习近平总书记指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。昨日,朝戈金教授带大家感受了口头传统的魅力。今天,《东方古文化》系列讲座继续走进《口头传统与口头诗学》第二讲:口头传统的艺术魅力与口头诗学的兴起。
今日19:55
中国社会科学院学部委员
内蒙古大学特聘教授朝戈金
将带大家走进
《口头传统与口头诗学》第二讲:
口头传统的艺术魅力与口头诗学的兴起
古希腊“荷马史诗”的传唱曾盛况空前,万人齐聚聆听吟诵的场景令人震撼。这充分证明,口头创编同样能孕育出伟大的艺术作品。印度大史诗《摩诃婆罗多》历经 800 年形成,传承至今,其抄本众多,还融入了皮影、戏剧、绘画等多种艺术形式,展现出强大的艺术生命力。
口头传统具有独特的特点,声音的脆弱性使许多口头信息难以长久保存,但也赋予了它集体性、公共性、演述性、传承性和变异性等特征。故事在民间代代相传,形成分布式存储,如同区块链一般,保证了文化的安全性。
从口头传统发展而来的口头诗学,是 20 世纪六七十年代以来西方学术界的重要思潮。它融合了文艺学、信息技术、人类学等多学科理念,具有实证色彩,得到田野作业支撑。众多学者为口头诗学的发展奠定基础,丹麦学者奥立克提出叙事法则,阿尔奈和汤普森编定故事母题索引,普罗普梳理故事角色和功能,雅各布森探讨声音和视觉符号特征,都为口头诗学的建设做出了重要铺垫。
帕里和洛德的 “口头程式理论” 在西方学术界产生了深远影响。他们通过田野调查,重新解读“荷马史诗”,揭示了其口头创编的本质。此外,沃尔特・翁、劳里・航柯、露丝・芬尼根、格里高利・纳吉,特别是约翰・弗里等学者也从不同角度深入研究口头传统,推动了口头诗学的发展。
中国学者对口头传统的研究也早有探索,从五四歌谣运动开始,历经多个阶段,不断丰富和完善口头文学的资料建设和理论探索。如今,口头诗学理论体系对文学理论产生了诸多启迪,让我们重新审视文学生产者的概念,认识到口头文学中集体与个体的辩证关系。
口头演述与作家写作存在显著差异,口头演述具有具身性,演述人与受众在现场互动,创编、传播、接受同步进行。而作家写作则是将内心想法外化,创作与接受过程相对分离。传奇歌手在口头演述传统中发挥着重要作用,他们的个人风格为传统增添了独特魅力。
主讲人
主讲人:朝戈金,哲学社会科学一级教授,中国社会科学院学部委员、文哲学部主任,中国社会科学院大学教授、博士生导师,内蒙古大学特聘教授。国务院第七届学科评议组(中国语言文学)成员、国家社会科学基金规划评审组成员。中国少数民族文学学会理事长、中国蒙古学会会长、中国民俗学会荣誉会长。
收看方式
采取电视端、网络端两种方式播出,可根据条件自主选择合适方式收看。
1.电视端:3 月13日19:55播出第二讲内容
2.网络端:“山东教育电视台”视频号、山东教育网同步直播。
本文编辑:Sunshine
责任编辑:林美妮
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