北京
《资治通鉴》里有这样一个故事：
赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国，危急关头，赵国不得不求救于齐，而齐国却提出条件，让长安君到齐国做人质。
溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒，说谁再提让长安君去做人质，就朝他脸上吐唾沫。
面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，而是避其锋芒，相机行事，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，先问太后饮食住行，再把话题慢慢引到疼爱子女的事情上。
左师触龙说："我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上卫士的空缺，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。"
太后说："可以。年龄多大了？"
触龙说："十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。"
太后说："你们男人也疼爱小儿子吗？"
触龙说："比妇女还厉害。"
太后笑着说："妇女更厉害。"
触龙回答说："我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。"
太后说："您错了，不像疼爱长安君那样厉害。"
触龙说："父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方。您祭祀时，还为她祝告说：'千万不要被赶回来啊。'难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗?"
太后说："是这样。"
触龙说："从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗？"
赵太后说："没有。"
触龙说："不光是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗？"
赵太后说："我没听说过。"
触龙说："他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗？这是因为他们地位高而没有功勋，俸禄丰厚而没有劳绩，占有的珍宝太多了啊！现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。"
太后说："好吧，任凭您指派他吧。"
太后怒气全消，明白了怎样才是疼爱孩子的道理，高兴地安排长安君到齐国做人质，齐国也派来了救兵。
触龙的话之所以最终能够说服赵太后，让她欣然接受让长安君去齐国当人质的决定，关键在于他能够站在客观事实的角度，动之以情，以理服人。
整个对话过程没有一句话说人质，但又句句都是为了说人质的事。
触龙循循善诱，旁敲侧击，让赵太后明白：谁不疼爱自己的孩子？爱孩子就要为孩子考虑的长远一些，就要让孩子有立身之本，仅仅依靠父母给予的权势和财富，最后都是站不住脚的。迂回曲折之中，尽显触龙说服艺术的奥妙。
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