“好美,我的老天奶!”
近日
一组名为《 》的影像作品
在小红书、B站、微博等多个网络平台传播
许多福清网友纷纷留言、点赞:
“我太奶奶就是这样穿的”
“特别还原,
我妈妈的奶奶以前大概就是这样的装扮的”
这组作品
由“福唐纪丽”团队创作
该团队耗时近一年
一比一复原了旧时福清女性装束
再现了百年前的霓裳风华
出品:福唐纪丽&蜃楼志STUDIO
策划:吴炫 俞泽
摄影:吴传捷
模特:林梦婷 林梦宇 余婷
造型:吴传捷
化妆:潘陈成
后勤:郑楷龙
剪辑:吴炫
特别鸣谢:吴丹青 文兴里人 崔季陵 SeTsu佑信
海上芳时 夏萱芊与
“福唐纪丽”团队中的吴炫和吴传捷
同时也是
古风物方言片拍摄团队“蜃楼志Studio”的
主创
该团队历年来创作的三十余部作品
在B站上总播放量逾百万
日前,记者联系了“福唐纪丽”主创吴炫,和他聊了聊作品背后的故事。
01
【寻找 阿嬷的身影】
紫色、蓝色大襟衫搭配一袭红裙
腰间扎着黑白格纹、缀有刺绣的衣身裙
头上是规整的发髻
一条黑色布帕从额前绕至脑后
当模特穿戴好衣裙
出现在古厝前的那一刻
团队成员仿佛看到
年轻的“阿嬷”从岁月深处
款款走来
负责策划的吴炫和俞泽都是福清人,也是“福唐纪丽”的主创成员。小时候,俞泽经常看到一些老人家身着传统服饰,印象深刻,“腰间都会围一条衣身裙。”
衣身裙又称围身裙,是旧时福清女性最具代表性的日常装束。衣身裙多由黑灰白或蓝灰白三色线交织成方格图案,中间用一块一尺见方的布做帷,一般有红色或黑色等。两边各缝上一条自织的黑白花纹带子,以便把衣身裙系在腰间。
时至今日,衣身裙仍在福清龙高地区的婚丧嫁娶中被使用,用衣身裙包裹婴孩以避邪祟的风俗习惯也依然保留着。
在这次创作中,寻找衣身裙是“福唐纪丽”团队面临的最大难题。幸运的是,在一位美国福清同乡“文兴里人”的帮助下,团队联系到了人在英国的沙埔镇何女士,她慷慨地将家中珍藏的几条不同款式的衣身裙借给团队用于创作。
福清老乡提供的旧衣物参考
“‘文兴里人’还提供了自己收集的相关老物件的细节图片,为我们重制服饰提供了重要的参考。”吴炫说,在创作过程中,团队得到了很多亲朋好友,甚至素不相识的老乡的帮助。
参考了相关图像,团队一比一重制了紫衫、蓝衫两件上衣和一条红裙、两条布帕,“重制的服饰参考了福清20世纪初的人物影像,以民国初期的风格为基准,结合文字资料和实物,遴选出较有特色的本地元素,融合成为作品里呈现的造型。”吴炫说。
蛇年春节期间,团队成员借返乡之际在福清龙田、三山、港头、沙埔等地进行拍摄,最终完成了作品。从确定拍摄主题到考据、寻觅、重制衣裙,再到完成拍摄,整个过程几经周折,历时近一年。
02
【福唐纪丽:
一群热爱传统文化的福清青年】
严谨的考据、精准的复原、唯美的画风,突然“横空出世”的“福唐纪丽”让人不禁好奇起这个团队。
“福唐纪丽”团队主要由“蜃楼志Studio”和“融语工作坊”的成员组成。
“蜃楼志Studio”成立于2019年,其作品以考据扎实,妆造、服饰高度复原在网上“出圈”,人民网、《新周刊》《时尚芭莎》等报刊杂志曾对其进行专访。
“融语工作坊”成立于2023年,由一群80后至00后世代的福清青年组成,是一个专注于保护和发展福清话的协作式团队,相关作品在抖音平台上也收获了破百万的播放量。
积淀多年之后,大家觉得,“是时候回过头做做福清本土的东西,尤其是容易被大家遗忘的那部分。”
2024年, 吴炫与俞泽拉上身边的伙伴,共同 成立了“福唐纪丽”, 致力于探索与传承福清地区的人文历史与传统美学。团队名称源自福清古称“福唐”与唐代风俗志《岁华纪丽》,“纪丽”寓意纪录地方风俗的珍贵片段。
自然而然的,两个团队在审美和复原上的极致追求,以及对本土历史细节严格考据的创作原则,也被延续到了“福唐纪丽”的作品创作上,这才有了极为还原的百年前福清女性装束再现。
“福唐纪丽”团队找到的资料——《大公报》1948年刊载的《福清采风录》
“后续我们将陆续推出福清历史人物形象再现、古建筑美学探寻、传统风物纪录、老照片及影像考证等诸多内容,如果做一些内容复杂的片子,‘蜃楼志’可以加入一起做。”
吴炫表示,目前,“福唐纪丽”还是一个“为爱发电”的小团队,但经过这次创作后,他坚信真诚的作品必然会引起家乡人民的共鸣,也才能感染更多人。
把时针回拨至蛇年春节。
团队在龙田乡间的一栋古厝前拍摄,两位路过的老人家被模特的装束吸引,久久驻足,眼神中透露的欣喜难以遮掩。
“我们问这个髻子梳得好不好,她们说非常好看,其中一位依姆还特意问模特,说以前的衣身裙真的很好看对吧。那一刻我就觉得,一切都是值得的。”吴炫说。
文 陈盼兰 图片由“福唐纪丽”团队提供
编辑 陈盼兰
审核 张晨 谢雄
监制 吴凌 峰 陈晓明
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