哪吒的哥哥叫金吒、木吒，哪吒为什么不叫水吒、火吒？

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太惊人了！

截止到2月13日19时许，电影《哪吒之魔童闹海》的票房突破100亿。

小小的哪吒创造了奇迹。

中国故事，中国电影，国漫之光，许多中国人与有荣焉。

在电影的结尾，有一个彩蛋，哪吒的两个哥哥金吒、木吒回到了玉虚宫。

诗词君突然有一个疑问：哪吒的哥哥叫金吒、木吒？哪吒为什么不叫水吒、火吒？

关于这个问题，我们还是要到传说和古籍中去找答案。

1.

《西游记》、《封神演义》中哪吒的名字来源

哪吒（né zhā），是古代传说中的神仙。

《西游记》和《封神演义》都是诞生于明代的神魔小说，关于哪吒的名字都有详细的叙述。

原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。——《西游记·第八十三回》

哪吒一生下来，左手掌有一个“哪”字，右手掌有一个“吒”字，所以，取名叫哪吒。

根据《西游记》中的说法，哪吒的名字是天生自带的。

而明代小说《封神演义》的叙述倒是和电影《哪吒之魔童降世》是差不多的。

《封神演义》第十二回， 陈塘关总兵李靖的妻子殷氏怀孕三年零六个月，还没生产， 夫妻两人都觉得不妙。

夜里，殷夫人做了一个梦。

一个道人将一个东西送到殷夫人怀里，说：“快接麟儿。”

殷夫人一下子惊醒，第二天，殷夫人就生产了，不过生下一个肉球。

李靖一剑砍去，肉球一分两半，跑出个孩儿来，右手戴一金镯，肚子上围着一块红绫。

第二天，一位道人来拜访李靖，自称是乾元山金光洞太乙真人。

看到刚出生的孩子，太乙真人直截了当地说：“我给他取个名字，让他给我做徒弟吧！”

李靖已有两个儿子，名金吒、木吒，都是拜在修道人座下为徒。

太乙真人说：“此子第三，取名‘哪吒’”。

由此可知，《西游记》里说是哪吒天生自带的名字，《封神演义》里哪吒的名字是太乙真人取的。

2.

哪吒源于佛教梵语

中国人取名有一套自己的习惯和法则。

李靖的前两个儿子名金吒和木吒，哪吒是第三个，按中国人习惯，可以叫水吒。

因为金、木、水、火、土五行各有牵连，兄弟如此取名，也可喻意骨肉相连。

再或者，叫火吒，和哪吒风火轮呼应。

这是中国人的习惯，但哪吒是一个外来名字。

哪吒原来是毗沙门天王的三太子，是佛教中著名的护法，是印度人。

哪吒梵语名为 Nalakuvara（那罗鸠婆），全称 Nalakuvara-deva，意为“俱毗罗之子”。

古汉语中“哪”读作“nɑ”，对应梵语“Na”； “吒”则保留梵语爆破音“ṭa”，同时暗合汉语中「叱吒风云」的威猛意象。

唐代时，玄奘在《大唐西域记》音译为“那吒俱伐罗”，宋代《景德传灯录》简化为“哪吒”，后成为固定译名。

在佛教中，哪吒是一个三面八臂的大力鬼王，远没有道教中的哪吒可爱。

元代时，道教改造本土化神祇，哪吒成为李靖的三儿子，还有了姓，全名李哪吒。

哪吒的名字也重新解释。

“哪”能“傩”，是驱邪逐疫的意思，呼应道教中哪吒斩妖除魔的职能。

“吒”是雷法真言。

道教符咒常用“吒”字，象征震慑邪崇的雷霆之力。

由此可知，哪吒本源于佛教神灵，后来，经道教本土化，哪吒变成了道教神灵，从一个八臂天神变成如今可爱的小孩子的形象，成为今天我们所熟知的“哪吒”。

3.

哪吒成为叛逆、反抗父权的象征

关于哪吒的故事，明代许仲琳创作的神魔小说《封神演义》中写得非常精彩，成为后世哪吒故事的蓝本。

《封神演义》里通过“闹海”、析肉剔骨等故事将哪吒的形象具象化了。

哪吒七岁时，外出游玩，打死东海的巡海夜叉。

东海龙王敖光的三儿子敖丙来讨说法，被哪吒用混天绫捆了，用乾坤圈打死，还抽了龙筋。

李靖非常害怕，责怪哪吒闯下大祸。

四海龙王来陈塘关找李靖讨说法，哪吒为了不连累父母，自剖其腹、剜肠剔骨，还于父母。

哪吒死了，变成魂魄，随风飘荡，为了获得肉身重回人间，殷夫人在翠屏山给哪吒修了庙。

李靖知道后，非常生气，砸了庙。

哪吒一看庙砸了，生气地去找李靖算账，准备杀了李靖。

李靖说：“天下无不是之父母。”

哪吒说：“我骨肉已交还与你，我与你无干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？”

哪吒与李靖大战几百回合，更是追杀李靖，幸得燃灯道人相助，赐李靖一黄金玲珑宝塔。

金塔罩住哪吒，起火焚烧，哪吒无法挣脱，口服心不服地叫李靖“父亲”。

这些情节，将哪吒的叛逆和反抗父权刻画得深入人心。

此后，几乎所有的艺术形象都刻画了哪吒叛逆的性格。

电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒喊出“我命由我不由天”时，将不屈服于命运的人格发挥到极致。

事实上，哪吒是灵珠子转世，哪吒的降生是有使命的，那就是辅佐姜子牙伐纣。

纣王被推翻后，哪吒肉身成圣，也成为了天上的神仙。

如今，电影《哪吒之魔童闹海》赋予哪吒新的底色，反对不平等的规则、勇敢踏出属于自己的路，也正是中国人内心的映射吧！

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