令人欲罢不能；

庄子的文风，睿智洒脱，汪洋恣肆，让人不忍释卷。

不过，当我被他们的“道”深深折服和迷醉时，又忽然意识到，他们二位，追寻的，是异乎寻常的纯粹之道；

两位身份都不平常，说白了，人家都是有人供养的，不必考虑生计问题。

而今天，与我类似的众生、凡夫，又怎么可能像他们一样，专注学问，离术而求道呢？！

唱高调很简单，喊口号更是容易，不过，现实终究得面对。

即便个人可以适应粗茶淡饭的生活，可人生在世，又哪可能只顾自己的感受呢？

父母上年纪了，伴侣倦了，宠物老了，这些都是需要用真金白银去应对的问题。

天天对着读者讲一些大道理，根性上乘的，固然能有所领悟，但绝大多数人，可能根本如坠云雾！

看不懂，没兴趣，结果都一样。谈何应用呢？

如果一件事，利人、利己、利于社会，有一方面做不到，都不可能长久，也即是不合道。

最近在反思，自己已经很用心了，效果却并不符合预期。

究竟哪方面做得不够？

今天想到儒家的一句话，忽有所感：

【道不远人。人之为道而远人，不可以为道。】

所谓道，它是一切运行的规律，存在于万事万物之中。

在天为天道，在人则为人道。

只有人能够领悟和掌握道之规律，这意味着，道只有对人来说，才有意义；

只有能够应用、落实到实际生活中的道，才会被普遍接受。

人道以人性为基础，虽说现代人的人性，普遍于本性上发生了很大的偏差；

但你不能否认，本性是人性，扭曲的人性，还是人性！

况且，无论怎样，人的本性是不变的。

扭曲、偏离得再厉害的人，也有着恢复本性的潜能，而这件事，正是证道者的使命。

或许我对于人性，过于苛求了！

曲高必定和寡。

在一个大众拜金、逐利的时代，你怎么可以拿古人的高境界去要求人呢？

当脱离现实处境去追求所谓的道时，就意味着堕入了一种孤芳自赏的境地，对于证道者来说，就成了缘木求鱼一样的行为！

并且，在一个追求实用性的时代，大家应该都想要一些拿来就可以用的方法。

想到这里觉得很惭愧！同时也有所悟。

写作，哪怕不能经世济国，也起码要于人有益。

以前，对于术这个层面的东西，感到轻视，觉得术是很低级的，不值得关注；

现在渐渐意识到，在证道的过程中，不能忽视术的运用，就像人走路，两条腿要力量均衡；

如果其中一条腿不给力，就很难走得平稳、走得长远。

释家认为，世间一切皆无常。唯道永恒，所以它值得用一生去探索。

释家之所以提倡福慧双修，也是一样的道理。

福是慧的因，慧是福的果，二者一样都不能少，少一样，人生会很难过。

世间之福，关系着生存基础，衣食住行，这是术解决的事；

精神的超越与解脱，则需要用道来实现。

二者实属一体两面，不可分离。

道与术，必须两手抓，两手都要硬！

今后争取为大家提供更接地气、更具实用性的内容，欢迎您多提建设性建议或意见，感恩您的支持和关注！

更多精彩见个人主页。

心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。

我们的成长目标是：自足、自洽、自在。

我是专注终身成长领域的董三自。