明日开演 | 徐浩峰导演《搭手飞人》，发乎情止乎礼的人间况味

来源：北京日报，作者梅生

中国国家话剧院出品、演出，国家艺术基金2024年度资助项目，著名电影导演、作家徐浩峰的首部大剧场话剧《搭手飞人》，即将于明日在国家话剧院剧场上演。

徐浩峰以电影《师父》《一代宗师》等构建出一套独特的武侠美学，结合传统推手技法、纸扎工艺与武林故事，于舞台复现1916年天津武术界的江湖风云。重塑雕像的权利乐队成员刘敏操刀该剧的配乐，以现代电子音乐重构民国武林世界的声景。主创与演员的通力协作，让该剧以含蓄的表演、丰富的调度、至简的舞美、极具间离效果的想象力，为观众建构一个既符合常识又颠覆认知的，现实与幻想交叠的戏剧氛围，引领观众带着想象力，共同体味一个早已逝去，却又情真意切的武林世界。

当作者电影导演徐浩峰导话剧

与法国的阿兰·罗布-格里耶、韩国的李沧东、中国的万玛才旦等艺术家一样，徐浩峰既是导演又是作家，属于典型的作者电影导演。他以往创作的反映武行的电影，除了鲜明而独特的个人风格，还有以下几个特征：

一是剧本脱胎自他的小说，具备文学根基和由民间土壤供给的养分；

二是主题与叙事围绕百年前国人尤其是武人的生活逻辑展开，借逝去的武林世界中的传说与典故，谈集体默认的规矩与遵循内心准则的个体的破局，尤其推崇民国时期军界干预的背景下，天津武术界的世故人情；

三是武术动作的设计追求真实质感，无论是否借助兵器都干脆利索，没有港式商业武打片中的花式虚招或视觉奇观；

四是用女性的柔情与豪情，中和男性的刚硬，成就他们内心的方圆，以通俗的爱情故事承载人文哲学信息。

徐浩峰近期以话剧导演的身份，为中国国家话剧院创排的话剧《搭手飞人》，亦是如此。

道义礼数规矩的“里”与“外”

话剧《搭手飞人》改编自徐浩峰的中篇小说《白俄大力士》，它们的关系就像他的两部短篇小说《民国刺客柳白猿》《柳白猿别传》“合为”一部电影《箭士柳白猿》后，名字与内容均发生了较大的变化。两者虽然都由当代视角切入民国旧事，但小说中作为点缀的爱情，话剧里变成了主线，原作浓墨重彩描述的天津武人打败白俄大力士的事件，舞台上变得次要。现代讲述者的成长经历，以及民国时期男主人公的姓名、大力士的国籍等细节，也有一定的调整。

《搭手飞人》讲的是当代一部大热武打片首映当晚，一位离开电影厂多年的职工子弟，回到宿舍区想要化解个人恩怨，却因三个冻柿子被一帮退休老人当作小偷扭送到保安室。误会消除后，老人们散去，他开始讲述这部武打片取材的历史，民国时期天津武术界的多桩事件，在保安眼前逐渐浮现：

1916年，津门武行的代表人物冯梦临，与纸扎行的顶尖高手生万物原本并无交集。冯的妻子、孩子意外过世，他借助生万物及其儿子高锦衫之手，埋葬了两人。生万物像徐浩峰编剧的电影《一代宗师》中奉道的宫二一样，守着祖业终身未嫁，不过她与宫二不同的是育有一子。

为了让儿子能够脱离当时属于“贱业”的纸扎行，生万物欲让高锦衫拜冯为师，投身备受社会各界尊敬的武行。冯答应以自己之手，成全她的心愿，但收徒一事受到邹会长等武行人士的阻碍。高虽未能拜冯为师，却从他身上得到真传，长大后在他的安排下，离开天津上了军校。

十多年间，冯梦临与生万物见面的次数虽说有限，彼此之间的爱意却是越积越厚，但因冯在妻子生前死后两度立誓终生只娶一人，两人没有结为夫妻。

生万物去世后，冯的策略是让高代表武行，击败在租界洋人俱乐部拿华人当道具表演节目的西洋大力士，高的作局则让冯在军校洋教习面前出尽风头。两人互相成就，结成亦师徒亦父子的关系。

过程之中，天津武行保全面子、袒露里子，让熟悉徐浩峰作品的观众想起他那些讲述武行所谓颜面的电影——结合《箭士柳白猿》以及他最具知名度的《师父》来看，民国期间武术被当作国术的“黄金十年”，全国各地尤其天津武馆林立，其实属于虚假繁荣，是军阀混战背景下，军界拿来迷惑民众头脑的工具。自从善用拳脚的武人身后站立着使用枪炮的军人时，武行的规矩渐渐由军界改写。

但不可否认，武人身上仍有傲骨，年轻一辈更是可以挣脱被人摆布的命运。冯梦临像《师父》中的陈识一样，活在规矩之中，虽然想要冲破规矩的枷锁，却缺乏有效的行动，只能以“退而求其次”的办法守住尊严。高锦衫与陈识的徒弟耿良辰，则分别用远走高飞和以死殉道的方式，表达出对于规矩的不屑，徒弟们的行为或壮举，也刺激师父们最终打破规矩，换了种活法。

时代风云中，冯梦临与生万物像《一代宗师》中的叶问与宫二一样“发乎情止乎礼”，虽然让人感慨唏嘘，但也成为一种象征，侧写出传统社会里国人遵循的道义礼数之外，真实的人间况味。

据徐浩峰介绍，“搭手飞人”原是武术界术语，指习武人效仿摔跤手比武：摔跤是搭上手后再摔，武术改成搭上手后再打，李小龙的电影《龙争虎斗》中的比赛、美国与印度尼西亚联合制作的动作片《突袭2：暴徒》中的决斗，都是搭手比武。“搭手飞人”实乃“搭手人飞”，指“一搭上手就将对手打飞”。

剧中，高锦衫与大力士比力时，虽然“搭手飞人”让对方甘拜下风，高仍将自己取胜的秘诀如实相告，让他明白“华人有华人的道理”；冯梦临与高锦衫虽说互相成全了对方的名望，却并没有借机联手谋取私利，而是选择互道珍重就此别过；冯梦临与生万物搭上手后放弃牵手，无疑道出遗憾乃是人生的常态。

为何对天津武行情有独钟

徐浩峰将《搭手飞人》的剧本搬上舞台时，借助了电影蒙太奇手段，最终呈现的视听效果虽然与他的电影保持一致，却也因此引来一些争议——一些评论认为他擅长的电影语言并不适用戏剧舞台。尽管如此，客观来说，该剧的剧本、导演手段、舞美、灯光、音乐、表演等，不乏可圈可点之处。

比如，冯梦临离开天津前与附有他亡子灵魂的树木作别时，灯光制造出的树影婆娑；生万物去世时，纸扎飞机的升空飞远；“重塑雕像的权利”乐队成员刘敏打造的暗合人物情绪波动、时而温煦时而冷冽的电子配乐……都极具想象力和冲击性，引领观众走进已然远去但追忆起来情真意切的武林世界。

徐浩峰对天津武行情有独钟，是因津门武术界有他得天独厚的创作素材。旧时津沽社会结构里的主干人物，有他母系中的一些人；沽上武行中的形意拳大师李仲轩，是他姥爷的弟弟。家庭构成除了让他少年习武，也令他自小听到各式武林传闻，为他成年后做武术口述史文章、打捞武林轶事、掌握家族口传以外的社会资料奠定基础，进而在创作上慢慢形成稳定的题材和别致的风格。

剧里提到的1980年代的大热武打片、拍摄这部武打片的张导演，尽管没像《白俄大力士》中明确指出是《武林志》与张华勋，一些台词似乎也说得语义不明，但徐浩峰素来认为“半猜半蒙，才是叙事”“口是心非，方为台词”，留白属于他的有意而为，为的是打造中国式的写意。

剧情简介

一部大火武打片首映的夜晚，一家老电影厂宿舍区，回来了一位离去四十年的职工子弟。小区保安是那部武打片的粉丝，他跟保安聊起了这部武打片取材的历史：

1916年，武馆馆长冯梦临的妻子过世，请纸扎行第一人“生万物”料理后事。生万物对冯生情，因道义所碍，便叫儿子高锦衫拜冯为师。拜师一事受武行邹会长等人阻挠，高锦衫只得远走考取军校。

不久，租界来了一位洋大力士在俱乐部表演，找华人作配角，显示自己力大。引起邹会长抗议，召集武行商讨在力量上战胜大力士的对策，冯一心要将高召回武行，便告诉高破解巧法，高因此一战成名。高为回报冯的恩情，作局让他到军校跟洋教习比刺刀，冯全胜洋教习。师徒二人相互成全。

| 主创名单 |

出品人：田沁鑫

总监制：巩保江

监制：白雪峰 程鹏

编剧：徐浩峰 徐骏峰

导演：徐浩峰 吕波

戏剧构作：徐骏峰

舞美设计：吕波

灯光设计：张戈

作曲：刘敏、王亦然

音响设计：王子春

服装设计：吕衍良

化装设计：王葳

道具设计：丁国力

武术指导：王克平

舞台监督：韩济泽

技术管理：林彦华

文学策划：崔磊

创作统筹：崔磊 曹伊凝

制作统筹：杨帅 路潞

演出统筹：杨帅

宣传策划：姜文良

宣传统筹：刘颖茜

演员统筹：刘瀚中 常艺萌

舞美统筹：蒋雨萌

场记：张景涵

平面设计：刘航

| 演员名单 |

肖琪峰 翟冠华 胡晓龙 夏力薪 马珊珊 李乙燃 李君婕 王啓函 张埜 王志伟 洛桑旦巴 崔凯 刘子郁 王居峰 王大卫 王乔漪 孙敬坤 甘瑞琦 迟子涵 胡立勋 王克平 张泰然 等

（演出阵容以实际为准）

《搭手飞人》

【演出时间】

4月9日-13日 19:30

【演出地点】

国家话剧院剧场

（北京市西城区广安门外大街277号）

【购票链接】

过往剧照摄影/ 陈阳阳 柴美林