医话两则
作者/张志远
现在谈谈自学的问题。自学是每一位科学工作者的必由之路。因为我们不能跟老师一辈子,应该走自己的奋斗之路。
一、德才标准,德居第一
学习岐黄艺术,除博览群籍,重点继承前辈经验,家传、师授是唯一途径,应有耐力、虚心求教,抱着立雪程门精神,才会得到真传,即技巧、绝招,习称“医术传灯”。
若沽名钓誉,为了依附名家门墙,披上虎皮,则贻害终身,难以获取任何成就,而且传授人亦不能将宝贵技术轻易交与此类门徒。
先贤栽培后昆非常慎重,大瓢先生说:选择对象,德占十分之九,品质第一,最怕出现牛鬼蛇神。老朽多年来遵守师训,只培育研究生,如履薄冰,未敢为先人招收真传弟子,恐接班者坠陷名利尘网,影响师门荣誉,得不偿失。
1990年江南医友携其次子来济,德才兼备、高级学历,欲拜师寄托笔者名下。该生出身书香家庭,相貌清秀,品学双优,很有仪表,吾也婉言谢绝,未有承受这一任务。
思想深处宁缺毋滥是神圣原则,但亦考虑刀圭事业需要火炬传递,带徒形式不应废弃,希望同道晚年广收传人,放宽条件,把“德”的标准置于首位,防止借救死扶伤之术作为登天梯子,落入腐败者手中。至于师门法规,宜允许各自为政,3~5年为期,临床考试,记分结业,乏善可陈。
二、传人要看德、平民化
老朽在教学、科研、临床过程中,以传、帮、带形式培养岐黄后继人才,发现若干学者名利心很重,好像三国时代华歆,闻鸣锣开道便翘首望之。
尤其来自偏远乡村,见闻较少,免疫力差,虽朴实、勤奋、好学不倦,然“学而优则仕”、衣锦还乡的观念,最易污染。将目标投向虚荣,利用知识、学位的敲门砖跳槽,争取戴上官帽,对掌握技术、淡泊名利、回报社会、为群众服务,视作迂儒落后腐谈。走捷径,披虎皮,方可飞黄腾达一步登天。
因此老朽晚年不敢收传统弟子,恐怕把刀圭事业送给了借虞伐虢之人。业师耕读山人训示说:传授神圣艺术,要宁缺毋滥,最忌泾渭不分、开门揖盗。
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本文摘自《张志远临证七十年精华录:下册》(2017)和《国医大师张志远医论医话》(2017),编辑/景天。 本文版权归权利人所有。 仅供学习交流,请勿随意试药。
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