01
译文
天地之间都有着固定的规律,阴阳交合就能孕育出新的圣明。阴阳变化的规律,就是万物运行的规律。只要是能把握住这个规律,那所有的事都能事半功倍;如果把握不住这个规律,那就会产生混乱。
所以说啊,人在刚出生的时候并不具备五种能力:看不见,不能吃饭,不能行走,不能言语也不能生育。三个月大的时候,眼睛发育好了就能看见了。七个月以后牙齿长出来了就能咀嚼食物了。三岁的时候头骨缝长合才能说话。十六岁精气通常就能生育了。
阴发展到极限就会变成阳,阳发展到极限就会变成阴。所以他们是可以相互变化的。
所以啊,小男孩啊八月才能长出牙齿,八岁才开始换牙,十六岁才到青春期。女孩七月能长出牙齿,七岁开始换牙,十四岁就到青春期了。
不过,德行低的人在青春期的时候就会放纵,导致生育功能紊乱。所以诗经有云:“乃如之人,怀婚姻也;大无信也,不知命也。”
但是贤明的人则不一样。他们会选择完全成熟以后选择作诗来抒发自己的情感。诗经有云:“静女其姝,俟我乎城隅;爱而不见,搔首踟蹰。瞻彼日月,遥遥我思;道之云远,曷云能来?”这些都是表达自己感情的诗句,都把自己的感情表达城太阳和月亮了。
02
原文
夫天地有德,合则生气有精矣;阴阳消息,则变化有时矣。时得而治矣,时得而化矣,时失而乱矣。
是故人生而不具者五:目无见,不能食,不能行,不能言,不能施化。
故三月达眼而后能见,七月生齿而后能食,期年生臏而後能行,三年囟合而後能言,十六精通而后能施化。
阴穷反阳,阳穷反阴,故阴以阳变,阳以阴变。故男八月而生齿,八岁而毁齿,二八十六而精小通。女七月而生齿,七岁而毁齿,二七十四而精化小通。
不肖者精化始至,而生气感动,触情纵欲,故反施乱化。故诗云:“乃如之人,怀婚姻也;大无信也,不知命也。”
贤者不然,精化填盈后,伤时之不可遇也,不见道端,乃陈情欲以歌。诗曰:“静女其姝,俟我乎城隅;爱而不见,搔首踟蹰。瞻彼日月,遥遥我思;道之云远,曷云能来?” 急时之辞也,甚焉,故称日月也。
03
囟(xin,四声,信):婴儿头顶骨未合缝的地方。
04
这一篇原本是不想翻译了,但是看了看感觉还是有点意思的。
这主要讲的就是人在青春期以前的生长历程吧。
换成现在的话就是孩子七八个月能加辅食,三岁能说话,十五六岁青春期就到了。
现在的话,应该是吃得好了,这些都提前了。小朋友两岁左右就能说话了,十三四岁青春期就到了。
至于什么阴阳啊,主要是讲究个顺时。就是在合适的时间做合适的事。抛开小朋友不谈,在吃上,更讲究顺时。尤其是现在反季节的食物那么多。
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