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吴承恩用他绝妙的想象力，架构了一个五彩斑斓的西游世界。
毫无疑问，孙悟空才是《西游记》的第一主角。他仅凭一人之力打上了天庭，却被如来用五行山镇压了500年之久。
随着孙悟空踏上西天取经之路，孙悟空的实力变得让人捉摸不透。好比孙悟空曾在五庄观与镇元子大打出手，他接连两次被镇元子所擒，孙悟空和镇元子的实力差距究竟是大还是小？
一、大闹五庄观
孙悟空因为偷吃了人参果，惹来了清风、明月两位道童的咒骂。此时的孙悟空刚从五行山山下出来没多久，尚自暴戾凶残的孙悟空哪里忍受得了他人的辱骂？
只见孙悟空使了一个分身来到后院，操起那根重达一万三千五百斤的金箍棒，对着人参果树就是一下。这棵鸿蒙初开生长至今的宝树就此轰然倒下。
孙悟空冷静之后也意识到自己闯下了大祸，他用瞌睡虫放倒了清风明月，然后急急忙忙带着唐僧等人逃离了五庄观。
可取经众人还没走出万寿山，就被镇元子驾着祥云追上，从而爆发了两场精彩绝伦的打斗。
二、镇元子VS孙悟空
认真看过原著的读者会发现，镇元子那“地仙之祖”的称号并非浪得虚名，他和孙悟空斗到分际，突然飞到半空将袍袖一扬，一招“袖里乾坤”忽地施展出来，立时就将孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马连同行李一并收了去。
不过孙悟空也是非同小可，他的七十二变可以在镇元子的眼皮底下瞒天过海，就此悄然无息地带着唐僧等人再次逃离五庄观。
随着镇元子发觉上当，他再次施展飞行术赶上了取经队伍，与孙悟空展开了第二次打斗。
这一次孙悟空依旧来不及施展筋斗云，仍被镇元子用那招“袖里乾坤”所擒。不过镇元子依旧奈何不了孙悟空，无论是施展七星鞭抽打、还是将孙悟空抛入油锅都是竹篮打水一场空，惹得镇元子仰天长叹。
原著里是这么写的，镇元子怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟砂弄汞（比喻枉费力气，无法管束） ，捉影捕风。—罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他扎一扎，与人参树报报仇罢。”
你瞧，镇元子说孙悟空拿不住，就算拿住了也是犹如捕风捉影。
如此看来，镇元子的攻击手段能让孙悟空招架不住，可孙悟空的七十二变却让镇元子无可奈何。
当然，这并非笔者的空谈，你且看一看观音菩萨说过什么，就能明白孙悟空和镇元子并没有太大的实力差距。
三、观音菩萨的一句话
那时孙悟空为了救活人参果树上天入地，最后飞到了南海请观音菩萨出手相助。
在听闻了孙悟空的“壮举”之后，观音菩萨也不由得怒火中烧。书中是这么写的，观音道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根；镇元子乃地仙之祖，我也让他三分；你怎么就打伤他树！”
观音说镇元子乃地仙之祖，连她也要让镇元子三分。
从观音菩萨的这一句话我们可以知道，镇元子的实力和地位的确不容小觑，但他却没有绝对的实力让观音望而生畏，而是使观音让他三分罢了。
这证明镇元子的法术修为尚在观音菩萨之下，因此当观音菩萨亲临五庄观之际，镇元子是急忙奔出道观，然后朝着观音躬身行礼道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
再看观音，她当年曾亲眼目睹孙悟空大闹天宫，不过观音并没有亲自出手降服，而是向玉帝举荐了灌江口的二郎神。
随后孙悟空逃出了八卦炉，观音仍在天庭，可玉帝却下了一道圣旨喊了远在西天灵山的如来前来降服孙悟空。
这说明观音一番斟酌之后，发现自己也没有绝对的把握制服孙悟空。
这样分析的话，身为读者的我们会发现观音菩萨的法术高于孙悟空、镇元子，但差距不大。
至于孙悟空和镇元子的实力更是相差无几，镇元子好比是最强之矛，而孙悟空则是最强之盾，当这最强之矛和最强之盾发生激烈碰撞会如何？恐怕是两败俱伤、元气大伤！
加之孙悟空乃天地所生，是一个万年难得一见的修炼奇才，而镇元子不拜三清，反而将“天地”二字挂在墙上，每日顶礼膜拜。
这些因素夹杂在一起，就能解释镇元子明明是唐僧的故友，却反而自降身份，最终做出了与孙悟空结为兄弟之举。
事实证明镇元子的确没有看走眼，孙悟空历经了14年的风霜雪雨，助唐僧攻克了九九八十一难，成功地将五千零四十八部经书传到了东土大唐。
由于取经路上表现突出，孙悟空被如来佛祖封为了斗战胜佛，在灵山的排名还在观音菩萨之上！
可以预见的是，当镇元子得知孙悟空成佛，他这个大哥也是脸上有光，必是一边抚摸长须、一边摇头晃脑。
各位朋友，你们觉得呢？
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