八王之乱为什么遗害千年？它是怎么掏空华夏根基的？实属罕见

文｜老达子

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前言

八王之乱被认为是两晋王朝乃至整个中国历史的转折点。本来只是司马家族的内讧，却使得西晋王朝及其黎民百姓付出了惨重的代价，随后进入了长达近三百年的动荡时期。

尽管这是一场皇族内部权力斗争，但为何会演变成摧毁民族根基、祸害千年的灾难呢？司马家族的内讧如何造成如此巨大的影响呢？或许我们后人是否夸大了其罪过呢？

今天老达子就来跟大家探讨一下～

背景：晋武帝司马炎临终前的安排，埋下了祸根

回顾晋武帝司马炎临终前的安排，可以说相当奇葩。他怕贾南风会对司马遹造成威胁，就通过分封诸子以及增强杨氏的势力来制衡贾南风。与此同时，他又担心杨氏势力过大，又想利用司马亮来制衡杨氏。

然而事与愿违，司马炎期待的互相制衡根本没有建立起来。杨骏的贪婪和司马亮的退缩使得这种平衡从一开始就存在诸多漏洞。

所有这些混乱和灾难的根源都在于武帝的设计失误：在没有绝对权威的情况下，设立几个相互制衡的力量并不能实现平衡，反而会引发混乱。

祸根始于一个小人物：贾谧

最初扰乱局势的是一个名叫贾谧的人，他是皇后贾南风的侄子。贾谧非常嚣张，竟然对太子无礼。成都王司马颖当场制止了贾谧的行为，然而由于贾后专权，尽管司马颖是当今皇帝的亲弟弟，很快就遭到了报复：被赶出了朝廷。

史料记载：“出颖为平北将军，镇鄴，转镇北大将军”。

这可以说是非常明显的贬官，虽然鄴城也是繁华之地，但被赶出洛阳首都，显然是一种贬斥。即使被赶出京城，还是保留了一个体面的职位，被任命为"都督邺城军事"。

根据当时的语境，可以将其理解为"北部战区司令"。在和平时期，这个头衔只是一个华丽的名头，听起来好听而已。直到我们身处现代，才能意识到乱世即将来临。

不经意间，贾谧的中伤竟然给了司马颖争夺乱世霸权的最大资本。

真正引发乱世的是贾谧对贾后的诽谤，这些话让贾后废黜了太子司马遹。对贾后来说，废黜并杀害太子只是举手之劳，她以为自己再也无后顾之忧了。

然而东宫还有一个隐藏的彩蛋，那就是一支拥有上万人的军队。可能是贾后年纪大了，又可能是她根本就没把他们当回事。

当初，太子司马遹是由晋武帝司马炎亲自选拔的。多年以来，尽管大晋朝的政治斗争一再超越底线，但“太子即将成为未来的统治者”这个共识却从未受到过质疑。

因此，为了保护太子的安全，朝廷一直在加强东宫的保卫工作，最终就形成了这支拥有上万人的军队

这支军队的使命始终是保护太子。如今太子既然被杀，那么这支军队存在的唯一意义就是为太子报仇。谁能为太子报仇，谁就有可能掌握这支军队。

那么，谁会为太子报仇呢？是忠实正直的朝中大臣吗？当然不是，而是野心家。赵王司马伦就很有野心。作为司马懿之子，他身居高位，却不满足于现状，怀揣着篡位的野心。在他身边，有着一位巧思如梭的谋士孙秀，为他补足了智商上的不足。

太子被废后，司马伦趁机借助东宫军队的力量，虚与委蛇，最终达成了夺取权力的阴谋。他并非真心要为太子复仇，而是利用太子的死为自己谋取更大的政治利益。

他利用手里的洛阳北军以及东宫的军队，趁贾后疏于防备之际，发动进攻并成功夺取了权力。司马伦在一夜间一跃成为权力之巅的主宰者。

野心膨胀的司马伦，逼晋惠帝退位

然而短暂的胜利并未让司马伦满足，他仍然贪婪地追求更高的权力，渴望登上皇位。面对他的野心，晋惠帝司马衷的软弱无能给了他可乘之机。然而，就在他想要称帝时，有些人坐不住了。

晋朝宗室中的一位重要人物淮南王司马允挺身而出，坚决反对司马伦称帝。他以武帝的天下为由，与司马伦展开了激烈的角逐。两人的立场分歧最终演变成了军事冲突，宫廷内部风云骤起。

当时，司马允担任中护军，负责管理宫廷武装力量。司马伦为了剥夺司马允的军权，便将其提拔为太尉。然而，司马允接过诏书后发现，这份“圣旨”竟然是孙秀擅自撰写的。愤怒之下，司马允立即率军围攻司马伦的府邸。

可是在混战之中，司马允战败被杀。紧接着司马伦逼迫晋惠帝司马衷退位为太上皇，自己登基称帝，一举夺得皇位。

司马伦称帝招致讨伐，最终被杀

司马伦的举动招致了更大的反对力量，齐王司马冏率先发难。

司马冏当初也参与了诛杀贾后的政变，但司马伦将他的亲信都升了官，却只给司马冏一个虚职。司马冏非常不满，但孙秀却不care，还把他赶到了许昌，成为了“中部战区司令员”。

司马伦篡位后，司马冏抓住了这个难得的机会，向司马伦发檄文讨伐他，成都王司马颖响应，加入了讨伐队伍。而河间王司马颙一开始押宝赵王司马伦，后来转投齐王司马冏和成都王司马颍阵营，镇守长安，成为“西部战区司令员”。

司马颙很狡猾，他的军队出发后并不急于赶路，没等到走出潼关，直到后来司马伦和孙秀就被齐王冏杀了，自己捡了个大红包。

而齐王司马冏和成都王司马颍的联军一路招兵买马，数十万人杀向洛阳，赵王司马伦和孙秀手忙脚乱，不断占卜请神，巫师来了一波又一波，但前线消息传来让双方大跌眼镜，齐王司马冏和成都王司马颍的联军尽管人数很多但并无战斗力，完全抵挡不住赵王司马伦派出去的正规军。

但赵王司马伦的正规军赢得了战斗并没有赢得人心，有的将领不想打仗，就跑回洛阳跟朝廷说赢的是齐王。齐王和成都王的联军由此站稳阵脚，开始反攻。赵王司马伦与孙秀惶惶不可终日，城内发生兵变，赵王司马伦与孙秀被杀。

齐王司马冏率先进入洛阳，晋惠帝司马衷复位。

司马家族大乱斗

元康十五年，齐王司马冏在恢复晋惠帝之后，并未退隐幕后，而是继续牢牢掌控着朝政。他把重要得官职都任命给自己的亲信，同时剥夺其他藩王的权力和领地，甚至谋图废黜晋惠帝，自立为皇帝。

他残忍地处决了贾后、晋怀帝司马衍，以及其他不听从他的皇室和朝臣。这种暴虐统治引发了人民的愤怒与反抗。

在此背景下，河间王司马颙、成都王司马颖、东海王司马越等人联合起义，罗列司马冏的多重罪状，兴兵讨伐向洛阳进军。此时在洛阳城内的长沙王司马乂作为内应，也开始攻打司马冏。双方激战了三天三夜，最终，司马冏战败，被长沙王司马乂杀死。

然而，齐王司马冏败亡并没有结束“八王之乱”，尽管战后大家达成一致：由长沙王司马乂主持朝政，但是仅仅维持了一个多月。河间王司马颙和成都王司马颍又站出来讨伐长沙王司马乂，最终长沙王司马乂被河间王司马颙的部将张方所杀。

后来，河间王司马颙、成都王司马颖、东海王司马越等人因分赃不均而发生内讧，相互攻伐，导致朝政更加混乱。同时，北方边疆也出现了各族叛乱和割据势力。西晋的统治危机不断加剧，最终在建兴五年（317年）灭亡。

八王之乱的影响有多大？

1、皇权的衰落：司马氏家族以一家之力让皇权不再神圣

中华民族经历了漫长的历史探索和积极实践，致力于建立一个有序稳定的社会生态。在两汉时期，他们最终确立了以中央集权为核心、以三纲五常为准则、以各司其职为基础的统治管理体系。

德行、忠诚、孝道成为社会稳定和发展的支柱。普遍认知是，只有德行高尚的人才有资格担任重要职责，这种观念有助于社会稳定。

然而，司马家为了谋取权力，采取了欺世盗名、废黜君主的卑劣行径，摧毁了围绕最高权力的德行、忠诚价值观体系，导致社会秩序岌岌可危。他们的恶行犹如破窗效应一般，一旦容许出现小的违规行为，就会迅速蔓延。

汉朝天子的神圣地位被董卓践踏，曹操父子以功勋建立魏国，司马氏家族则通过几代人的权谋实现了皇权的顺利传承，导致天子权威大幅下降，有能力和野心的人开始梦想着取代皇权。

随着皇权的式微，地方与中央之间的矛盾加剧，中央难以有效控制地方势力，而地方则渴望取代中央的地位。

2、高层的权利斗争，既消耗国力，又波及底层百姓

激烈而频繁的高层权力斗争会逐渐耗竭国家的中间力量和核心资源。当两个权势猛兽相互争斗时，必然会有一方受伤，但如果这场斗争波及到弱小的群体，那将是灾难性的。

西晋时期最强大的中央禁军，在一次又一次的藩王争斗中付之一炬。随后，内斗逐渐升级，地方武装也被迫参与战斗；豫州军、冀州军相互厮杀；冀州军、关中军又消灭了豫州军；剩下残余的冀州军因招惹幽州军而自行解散；最终，在青徐军、荆州军和幽州军的联合压力下，关中军被乌桓、鲜卑胡骑彻底消灭。

再让我们看一下当时的人民所遭受的苦难有多苦。正如元代张养浩所说的那样：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”，可以说在西晋时期，人民的苦难算是达到了极致。

在王浚攻克邺城的事件中，士兵们进行了野蛮的抢劫，造成了大量的死亡。当鲜卑族妇女被大略掠夺时，王浚下令要斩杀任何藏匿妇女的人，结果有八千名妇女被活活推入易水溺死。这样的场面是不是想想就触目惊心？

此外，洛阳和长安这两座古都前后反复沦为人间地狱。有许多记载描述了“日光四散，赤如血”的景象，描述当时血流成河的惨状，这样的画面你能想象出来吗？

八王之乱长达16年之久，导致中原地区的社会生产和人民生活遭受了严重破坏，这一局面迫使许多北方人民开始大规模向南方迁徙，底层人民处于水深火热之中。

3、引入胡族？引狼入室

长时间的内战和互相残杀不仅会导致国家意志的迷失，还会让人们陷入绝望和最后的疯狂。这种局面与那些沉迷赌博的人如出一辙。刚开始他们只是用自己手里的资本去赌，但随着时间推移，他们开始不惜一切代价去获取更多的资本，最终甚至不惜高利贷、抵押等手段来赌博。

司马家的八王之乱是否已经到了无法收拾的地步？他们开始不断给外族势力松绑，甚至让外族势力进入国门。虽然他们清楚地知道“非我族类，其心必异”，但已经卷入互杀局的人们还能自控吗？他们只顾眼前的胜利，不关心代价。就像一些人宁可坐在宝马车里哭泣，也不愿意坐在自行车后面微笑一样。

当一个国家政权自上而下都陷入了内部混乱的漩涡之中，谁还会关心国防？谁还会注重民生？那些被刺激得失去理智的人，往往会做出不明智的决定。佛家教育我们要慎戒“贪嗔痴狂”，这正是要我们守住内心之中的清明，避免一失足成千古恨。

司马家的人已经走到了悬崖边上，但他们仍然在疯狂地加大动作、卖弄花样。他们舍弃了最后一点防护措施，似乎已经不再顾及自身安全。

司马家的八王之乱，一下引爆了五胡乱华，胡族势力席卷中原...

老达子说

司马家族的行为，硬是将中华礼仪之邦变成了一个人人自危、无信仰无寄托的黑暗社会。

古往今来，我们见过许多伤人害己的事件，但类似司马家族几乎导致整个民族葬身火海的罪行，实属罕见！