山东
《道德经·第二十七章》中讲：“善人者不善人之师，不善者善人之资。”
爱你的人，是师友，给你关怀与温暖；害你的人，是磨石，给你成长与历练。
感恩善良的帮助容易，原谅蓄意的伤害很难，但其实，无论善与不善，今生他们都是来渡你的人。
一、对你好的人，是来渡你的
《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。”
水能载物，可以行舟；人能利他，可以渡人，真正对你好的人，不会甜言蜜语，只会默默付出；也不会一味纵容，却会永远包容。
有位道长，在山上的茅棚里修行。
一天傍晚，他散步归来，看见居住的茅屋有小偷光临，小偷找不到任何财物，正要离开，却迎面碰上了静静等候在门口的道长。
小偷一脸错愕，道长却脱下身上的外衣披在了小偷身上，说到：“寒舍简陋，天色将晚，这件衣裳拿去御寒吧。”
小偷羞红着脸溜了，道长不禁感慨：“多么希望送他一轮明月，照亮他下山的路啊。”
第二天，当道长走出茅屋，却惊奇地发现，自己的外衣被叠得整整齐齐，就放在门外。
他欣慰地说：“我终于送了他一轮明月！”
每个人都希望被这个世界温柔以待，带给你温暖的人要懂得好好珍惜，不是所有人都有耐心等你冰消雪融，爱同样需要回馈，也需要传递下去。
对你好的人是来渡你的，渡你走出难关，渡你回头是岸，若遇到这个人，请收下这轮明月，不要辜负这份期待。
二、伤害你的人，是来渡你的
《道德经·第五十八章》中讲：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
不吃一堑，不长一智，有时候吃些苦头，便是将来的甜头，不管别人有意或无意的伤害，大可不必耿耿于怀，那些伤害你的人，正在让你变得更加强大。
有一条鱼，搁浅在湖边滩涂的泥坑里，它向路人求救，希望给他一些水续命，路人不想帮忙，只是夸下海口，说要挖通河道救它的性命。
鱼却讽刺道：“一桶水都不愿给，还能奢望其他吗？”
于是，鱼不再求救，而是向着水源拼命挪动，在干死前最后一刻游回了湖泊，如果当初路人救济它一桶水，也许它就失去了向死而生的勇气，如果当初看到一丝可以依赖的希望，也许会变成水尽干涸的绝望。
不要寄希望于别人的施舍，也不要对别人抱太多幻想，为你锦上添花的人，未必不会落井下石；更不必说讨厌你的人，必定对你睚眦必报，但正是陷你于险境的人，教会你逆水行舟，辜负你信任的人，教会你明辨善恶。
太顺的人生不会有大作为，谁还不曾遇见两三个烂人，也要感谢伤害过你的人，没有他们，你永远不知道自己可以有多强大。
道藏《本相经》中讲：“水不渡人，人自渡之。”
古人常用渡河，比喻人生，渡人的不是水，而是每个人自己。
河流有顺水逆水，就像际遇有善缘恶缘；但船在脚下，桨在手中，是进是退，全看掌舵人如何掌控。
人这一生，愤世嫉俗，不如真诚感恩，那么善与不善，都将成为渡你的人！点亮“在看”，一起弘扬中华传统文化！
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