山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
创作声明：本文为虚构故事，非封建迷信，部分内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
本文资料来源:
《成唯识论》
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唐太宗贞观十九年（645年），玄奘结束了长达十九年的西行求法之旅，带回了657部佛经，受封“唐僧”，成为史上最成功的取经人。
但谁能想到，他带回来的经书成了佛学巅峰之作，他创立的法相宗却在中国传承不到200年，最终被历史淘汰。
问题来了：玄奘拼尽一生建立的宗派，为何会如此短命？
一、
玄奘在印度那烂陀寺学习时，师从戒贤论师，深入研习唯识学，最终带回了一套完整的哲学体系——法相宗。
在玄奘之前，佛教界关于“外部世界”存在与否，存在着两种极端观点：
1.外道（如古印度正理派）认为：世界是客观存在的，一切都是真实的。
2.某些大乘学派（如空宗）认为：一切皆空，世界只是幻象。
那问题来了——世界到底有没有？玄奘的答案是：既不是纯粹存在，也不是完全虚幻，而是“唯识所变”！
它的核心理论是什么？简单来说，就是“世间万象，皆是识变”。
世界上没有真正独立存在的“客观现实”，一切都是由“阿赖耶识”变现而成。
举个例子，你看到一杯水，一个鬼看到的是血，一个饿鬼看到的是熔岩，而佛菩萨看到的是甘露。同一个东西，不同众生看到的世界完全不同，因为他们的“识”不同。
所以，世界的真相是什么？其实是你自己的意识投射出来的幻象。
二、
这个理论，一度在学术界引起轰动，吸引了大批高僧和学者研习。但问题也随之而来——这种深奥的哲学，普通百姓真的听得懂吗？
法相宗的消失也不止这一个原因，主要是有四点构成的，让法相宗没有流传下去，这第一条就是我们所说的：
1. 理论太难，普通人学不会
禅宗讲“见性成佛”，直截了当，甚至一句“吃茶去”就能顿悟。可法相宗讲八识、三性、三能变，让人听了脑壳疼。
学法相宗，首先要弄明白“阿赖耶识”是如何储存善恶业种，又是如何通过“转依”实现修行的本质改变。
这不是修行，这是烧脑子！
普通百姓听了只觉得深奥玄妙，反而更愿意去听禅师的“无心即佛”，或者天台宗的“止观法门”。
第二个原因就是：……
