丑陋的清涧人,地球主义联盟——张树斌

丑陋的清涧人

地球主义联盟 文（张树斌）

我不是柏杨，也无意成为柏杨。柏杨一篇<丑陋的中国人>名震海内外。清涧人远不能与中国人同日而语，虽然他们之间也有许多相同之处，但毕竟不是同一个概念，也不是同一个群体。况且，写这样的文字是要被人擢脊梁骨的，因为，在喜欢报喜不报忧的文化氛围中，从来都把揭人短处看作是不道德的行为。

当然，清涧人有许多优点，勤劳，能吃苦，胆子大，嗓门儿高，爱火红，能唱，能跳，能扭。心直口快，心里不装事，还有对革命贡献大。这都是清涧人的优点。正因为优点说的多了，清涧人就有点飘飘然起来，认为自己完全是好人了，忘记了自己也有丑陋的一面。

由黄河和无定河两条河流形成的清涧红枣之乡，得天独厚，这是上天赐给清涧人的命根子。众所周知，离开河流是不长枣树的。河弯里的枣叫河枣，山上的枣叫山枣。河滩里的枣叫滩枣。河枣比山枣好，滩枣比河枣更好。总起来看，清涧枣核小，肉厚，甜度很高。所以，这里曾经是全国的红枣贩子趋之若鹜的地方。那些年作为清涧人真是牛的太。家家丰衣足食，窑洞里立马现代化起来，再不是成年古辈的穷酸劲。走到外面，一说自己是清涧人就觉得光彩得了不得。那年月，人们把红枣当宝贝，都认为那是金蛋蛋，因为那能够换来大把大把的钞票，是自己发家致富的命根子，那年月，深秋，打枣一开杆，再远的家人，也要赶回来帮老家人拾枣，唯恐怕枣子烂到地里。

就在枣子红的发紫的时候，深信"萝卜快了不洗泥"的清涧人，一些人想起了来钱更快的生意，他们给装枣的麻包里装石头，装砖头，那比枣子分量重多了，那时候还没有纸箱子，一律用麻袋装，装石头，装砖头也不容易被发现。待到发现了，已经运到天南海北了，也找不到自己了。他们自以为得计，并不知道这是有违商业道德的行为。他们只知道红枣是上天赐予陕北人的救命稻草，只要守住枣树，他们的好日子就会长命百岁，万寿无疆！他们不知道天道轮回，风水轮流转，在市场经济的大潮中，任何无视市场规则的行为都有可能给自己的好日子带来灭顶之灾。你就不想想，当那些枣贩子拉上这些装有石头和砖块的枣子来到更大的红枣交易市场，当他们打开麻包，看到那些石头和砖块时是什么心情？除过骂清涧人外，他们来年还会来上你的当吗？当然，这并不是所有清涧人都这么做，但是，"一个老鼠害一锅汤"，枣贩子们一传十，十传百，有那个枣贩子还敢来上你的当。

上天是公平的，报应是必然的，没有几年，报应就来了。每年一到枣红的时候，老天就给清涧下连阴雨。所有的红枣都烂成一滩稀泥，连续多年，年年如此。这时，新疆的枣子就乘势而入，清涧的红枣市场彻底丢了。新疆的枣个头更大，肉也厚，虽然口感没有清涧枣好吃，但作为替代品，也就别无选择。当然，这多年来，深秋枣红的时候，也有不连阴雨的时候，红枣并没有烂掉，但是市场一旦丢失，你的红枣再好，没有人来问津，也就等于白搭。所以，这多年来，清涧人已经再懒得拾枣，眼看着满地的红枣，谁也不愿意弯下腰去拾它。放任由牛羊糟蹋，其实，作为食草动物的牛羊，对枣子也并不感兴趣，因为，红枣毕竟不是草，吃起来也没有草爽口。所以，一到秋冬，满山遍野的红枣，看着真让人心疼。清涧人让自己，或者说让少数人整的彻底没脾气了。河流还是那两条河流，土地还是那些土地，枣树还是那些枣树，枣子还是那些枣子，虽然使用价值相同，但是交换价值已经一文不值。这就是市场经济的规律，哭天喊地也没有用。

习惯于封闭的农耕生活的清涧人不懂得"无尘不商"的道理。过去的量具是升子和斗。所谓的"称平斗满"这是对人们交往中最起码的道德要求。而你要成为富商大贾，仅仅"称平斗满"是不够的，你要使你的斗冒尖。只有你的斗冒了尖，才能使客户满意，才能使客户感到他沾了光，才能使他下次再来。只有这样，才能有回头客。你见那个没有回头客的买卖能够维持长久？而只有那些不断有回头客的买卖，才能够越做越大。你在枣包里装石头，装砖块，明显的就是"一锤子"买卖，想要回头客那是不可能的事。吃了大亏的清涧人还不应该醒醒吗？

地球主义五大领域

一 地球力学--------电磁统一力学

二 地球哲学--------太极互补哲学

三 地球经济学----6:3:1股权经济学

四 地球政治学----"两无一全一禁"政治学

五 地球文学----纪实文学