山东
我们修学佛法，必须认识到人生是苦。
如果认识不到这一点，就无法生起出离心，因为出离心是基于对苦的认识而产生的。
可是，当生活过得幸福美满，一切顺顺利利，生不起出离心，怎么办？
所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”。
我们现在吃的每一口饭，喝的每一滴水，现在快乐美满的生活是过去世修来的福报。
但是福报如果只消耗不积累，那总会有用完的一天。古语有言：“井涸而后知水之可贵；病而后知健康之可贵。”
纵然有福报现前，我们也务必要好好珍惜。享福有度，才不会福尽灾来，走到绝境。
世间福禄修来不易，真正的智者都懂得惜福。
富贵修道难，想要继续过得好，就要珍惜和利用人身为修行打下基础。
如《金刚经》所言，一生一世的幸福是有限、有量、有尽、有为、有漏；永久的幸福是无限、无量、无尽、无为、无漏、盗贼不能偷、水火不能侵、永恒不缺失的幸福。
在人世间，我们行善、布施、持戒，应该要追求出世的永久福德，而不是一世一时的短暂福报。
虽然我们现在可能感受不到太多的苦，但是通过佛法，我们可以认识到世间、人生的本质是苦的。
因此要常常思维“人身难得、生命无常、因果不虚、轮回是苦”，进而求出离、求解脱。
生起出离心，就是对无明烦恼、生死惑业看破放下，从而彻底厌离轮回，为解脱轮回苦、灭尽诸烦恼，出离对今生的不舍、出离对来世的希求。
所以，即使现在生活过得美满，但也不能只看眼前，更应观照轮回中生命的生灭无住、苦空无常，激发出我们的修道之心，树立正见，如理思惟，持戒修身，念佛求生净土，乃至证得究竟安乐的圆满佛果。
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