古代的土匪、强盗和造反,三者有什么区别,又有什么联系,今天我们来详细说一说。
首先来说土匪。
土匪具有以下几个特点:暴力夺取财物;有一定的地盘;一般由多人组成;组织内部有一定的约束和纪律。
比如,张三邀集了一伙人,在深山里安营扎寨,自己充当头目,又任命了二当家、三当家等头目。山下有一条小道,经常有商旅通过,张三他们经常拦路抢劫,或者收一定数量的保护费。有时候,他们也下山打家劫舍,但不会离根据地太远。他们内部有一些规则,如不能把路人的财物全部抢光,以免没人再通过,彻底断了财路。他们还绑架财主进行勒索,但一般不会轻易”撕票”。他们不抢劫路过的举子和官员,也不滥杀以免民愤极大导致官府围剿。这样的群体就是标准的土匪。土匪还还有个鲜明的特点,具有世袭性,有些世代为匪。
历史上有很多著名的土匪。
瓦岗寨,才没有反隋之前,就是土匪。东北的“胡子”,在没收编之前也是土匪,张作霖就是土匪出身。上世纪二十年代,山东的孙美瑤是名噪一时的土匪。湘西的姚大榜也家喻户晓。
土匪有地域特征,还喜欢美化自己,称自己为“绿林好汉”,讲“江湖规矩”,喜欢留名号,吸引别人投奔。
我们再来说说强盗。
人们喜欢把土匪强盗连在一起,其实还是有显著区别。强盗的人数一般比较少,单人作案或者三五成群,如果上百人,那就是巨盗了。没有明显的地盘,流窜作案,来去自由。与土匪相比,强盗更加暴力,喜欢涸泽而渔。强盗没有规则约束,抢了就走,杀人越货,不讲长期效应。
历史上真实的“梁山好汉”更接近于强盗团伙,他们并没有占据梁山,而是无根据地到处流窜作案,最后被张叔夜所擒拿。小说中的“独脚大盗”都可以归于这一类。
最后,我们来说说造反。
造反跟土匪和强盗有本质的区别。造反有几个明显的特征,有政治诉求,有口号,组织更严密。
造反作为一种极端的政治行为,其合法性在不同的历史时期和不同的国家可能有不同的评价。
就攫取财物来讲,造反相比于土匪和强盗,不会有太大的兴趣。尤其是造反成功者,基本不喜欢打家劫舍,暴力抢夺,以免失去民心。比如,刘邦、朱元璋,在造反过程中都不以打家劫舍作为主要经济来源。
热衷于获取财物的造反者,口号即使喊得再响,真实的目的也并不纯粹,比如李自成,张献忠等。这些人时而造反,时而接受招安,实质上只是为了满足其个人私利,并没有改天换地造福大众的想法。
我们再以宋江等人为例子,历史上真正的宋江一伙,完全就是纯粹的强盗集团,也没有上过梁山,更没有“替天行道”。《水浒传》只是一本小说,对这些人进行美化而已。
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