被人工智能AI的幻觉包围，我开始在《武威赋》中叩击自己的内心....

国学大师王国维在《人间词话》中说人生有三境界。

王国维第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。”

此一境界，初看是对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。再看，此时人需突破眼前纷扰（如“西风凋碧树”的萧瑟），以孤独清醒的姿态登高望远，在迷茫中明确方向。一个人的事业与学问的起点需有超脱世俗的格局，内心必须要包容。知识爆炸的时代里，更重要的是知识的精炼：排除噪音，抓住主线。追寻互联网精神：开放、平等、协作、快速、分享，强调信息的自由流通、用户之间的无障碍交流与合作，以及技术和资源的高效利用，以促进创新和包容性发展。

我在《武威赋》中，也经常这样叩击自己的内心。孤独，实际上才是人生的常态。之前我有一段时间，总是害怕“不合群”，以为 “朋友多了路好走”，于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华。我沉溺于一些低级的快乐，喝酒打牌、蹦迪玩乐。我在2018年左右就有一个想法，我想写一本能逗大家开心的玄幻小说。但写作必定是要进入孤独的姿态，才能获取心流般的体验。

为了所谓的合群，我开始了自我桎梏。于是，我的小说成功荒废了！内心也落入了“西风凋碧树”。我在《武威赋·其一》中自称自己是狗，开始鞭挞自己的心：“唐之犬犬，贱命矣一纸微文，寄情于斯。李广矢志兽文，难封侯；文和慧策谋身，自保矣。然梦幻年华，人事已非。呜呼！世道人心，多好假借以增辉；文人骚客，每欲依托而扬名。”我感觉我待在武威，被祁连山的雄伟困住了。外地的游客来武威，感慨武威的祁连山，而我是不住的感叹：“既冠成人，心有千仞兮难逾，意有所羁兮难释。见囿乎祁连之固，窒塞夫心途之远。”

随着对自己内心的叩问越来越多，我才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。于是我又在《武威赋·其二》中继续问心：“欲润《凉州赋并序》，奈何世尘纷扰，身心未修，名缰利锁，困我穷年。推却俗务，心存愧疚，负君厚望，实为憾事。”我开始寻找补心的“解药”：“皇娘娘台前，女娲遗石可补天裂；莲花山顶，君子登临焉补心缺？”

我开始尝试着在《武威赋·其二》中回答自己的内心：“呜呼！兴衰谁主？岂曰天命。知耻近勇，后凋方显松柏之心；戒满持盈，先觉乃见圣贤之智。凉州非小，纳须于芥子；武威何大，藏春秋在方。惟愿后来君子，抚残碑而思齐，临谷水而悟道，则此赋不为空言矣！”

王国维第二境界 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

此二境界，初看是有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。再看，反复尝试，皆是“厚积”的必经之路，即便暂时无果，仍以全情投入为信仰，在自我消耗中无限逼近极大数。

在数学领域，严格意义上的"最大数"并不存在，因为无穷大是抽象概念而非具体数值。这令我不禁想起金庸笔下的独孤求败，那位在武学境界中无限趋近于"无敌"的存在。

利剑、紫薇软剑、玄铁重剑、木剑、无剑胜有剑。这是独孤求败的五件兵器。弱冠前，利剑凌厉刚猛，以力破巧，横扫河朔群雄。三十岁，紫薇软剑，刚柔并济，因误伤义士弃之，开始自我反思。四十岁，玄铁重剑，重剑无锋，大巧不工”，以绝对力量碾压对手。四十岁后，木剑/无剑，草木竹石皆可为剑，独孤求败达至“无招胜有招”的至高境界。

武威有座山，名气很大。很多武威老乡喜欢称其为“凉州莲花山”，但面对独孤求败的心境变化，叩问内心是否可以平静面对孤独，我更愿意叫这座山是“姑臧独孤山”。

我喜欢，不焦虑的人。

王国维第三境界“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

倪匡曾评价独孤求败“求败是虚，求胜是实”，我之前特别讨厌杰克·韦尔奇的《赢》。用互联网的时髦词汇讲，就是“偷感太重”。

在信息爆炸时代，人们易陷入“千百度”的迷失，却因碎片化学习难以触及本质。于是想读几本大块头的书充实一下自己，但又总感觉害怕引起他人不必要的关注。

就像是在暗室摸索知识的轮廓，总觉自己像窃贼般佝偻着脊背——仿佛每一句咀嚼的术语、每一道解开的代码，都是偷尝禁果的罪证。心跳在耳膜上擂鼓，连翻页纸张的沙沙声都疑为警报，并且有意识避开他人投来的目光。人有了偷感，是变成了渴求蜕变的幼虫，还是变成了惧怕曝光的赝品？

叔本华曾说：“人性一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。”何必有偷感？殊不知“万般皆小计，纯粹才自然！”

我喜欢，纯粹一些的人。