北京
天干地支 —— 日月的诗行
- 基本构成
天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们捉对结合，形成六十甲子的循环周期，是古代纪年、纪月、纪日、纪时的基石。
- 与自然和社会的映射
天干与地支的配合，犹如天上星辰的旋转与地上河流的走行，既有规律又充满变化，映射出宇宙自然与人类社会的和谐共生。比如在古代天文观测中，天干地支可用来标记日月星辰的位置和运行轨迹，就像日月书写在天空的诗行，展现着时间的流转和宇宙的秩序。
- 阴阳理论
阴阳代表了事物的对立与统一，如天与地、昼与夜、上与下、男与女等都是阴阳的体现。而且阴阳转换，相反相成，自然界的春、夏、秋、冬，温、热、凉、寒的变化，就是阴阳相互制约、相互抗衡的结果，如同宇宙中奏响的对立统一的乐章。
- 五行理论
五行指金、木、水、火、土五种宇宙元素。五行相生表现为水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，象征着生命的滋养与成长；五行相克则是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，体现着制约与消亡。这五种元素的正向相生与反向相克，构成了自然界与社会秩序的基本结构，如同宇宙中不同音符相互交织，演奏出有规律的乐章。
- 天干与阴阳五行
天干被赋予了阴阳五行的属性，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。
- 地支与阴阳五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；巳午属火，巳为阴火，午为阳火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金；亥子属水，亥为阴水，子为阳水；辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
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