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创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
对于“日本九菊一派”大家有何了解？
中华玄学自古便是这片土地上最神秘的文化瑰宝。隋唐时期，随着遣唐使往来，中国的道术、风水、术数逐渐东传。那时的长安城，道观寺庙林立，香火不断。唐室自称老子之后，推崇道教，更是使玄学发展达到巅峰。
武德年间，朝廷不仅大建道观，更将道教列为三教之首。在这样的背景下，日本遣唐使络绎不绝，他们在长安不仅习儒，更对道家术数深感兴趣。
据《续日本纪》记载，遣唐使安倍晴明在长安遇到一位精通奇门遁甲、星象堪舆的神秘道士。安倍晴明在此停留三年，习得了大量术法。回国后创立了日本阴阳道。
另一支同样源自中土的术数派系，则是后来声名显赫的九菊一派。传说其创始人曾在终南山道观习得真传。其门派徽记是九瓣菊花环绕古钱，暗合奇门九宫八卦之数。
九菊一派将中国术数与日本本土的神道教结合，分为两支：一修风水堪舆，一研术数玄机。明治维新后，他们被封为「护国术数」，成为日本朝廷秘密力量。在军事和政治领域发挥着不为人知的影响力。
九菊一派
然而，正所谓「术数有阴阳，道法分正邪」。九菊一派中逐渐衍生出一个极为隐秘的分支，他们将术法用于不正之道，被称为「东密邪派」。他们秘传禁忌法术，甚至役使鬼魔。
古籍《太上洞玄灵宝除妖保命攘灾招福玄科》有言：「邪术害人，终将自害。役鬼使魔者，必为鬼魔所役。」这似乎暗示了东密邪派的结局。
这段历史为后来三次中日风水界大战埋下伏笔。每次对决既是术数之争，更是正邪之战。而第一次交锋，就发生在民族危亡之际的抗战年代......
第一次斗法（抗战时期）
1931年九月，张学良大帅府发生了一件蹊跷的事。管家老周早上巡视院子时，看到一只眼泛红光的乌鸦落在后院牡丹丛中，这让他心生不安。老周在府上二十多年，多少懂些风水，觉得这不是好兆头。等他赶去禀报张学良，日军已经开始合围大帅府。
后来才知道，在日军行动前，九菊一派就派了三个高手偷偷潜入府内。他们看出大帅府的格局是「青龙白虎」之势，院内七座红楼更是应了「七星聚会」的吉象。
这些高手用了一晚上时间，先是破坏了府内的水路，断了地脉生气。然后用邪术把其中一座红楼的气运抽空，将原本七座的红楼减至六座，最后在西院设下「镇魂封印」，把整个大帅府的运势都给锁死了。使得张家本就岌岌可危的命运更是雪上加霜。
这一变故后来果然应验，张学良被蒋介石软禁长达数十年，彻底失去了东山再起的机会。
当时在东北，有一位隐居的道人。他远远感应到大帅府气运的变化，连夜赶来想要相助。可惜还是晚了一步，等他到达时，日军已经开始了大规模搜刮。
这位道人后来在其手札中写道：「壬申年秋，东北多事之秋。某日夜观星象，见紫微宫中煞气弥漫，知必有大变。及至大帅府，见其气脉已断，龙虎失位，七星散乱，叹息不已。」
这次风水之战的失利，更预示着更大的灾难即将来临。九菊一派的这一手，可以说是打响了中日术数界对决的第一枪。
1940年，贝鲁钦哲仁波切代表年纪尚幼的第十一世广定大司徒巴接受蒋介石邀请在四川雅安举行吉祥智慧怙主修持大法会。大法会为期四十九天的护国法会。
在法会进行到第七天时，举行了食子回遮与抛放驱魔食子的仪式，彼时，大地震动，食子竟不可思议地自行燃起火焰，化作了在场众人眼中珍贵的甘露。据说，有人目睹了在火光中，一只雄壮的黑犬形象向东方疾驰而去。这个好征兆预示着中国一定会战胜日本。
1941年底，珍珠港事件爆发后，日本军方野心更甚。在天皇密令下，高野山的僧人们筹备了一场意在助日军灭亡中国的秘密法会。
高野山作为真言宗祖庭，一直是日本密宗的圣地。在此，权田雷斧的弟子们于横滨南区弘明寺聚集，以大元帅明王为本尊，持续二十一日诵咒相助。
据记载，法会期间阴云密布，山中时闻怪响，空气中弥漫着不祥之气。东密邪派动用了大量禁忌法术，甚至不惜役使恶灵，意图扰乱我国的军心民心。那段时间，在前线作战的士兵经常会看到各种诡异的现象。
国民政府的核心层中，不乏虔诚的佛门弟子。其中，林森、戴季陶和居正等都是佛法的笃信者。国府迁至重庆后，戴季陶与居正常在华岩寺修习佛法。
当获悉日本密宗在施行邪术之时，戴季陶与居正立即联名上书蒋介石，在信中写道：「以正统佛法之道，方能降服邪术之祸。今日本作乱，我辈当以神道教化，令其折服。」
蒋介石阅信后深表赞同。随即，林森以国民政府主席之名，恭请德高望重的虚云老和尚主持护国息灾法会。虚云和尚年逾百岁，是显宗佛法的一代宗师。
虚云和尚在接受邀请时提出：「欲施正法，护佑国运，必先具备五项条件：其一，大赦罪囚，体现慈悲；其二，救济难民，善待百姓；其三，戒杀放生，广积功德；其四，减免赋税，解民困苦；其五，善待寺院，免除僧役。」
与此同时，国民政府也从西藏迎请了白教大德贡噶呼图克图活佛。活佛在另一处法坛修持大威德金刚法，以密宗大法对抗日方邪术。
在重庆华岩寺，虚云法师主持了为期四十九天的护国法会。期间，发生了许多神异事件......
