说岳王贵评传：作为岳飞的恩人、发小，为什么却不太受待见？

说岳人物评传系列01：王贵

文：王玄陵，号抱一

岳飞和王贵之间，至少有五层关系。

第一层，王贵是岳飞的恩人之子；第二层，王贵和岳飞是发小，从小一起长大；第三层，王家与岳家属于世交；第四层，王贵和岳飞是师兄弟，两个人师出同门；第五层，王贵和岳飞曾结拜为异姓兄弟。

可以说，如果是论与岳飞之间关系，没有任何一个人能超过王贵。按理来说，两个人的交情应该很厚才是。

可事实恰恰相反，作者对此虽然没有着重描写，但从种种细节可以看出，岳飞并不怎么待见王贵，而王贵对岳飞也不存在什么好感。

第十三回，岳飞枪挑小梁王以后，宗泽宴请岳飞一行五人，总共摆了六席酒宴，而王贵、牛皋独坐在下席。

第二十一回，考武状元失败以后，岳飞等人回到汤阴县隐居，众人耐不住清贫，合伙出去抢劫财物。受到岳飞的指责之后，众人都默不作声，除了牛皋软语解释以外，只有王贵一个人公然顶撞，这才导致岳飞与他们划地绝交。

第三十八回，岳家军和赵构君臣被困牛头山，有一日岳飞升帐，让王贵到番营中去抢一头猪祭旗。

第七十回，岳飞被害死以后，施全、牛皋等八人到太行山落草，施全下山刺杀秦桧被害，牛皋想要杀上临安报仇，只有王贵出言阻止。

后来王贵悲伤过度而死，却不是在岳飞被害以后，而是在施全被害以后。

《说岳》刻画人物并不出彩，其中王贵由于出场较早，着墨相对比较多一些，可形象也不是很饱满。

作者曾专门用了八个字来评价他：“身强力大，气质粗鲁”，这个评价还算准确，但却显得有些空泛。同样是“粗鲁”，王贵和牛皋完全是不同的两种粗鲁。

对于王贵的评价，在上述八个字以外，应该再加上八个字——自利蛮横，散漫嗜杀。

王贵本来是岳飞的恩人之子，可在岳飞的心目当中，王家的恩情被王贵的自利与蛮横大大的掩盖住了。

事实上，老王当初收留岳飞母子，也并不单纯的是为了行善。王明夜里梦到火光冲天，王安解梦说是“必遇贵人”，第二日就遇到了岳飞母子。

王明见她是一个半老妇人，心里边犯嘀咕，对贵人之说心存怀疑，本不欲收留这母子二人，在王安的劝说之下才决意收留。

岳飞母子在东首空房住了七年以后，王明以礼法不便为由，让岳飞母子搬到门外的空房居住。虽然也赠送“日用薪水”，也不过是勉强够得上温饱而已，岳母只能靠给邻舍人家做些针线贴补家用。

王贵六岁的时候，王明就请了训蒙先生到家里教书，连同村的汤怀、张显都来跟着一起学，唯独岳飞不能进王家门，惹得岳母整日因为不能让岳飞读书而嚎啕大哭。

所谓“升米恩，斗米仇”，可想而知，岳飞母子对王家多少是会有些怨气的。

而王贵和岳飞虽是发小，两个人却没有任何兄弟交情。王贵从小就骄纵蛮横，动不动就要出手打人，在他的眼中，岳飞不过就是个寄人篱下的小厮而已，比他家的下人也强不到哪儿去。

他对汤怀、张显介绍岳飞的时候，说“你两个来看看，这个人就叫岳飞”，王贵被师父周侗训斥以后，他跑去吓唬岳飞说“师父恐是要打”。

由此可以看出，岳飞和王贵虽然一起长大，但是七岁以前两人根本就接触很少，以至于王贵连岳飞的“聪明”都是从父亲王明那里听说的。可想而知，两家人生疏到什么程度。

后来周侗收岳飞为义子，王家对岳飞的态度才有好转，等岳飞被内黄县令李春招为女婿，王明对岳飞的态度更是一百八十度大转弯。他也终于相信岳飞就是“贵人”，满心把儿子的前途功名寄托在岳飞身上，以至于全家都跟着岳飞搬到汤阴县去住。

王贵跟王明一样，也是个寡情自私的家伙，周侗去世以后，岳飞在山上结庐守墓，王贵满脑子想的却是怎样让岳飞带着他求功名。

在赴京赶考的途中，王贵肚子饿了，听说牛皋一个人把干粮都吃完了，别人都没有说什么，只有王贵对牛皋大声抱怨。宗泽派人送来酒饭，牛皋不好意思再吃了，王贵却还是念念不忘的出言挖苦道：

“谅你也吃不下了。”

后来施全被秦桧所杀，书中交代王贵悲伤过度，不肯就医而死，这实在是有些突兀。从整部书的描写来看，丝毫看不出王贵是一个重情义的人。

王贵这个人还非常嗜杀，这一点就有点像李逵，属于通过杀人来获取快感的那种人。

岳飞枪挑小梁王后夺路而逃，柴氏的家将带人来追赶，王贵就建议回头杀他个“断根绝命”。王善带兵攻打汴京，王贵要去杀个痛快，说杀人就相当于“病后吃了一料大补药”。

王贵性格张扬，喜欢穿红，配上一张红脸，通身像是火炭一样。他还经常我行我素，不听岳飞的命令。

在岳飞搬家回汤阴的途中，洪先带着两个儿子来报复，洪先父子被杀以后，小喽啰们都四散逃走，岳飞说不用追了，王贵和牛皋却执意要去追。

这种抗命的习惯，一直延续到了后来跟随岳飞出征，爱华山之战，兀术孤身一人被十万大军重重围困，眼看着就能将他生擒活捉，王贵却和牛皋私自移开路口的乱石障碍，致使兀术逃脱。

王贵和牛皋经常在一起，两个人的性格也非常相似。所不同的是，在牛皋属于粗中有细，在他的身上可以看到很多优秀的闪光点；而王贵则不然，王贵的身上没有什么拿得出手的优点。

论武功，王贵只是个三流武将；论性情，他虽然性格比较直接，但他的直接往往表现在一些自私的事情上；论义气，说他没有义气也不尽然，但说他有义气也非常有限；论忠心，他没有任何的政治立场和观念，背叛朝廷对他来说没有丝毫心理负担。

王贵这个人，说得难听一点，一切都是为利是图。为了利益，他能对岳飞低声下气；为了利益，他也可以反过来背叛岳飞；为了利益，他能对结义兄弟牛皋冷嘲热讽。