每个人的价值被看见
中国终于走到了这一步
广泛开展为老人撰写「人生回忆录」等志愿服务活动!
当这句话出现在文件中时,人们吃了一惊,当地媒体用了《每一个生命都值得被看见,「为老人撰写回忆录」写入行动方案》的标题进行了报道。
古代中国自然没有个体价值的地位,个人都是宗族或国家的一分子,并无独立价值;哪怕到了上世纪初西风东渐,也是仿照日本从幕府的统治中解放出来成为天皇臣民的社会结构,脱离宗族而成为国民,个体价值仍然是被遮蔽的。
在集体主义时代,强调个体价值甚至被认为是反动的价值观,强调「一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量」。直到市场经济兴起,个体的价值才逐渐被承认。
直到现在,在文化层面上,国家承认个体记忆的价值,让每一个人在文化意义上,都有独立存在的意义。
当然,这一切,在发达国家早就成为常识,写作家传、回忆录,是平常事。
但很长一段时间里,写作家传、回忆录被认为是老干部的专利,具有非常鲜明的阶层特征。
虽然我们家传编辑部一直遵循「人人都是他自己的历史学家」的公众史学原则,并倡导人人都是一本书,但仍有很多人,包括子女、甚至老年人自己,并不认为自己的记忆是有价值的。
在这个意义上,上海的这份《「乐龄乐读、乐学乐为」老年阅读行动方案》是划时代的。虽然它只是老龄办等14个部门印发的,效力并不很高,但其意义,是第一次在官方层面上,为每一个人树碑立传,其意义怎么评价都不为过。
这个文件要求各级工会、共青团组织、妇联、残联,各企事业单位、社会组织,大、中、小学要组织热心公益的志愿者和志愿服务组织赴本市养老机构和社区,广泛开展为老人撰写「人生回忆录」等志愿服务活动。
虽然目前只有上海有了具体行动,但公众记忆的价值被发现,其实是一个全国性现象。去年以来,家传编辑部接受了中国新闻周刊、新周刊、浙江日报和新华社等媒体的采访,话题为全国人民所熟悉。《》
第一个省级规模的回忆录写作行动出现在上海并不意外。在很多档案馆还拒绝向公众提供查阅服务时,包括上海在内的南方省份档案馆不仅为我们写作家传提供查阅方便,上海档案馆还将我们和家属收集到的家族史料纳入收藏,这更是了不得起的举动。《》
在全国层面,建党百年前夕,全国老干系统也曾经发起「抢救经典」行动。如浙江局发文要求深入挖掘老同志的「红色史」「奉献录」「光荣照」「正气歌」故事等。
国网浙江电力的系列老干部家传正在这个背景下采写成功,获得了省委领导和国网的指示表扬。
在上海行动方案中,大中小学生被视为志愿者的主力人群。但实际上,广州华商学院已经连续两个假期组织文学院学生采集自家老人照片、写作回忆录,建立家族史料电子档案,并在学校建设数字人文项目岭南文化数据库。
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我写了300多部家传,发现读书人、绅士、企业家、地主出身居多;个别平民家庭出身的,则通过读书、从军等方式,升华出家族新命运、家风新基因。
家史即国史,现代国家鼓励学生先讲家史、次学国史。通过家庭记忆传承,孩子汲取父辈记忆和智慧、经验、教训的力量,节节攀升。
死亡不是人生的终点,遗忘才是。在这个意义上,每个人都是生命和文明积累的二传手,人人都是他自己的历史学家。而记忆的中断,便是文明传承的断裂。
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