韩信功高盖世,最后兔死狗烹,引得后代世人许多嗟叹。然而正史上却明白无误地记载韩信最后是因谋反被杀的。《史记·淮阴侯列传》的最后,太史公司马迁更是盖棺定论地说:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!”
韩信真的谋反过吗?愚以为,韩信自始至终从未反叛,《史记》记载他最后因谋反而被诱杀实则千古奇冤。太史公也有不能说实话的时候啊!我们应该还历史一个真相,还韩信一个公道。
为什么这样说?先让我们简单地回顾一下《史记》当中记载韩信所谓谋反的始末,真相很快就会大白于天下。
汉四年,韩信为齐王的时候,是有人劝他谋反的,但韩信没有反,而是在后来帮助刘邦,会师垓下,击败了项羽,夺得了天下。
汉六年,韩信为楚王的时候,有人告发他谋反,刘邦采纳陈平的计谋,在楚国边界的陈地,拿下了韩信。后又赦免了韩信,降为淮阴侯。
汉七年,身为淮阴侯的韩信寄居京城,在辞别即将上任赵相的陈豨的时候,鼓动陈豨在外谋反,自己准备在京城为内应。
汉十年,陈豨反,刘邦亲自带兵出京平叛。在京城的韩信与家臣密谋,准备趁夜假传圣旨赦免监狱里的囚徒,带领他们袭击吕后和太子,从而响应陈豨。一切部署停当,就等待陈豨的消息。可就在这时,韩信的舍人(家臣)因得罪于韩信,被韩信囚禁起来,要杀掉。舍人的弟弟上告吕后说韩信要谋反。吕后与相国萧何合谋,假说前线回来人报说陈豨已经死了,列侯群臣都要来宫中庆贺。萧何利用韩信对他的信任,哄骗韩信进入宫中。
刚一进宫,吕后就命令武士将韩信捆绑起来,直接在长乐钟室就把韩信斩杀了。韩信临死前大叫:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”。杀了韩信之后,吕后又夷灭了韩信的三族。
以上便是《史记》所记韩信所谓谋反的简单始末。事实真如《史记》所记吗?
我们先来看看汉四年的事,韩信为齐王时,司马迁也说韩信这时候没反。
当时韩信出关以来,横扫天下,一路杀到齐国,最后被刘邦封为齐王(刘邦实际上不想封他),后来又斩杀了来犯的楚国大将龙且。这时的韩信已经成为除了刘邦项羽之外的第三股势力。如果韩信帮助刘邦则刘邦胜,如果韩信帮助项羽则项羽胜,双方也都在不断地争取韩信。
此时齐人蒯通建议韩信自立,谁也不帮,坐看刘项二虎相争,最后坐收渔翁之利,以图天下。因为以韩信现在的盖世奇功,无论他投靠刘邦和项羽二人中的任何一个人,他都不会被容纳,早晚会被害的。与其被害,不如自立为王,争夺天下。但是韩信面对他如此精辟又有利的分析与劝说,给出的回答却是:
“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以向利倍义乎!”
由此可以看出韩信是一个知恩图报的君子,绝不是见利忘义的小人,在争夺天下和报恩之间,他选择了报恩。
他也确实是个知恩图报之人。后来他被封为楚王,回到故乡,对从前给他饭食的漂母(洗衣服大婶)赐给了千金。对先给他饭食,后又撵他走的下乡南昌亭长一家,也赐给了百钱。对曾经让他受胯下之辱的少年,韩信并没有追究。
这样一个知恩图报的人怎么能想象他会去谋反呢?反正在他最有资本谋反的时候他没有谋反,而是选择了报恩,继续帮助刘邦夺取了天下。
我们再来看汉六年的事,韩信为楚王的时候,司马迁说他本来想反,但后来自度无罪,所以没反。
其实刘邦和陈平心里头都非常清楚韩信并没有反,因为如果韩信想反的话,那么陈平那并不高明的所谓计策就不可能成功。
陈平的计策就是让刘邦通告天下诸侯,说他要去南方游云梦,派遣使者让各国诸侯齐聚陈地见驾。如果韩信离开了自己的属地,没有了军队的保护,刘邦就可以直接将其擒获。
但问题是如果韩信真想造反,还可能不带军队,直接去见驾吗?除非他想找死。事实上,他不但去见了驾,而且还是带着刘邦的仇人钟离眜的人头去见的驾。这怎么可能是想谋反呢?以攻无不克战无不胜的兵仙韩信的智商不会傻到想要造反还直接去送死吧?所以说此时韩信肯定没想谋反。
事实上刘邦也确实知道他没想谋反,当韩信被擒时,质问刘邦说:“果若人言,‘狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡’。天下已定,我固当烹!”的时候,刘邦的回答是:“人告公反。”也就是有人告你反,你是不是真反我不知道。
但问题如果是谋反,证据呢?没有证据。而且根本不需要证据,只要有人告你就行了,就是要借此机会剥夺你的兵权。
因为刘邦最忌讳的就是有军事才能的人还掌握着重兵,只要你有反叛的资本和可能,不管你反不反,你都是威胁。至少要剥夺你的兵权。所以削掉韩信的楚王头衔之后,刘邦又赦免了韩信的罪名,改封韩信为淮阴侯。
因为汉代的制度,王是既有封地,还可以掌管封地的财权和拥有封地的军队的。候就只能享受封地的赋税,名曰食邑,意思就是供给你吃喝的地方。候甚至不能到封地上去,大多数的候都只能寄居在京城,实际上等于类似被软禁起来了。也不可能兴起什么风浪了。
这样看来,汉六年的时候,韩信是不可能反的。
我们再来看看汉七年与汉十年,韩信为淮阴侯时,所谓与陈豨合谋里应外合谋反之事。这回司马迁明确说韩信谋反了,而且所谓谋反的细节也被太史公讲得详详细细,清清楚楚。事实果真如此吗?
此事当中至少有四大疑点。
第一个疑点,韩信与陈豨密谋造反,当时只有他们两个人在场。后来韩信是被仓促斩杀的,陈豨也战死沙场,别人是怎么知道二人详细的谈话内容的?
事实上陈豨造反的原因也不是什么韩信鼓动。在《史记》当中就有答案。《史记·韩信卢绾列传》当中说得清清楚楚。陈豨是被刘邦的怀疑逼反的。
当然《史记·韩信卢绾列传》中的韩信不是那个淮阴侯兵仙韩信,而是韩王韩信,为了区分,史家一般称其为韩王信。诸异姓王中,最先造反的就是这位韩王信。实际上他也是被刘邦的猜疑逼反的。
韩王信反叛之后投降了匈奴,还和匈奴一起围攻太原,刘邦亲自率兵攻打,结果出现了最羞辱的一幕,“白登之围”。后来又是贿赂匈奴阏氏,又是和亲,总算暂时稳定了汉匈边界。这之后由于刘邦认为陈豨是个将才,于是封陈豨为列侯,并且任命他为赵国相国,同时统领赵国和代国的边境部队驻守边界。
后来陈豨又被改命为代国的相国。有一次陈豨休假回来路过赵国,他带领的宾客,车马有千乘,把整个客栈都住满了。陈豨对这些宾客非常谦恭。这件事被时为赵国的相国周昌看在眼里,记在心上,随后就跑到京城刘邦那里打起了小报告。说陈豨这样礼贤下士,又在边境多年带兵,对中央政权肯定不利。
但刘邦苦于没有证据,也没有人告发他谋反,所以只能先查一查陈豨的宾客有没有经济问题。这一查不要紧,陈豨宾客的的这些问题大都和陈豨有关,所以陈豨十分害怕。暗中和已经投靠匈奴的韩王信的部将王黄和曼丘臣联络。
后来刘邦的父亲去世了,刘邦借机要召陈豨入京,陈豨索性直接反了。
由此看来陈豨是被刘邦的怀疑逼反的,所谓韩信鼓动陈豨造反没有真凭实据,应当不是事实。
第二个疑点,韩信如果想要假传圣旨释放囚徒,必定是打着皇上的旗号,怎么可能囚犯们被皇上释放之后,还会相信韩信,立刻跟着韩信反叛朝廷呢?再说京城又能有多少囚徒呢?即使有许多囚徒,兵器又上哪里弄去呢?难道让他们赤手空拳去攻打皇宫不成?莫非是聪明绝顶的兵仙多年不领兵打仗了,智商归零了?
所以所谓韩信与家臣密谋假传圣旨释放囚徒造反之事应该是谎言。
第三个疑点,即使韩信真的密谋在京城造反,他去袭击吕后和太子有什么用?谋反就应该冲着皇上去,杀了皇后和太子能起多大作用呢?韩信是真傻了吗?
第四个疑点,当时情况万分紧急,如果韩信真的要密谋造反,怎么还会前去宫中赴宴呢?
也许有人说他是因为相信萧何才去的。问题是如果他明明要密谋攻打皇宫,突然间就有人召他去皇宫庆贺,这么巧的事,他能相信吗?要知道,他可是被骗过一次的,上次当楚王的时候就被陈平所骗,被擒于陈地,这次还傻呵呵地去皇宫庆贺,还真以为深通将略的兵仙韩信是白痴一枚啊?
他能坦然入宫赴宴,就说明他绝对是心底无私天地宽,他压根也没想要造什么反?牢骚是有的,但按照韩信知恩图报的个性,他是绝对不可能造反的。
因为有以上四大疑点,所以我们可以认定,汉七年和汉十年所谓韩信与陈豨合谋里应外合造反之事应当是谎言。
现在的问题是,既然不是事实,太史公为什么还记下来了,而且认定韩信反了呢?那汉十年又到底发生了什么呢?
事实的真相应该是这样的,还是有人诬告。诬告之人就是韩信的那位舍人之弟。所有的韩信密谋造反的细节都应该是他编造出来的。而当时刘邦在外平叛,吕后与萧何在此看似万分紧急之时,不辨真相,宁可信其有,不可信其无,先杀了再说。反正韩信的军事才能太令人恐惧了,而且杀了他刘邦也不会不同意,因为韩信已经没用处了,留下来只会是威胁。
自从韩信被贬为淮阴侯后,韩信就总闹意见,一直称病不上朝,刘邦去平叛,他也说有病不跟着去,这样的人已经不会再帮助刘邦做什么了,即使冤杀了,也没有什么可惜的,刘邦回来也不会怪罪。
事实也是如此,当刘邦听到韩信的死讯的时候,刘邦的反应是“且喜且怜之”。韩信之于刘邦,就是一条特别擅长捕猎的猎狗,只是一个工具而已,虽然很喜欢,但是如果不给自己干活了,留着总是个祸害,杀了也没啥可惜的。但要是自己动手,总觉得不是那么回事,让世人耻笑自己忘恩负义,正好吕后和萧何替自己把事办了,所以“且喜且怜之”。
而司马迁之所以把这段谎言当做史实去记录,原因有二。
一是司马迁虽号称秉笔直书,但他毕竟是大汉的史官,对大汉高祖的这些卑劣行为没法如实记录。如果韩信不谋反,汉高祖的形象就会大打折扣,忘恩负义可不是什么好品格。韩信也只好被“谋反”了。
二是司马迁所记史料应该是汉代官方史料,像韩信舍人的供词当然也会记录在案,依据这些材料,也只能得出韩信造反的说法。
问题是这一切都只有证人,没有证据。按照现代法学的观点,是不能算数的。并且依据以上逻辑推理,也可以得出结论,韩信并没有反。
现在可以总结了,历史的真相就是,从汉四年韩信被封齐王,到汉十年韩信被害,韩信自始至终从来就没有反叛过。
他之所以被害,完全是因为他太天真了,他太相信那个他认为对他有知遇之恩的主公刘邦了,他完全没有想到他万分相信的那皇上夫妇实际上比老虎还要凶残。
“伴君如伴虎”这句话确实不假啊!
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