北京
枯木
《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》
【唐】权德舆
清昼开帘坐，风光处处生。
看花诗思发，对酒客愁轻。
社日双飞燕，春分百啭莺。
所思终不见，还是一含情。
权德舆，字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。出身仕宦，父亲权皋，曾为安禄山的幕僚，“安史之乱”爆发前，以诈死逃离安禄山，“由是名闻天下”。
权德舆生于是唐肃宗乾元二年（759年），少有才气，“三岁知变四声，四岁能为诗”。未冠时即以文章称，编为《童蒙集》十卷，被辟为秘书省校书郎。贞元初，复为江西观察使李兼判官，再迁监察御史。唐德宗雅闻其名，征为太常博士，转左补阙。
历迁中书舍人、知制诰、吏部贡举，后转户部、兵部、吏部侍郎、太常卿，唐宪宗时，累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相，历任东都留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。元和十三年（818年）去世，年六十。追赠左仆射，谥号“文”。
权德舆是中唐时期的宰相，以文章著称，掌诰九年，三知贡举，位历卿相，在贞元，元和年间名重一时，为中唐台阁体的重要作家，刘禹锡、柳宗元等皆投文门下，求其品题。
权德舆为人耿直宽和，为官公正，知人善用，主张德治和法治并用，认为“民为邦本”，长期掌管贡举，能够选贤与能，选拔和造就了不少有用之才，被韩愈称为“是生相君，为朝德首”。
权德舆仕宦显达，并以文章著称，“如朱门大第，而气势宏敞”，文风儒雅，尚理弘博，其诗以五言居多，“词致清深，华彩巨丽，言必合雅，情皆中节”，被南宋词论家严羽认为有盛唐之气。
这首《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》诗为权德舆在春分兼社日之作。“社日”，是我国古老的传统节日，主要是用来祭祀土地神，分为“春社”和“秋社”。
春社为立春后第五个戊日，一般在春分节气前后，在明清以后人们逐渐把春社日和二月二结合起来，北方结合星象称之为“龙抬头”，南方依然为祭祀土地神。
春分，十二十四节气之一，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，意思是指一天时间白天黑夜平分，为春季的中分点，《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，《礼记》：“祭日于坛。”（孔颖达疏：“谓春分也”。）因而春分是古代朝廷大典，士民不得擅祀。后来和祭祀土地的“社日”结合起来，就成了民间传荣习俗。
春分和古代的社日相近，春分比较固定，社日相对变化较大，比如这首诗的春分和社日（农历二月二十七）在同一天，再比如今年（2019年）的春分（21日）和社日（22日）则相隔一天。另外在民间活动上，一般春分才算作踏青的开始。
权德舆的这首春分诗，不事雕琢，简洁明快，通俗易懂，意蕴含蓄。我们就简单评析一下。题目当中“社兼春分”指春社日和春分是同一天。“端居有怀”，端居为平常居处，端正而坐；有怀指有感。“简所思者”。“简”为书简，意思为给所想念的人写信。从题目可以看出，诗人是在春社日这天给家人写信。
“清昼开帘坐，风光处处生。”首联平铺直叙，简洁明了。清晨掀开帘子坐在窗前，窗外风光优美，处处都是生机勃勃的一片！
“看花诗思发，对酒客愁轻。”古人即便是做官，只要不是本乡本土，都称为“客”。虽然客居他乡，然而看到春天百花绽放，不由得诗兴大发，赏花自然要品酒，小酌一番，以助雅兴，自然思乡的愁闷心情就会减轻不少。
颔联对仗工整，“看花”、“对酒”、“诗思发”、“客愁轻”，看似轻描淡写，其实显出用字功力精湛，尤其是“轻”对“发”运用的非常精妙，融情入景，情景交融。
“社日双飞燕，春分百啭莺。”唐宋时期每逢社日，妇女有停针线的习惯，因而，诗人在社日看到双飞的春燕，不由得想起自己的妻子，而春分天气变暖，景色明媚，燕子呢喃，黄莺婉转，鸟叫声更引起了思乡怀亲之情。颈联同样用词妥帖，对仗工整，随手拈来，意境顿生。
“所思终不见，还是一含情。”看到如此美景，花明柳绿，一派生机，飞鸟回旋，情趣盎然，因而所有愁闷一扫而光，然而对亲人和故乡的思念之情仍然深深蕴含在信笺之中。
权德舆这首诗，清丽明快，恬淡自然，静雅闲适，朴素含蓄，把思念亲人的心情和明媚的景色融合在一起，寄情入境，情景交融，既描写出春天的优美风光，又蕴含着深深地思念之情，感情真挚，含蓄隽永，气度宏阔，生机盎然，堪称佳作。
2019/3/21榆木斋
参考资料：
《旧唐书·卷一百四十八·列传第九十八》（刘昫等编著）
《新唐书·卷一百六十五·列传第九十》（宋祁、欧阳修等编著）
《唐诗纪事·卷三十一》（计有功著）
《唐才子传·卷五》（辛文房著）
《唐故相权公墓碑》（韩愈著）
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