陕西
“凡学问之功，一则诚，二则伪，凡此皆是致良知之意欠诚一真切之故。”——《传习录·答欧阳崇一》
对于立志与做学问，王阳明都要求要真心诚意地去对待，要踏踏实实地钻进去，不要欺骗他人，更不要欺骗自己。
内外不一，内外有“二”就是伪，想的太多，必然会做得少，这“二”心，也是“伪”。
王阳明曾说过，相比起穷凶极恶，“伪”更可怕、更害人。
“一”是一门心思都放在事物上；“二”虽然也聚焦于事物，但把事物之外的成败、得失看得过重。
做一件事，就一门心思在这件事上，这就是“一”，专心致志；也是“诚”，真心诚意。
还记得我曾总结过：又能精通一件事，还专一在这件事上，这就是静动合一，则天下无敌。
能够做到这些的人，也是极为真诚的人，是让人敬佩、尊重的人。
我们能够做到对自己真诚无二心呢？
王阳明的“静中体悟”、“事上磨炼”，就是让我们在静中寻找方向，在动中实现价值。
在这动静的修行中，则需要“诚意”与“谨独”来保驾护航。
诚意，就是正念头。因为人总不能时刻正念头，所以王阳明才会大力提倡“诚意”。
谨独，就是慎独，是要在独处时也要克制自己的行为，严于律己。慎独也就是自我管理，也是让我们坚定对自己的诚意，专心如一。
现代管理学中，自我管理有着更准确的定义，它涉及目标设定、时间管理、情绪调节、健康管理等多方面因素，是通过设定目标、制定计划、执行任务、监督进展、调整计划、反思总结和持续改进等流程，有效提升自我管理能力，实现个人目标。
今天我要分享的，则是王阳明心学中提到的自我管理内容。这个过程，也是让我们如何做到对自己真诚以待的过程。
《知行合一王阳明心学日课21天》的作者度阴山提出：
自我管理包含了八大因素：
第一，分析。有什么私欲。
第二，目标。要通过什么方法，能够“克去”这些私欲。
第三，信心。要相信自己能“克去”私欲。
第四，毅力。要能硬熬、忍耐，必须具备强大的意志力，不可半途而废。
第五，心态。在“克去”私欲的过程中保持良好的心态，千万不能为克而克。一旦钻了牛角尖，就形成新的私欲了。
第六，学习。通过各种方法，强大自身认知与技能，光大自己的良知，以良知的巨大力量来完成自我管理。
第七，检验。当确定自己把私欲“克去”后，要去实践中检验，在事中磨炼。
第八，反思。思考为何会有私欲，私欲产生的条件是什么；只有反思到位，才不会犯同样的错误。
安静的做下来，思考“早上是不是要早起，却没起来”究其原因，是自己“懒”吗？又为何会懒？是因为前一天睡太晚，还是不喜欢这份工作，还是身体不舒服。
每一个现象背后，总有一个真正的动机，找到它，为它分析出正确的方向和方式，从而让自己对自己做到“真诚”。
老子在《道德经》中曾说：“知人者智，自知者明。”只有对自己真诚，才能更好地理解他人。
愿我们在修行的过程中，都能更好地为自己而活，也让自己更了解自己。
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