公元413年,长安的佛门弟子们簇拥在寺院外,等待着一场神圣的仪式。鸠摩罗什,这位来自西域的高僧,已经圆寂。
他一生致力于佛法,却遭人囚禁17年,甚至两次被权势胁迫,破了色戒。这样的经历,是否会影响他的佛学成就?而这场最终的火化,又是否真的会印证他的清白?
一、天赋异禀,二十岁封国师,却被十万大军盯上
鸠摩罗什并非寻常僧人。他的父亲是天竺贵族,因为倾心佛学,远渡重洋来到龟兹国,被国王封为国师,并娶了公主耆婆。公元343年,耆婆生下了这个注定不凡的孩子。
他半岁开口,三岁识字,五岁时已经能通读佛经。七岁那年,母子二人剃度出家,开始了漫长的修行之路。
十五岁时,他迎来了人生的第一个高峰。西域高僧盘头达多来到龟兹,仅十五岁的鸠摩罗什与其辩经。一个月后,这位饱经风霜的老僧向少年鞠躬承认:“你在佛法上的理解,远胜于我。”
他的名声传遍西域,二十岁时,龟兹国王将他迎回国中,封为国师。每当他登坛讲法,国王都会率王公贵族跪伏在地,请他踏背而上。这等尊崇,在整个西域都极为罕见。
然而,这世间没有绝对的宁静。
公元383年,前秦皇帝苻坚派大将吕光,率十万大军攻向龟兹。实际上,这场战争只为一个人——鸠摩罗什。苻坚深信,若能迎回这位高僧,便能助他统治天下。
二、被俘17年,遭人羞辱,两次被逼破戒
龟兹国是一个小国,根本无法抵抗秦军的进攻。城破之日,鸠摩罗什被押解到吕光面前。
“为了一个和尚,动用十万大军,真是荒唐。”
或许是出于愤怒,或许只是单纯的恶意,吕光决定毁掉这个所谓的“圣僧”。他强行让鸠摩罗什娶龟兹公主为妻,遭到激烈反抗后,直接命人灌醉他,将他和公主关在一起。
第二天清晨,当鸠摩罗什醒来,看到凌乱的衣衫,他意识到自己已经破了色戒。那一刻,所有的信仰、誓言,都化作了无声的苦痛。
就在秦军返回途中,一个惊天消息传来:苻坚在淝水之战中惨败,被杀。吕光听闻此事,索性自立为王,占据凉州。鸠摩罗什则被软禁在凉州的寺庙中,一关就是十七年。
这十七年,他被夺去自由,被监视。可他没有沉沦,而是在黑暗中寻找光明。他开始学习汉语,研读中原典籍,为未来的弘法奠定基础。
公元401年,凉州被后秦所灭。姚兴,这位新兴帝王,亲自迎接鸠摩罗什入长安,尊其为国师。
然而,命运的折磨并未就此结束。
姚兴晚年,开始对鸠摩罗什的影响力感到不安。他以“留下法种”为借口,逼迫鸠摩罗什再次破戒,送宫女、歌姬侍奉。面对权势,他再次无力反抗。
可他深知,若弟子们效仿自己,佛教将陷入腐败。于是,他当众端起一碗银针,一根一根吞下。他告诉弟子:“若能像我这样吞下银针,你们便可娶妻生子。”
针尖刺破喉咙,血顺着嘴角流下。可他没有皱眉,因为他知道,只有这样,才能让佛法不被玷污。
三、圆寂后,舌头竟化作舍利,成为千古奇迹
公元413年,鸠摩罗什自知大限将至。他最后一次端坐在经书前,修改了几处译文。然后,他合上书卷,闭上双眼。
火焰燃起,青烟袅袅,鸠摩罗什的遗体化作灰烬。可是,当火光熄灭,弟子们围上前去,却看到了震撼的一幕——他的舌头,完好无损,化作舍利。
人群沸腾了。有人跪地痛哭,有人高声诵经。那一刻,所有的质疑、所有的争议,都烟消云散。他一生翻译的经文,被后世称为“汉传八宗之祖”,影响千年。
鸠摩罗什留下的,不只是译经380余卷,更是一种精神——即便身陷泥沼,也要成为一朵不染尘埃的莲花。
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