《僧道小品》（一一七）：巧求布施

有位和尚，相貌奇异，他能整天不吃饭，除随身的一件僧衣，一只盛水的葫芦外，一无所有。他坐在徽商的木筏上，十天半月不进一粒粮食而不感到饥饿。商人为了试探他的真假，将木筱放进水中，又漂流十天，和尚同样不吃不饿。

于是商人相约前来参拜，将和尚奉为活佛，争相供养。和尚说：“不用供养，我是某山寺的和尚，因大殿倒塌，想请诸位施主施舍钱物，作无量功德。在怀中取出一张纸柬，让各人登记施舍名次，约定某月某日到寺中相见

到了约好的日子，众位施主来到寺庙，询问那位僧人，但一点踪迹都没有，大殿是倒塌了，但寺里并没有派出乞求布施的和尚。

商人正与寺里僧人惊恐地议论之时，忽然看见一尊佛像非常像那化缘的和尚，怀中还有一件帐簿，原来正是商人上次登记的东西。商人们为此神异之事惊诧不已，欣喜地捐献黄金千两，还担心事情传出去有损善行，互相告诫不要传言。

事后很久才知道：原来开始塑神像时，见这和尚像貌奇异，就以他为蓝本，塑了这尊神像。因此，后来有此计谋。和尚不吃绝食，也是一个骗局，和尚用干牛肉制成几十颗大佛珠，暗中偷食。这些都是奸僧的所作所为。

【原文】

有僧异貌，能绝粒，瓢衲之外，丝粟俱无。坐徽商木筱上，旬日不食不饥。商试之，放其筏中流，又旬日，亦如此。

乃相率礼拜，称为活佛，竞相供养。曰：“无用供养，我某山寺头陀，以大殿毁，欲从檀越乞布施，作无量功德。”因出疏，令各占甲乙毕，仍期某月日入寺相见。

及期，众往询寺，绝无此僧，殿即毁，亦无乞施者。方与僧骇之，忽见伽蓝貌酷似僧，怀中有簿，即前疏。众诧神异，喜施千金，恐泄语有损功德，戒勿相传。

后乃知始塑像时，因僧异貌，遂肖之。作此伎俩。而不食，乃以于牛肉脔大数珠数十颗暗唤之。皆奸僧所为。

选自（明）王同轨《耳谈类增》。

【注释】

1.绝粒：不进食物。犹道教辟谷。

2.头陀：梵语称僧人为头陀。

3.檀越：施主。梵语陀那钵底。亦作“檀那”。

4.无量功德：佛家善行。

5.伽蓝：原指僧众居住的园林，后称佛寺，这里指佛教神像。

6.肖：模仿。

【简评】

以徽商之精明，吝啬竟也慷慨解囊，可见奸僧骗术的高明。只要“法力”广大，何愁香火不旺。时下皮包公司经理，大抵有此僧的本事。

未完待续……

本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。

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