北京
情人节：七律·寄内
不慕瑶台万仞云，只寻尘世一双人。
弱波万顷独斟月，灵隐千灯微照君。
连理新抽碧玉芽，丁香永结无量印。
陌上花开归缓缓，星霜深浅悟此身。
典故
瑶台： 化用李白《清平调》「若非群玉山头见，会向瑶台月下逢」，原指西王母居所，此处反用其意，摒弃仙界缥缈，独钟人间烟火。
一双人： 暗合纳兰性德《画堂春》「一生一代一双人」，强化「唯一性」的古典爱情观。
弱水： 源自《山海经》「弱水三千」，经《红楼梦》贾宝玉「只取一瓢」点化，喻情有独钟。
灵隐千灯： 糅合佛教「千灯供佛」意象与李商隐「青鸟殷勤为探看」的相思传递，暗藏「灵鹊（喜鹊）搭桥」的七夕传说。
连理枝：典出白居易《长恨歌》「在地愿为连理枝」，此处以「碧玉芽」赋予新生意象，暗藏归有光「亭亭如盖」的枇杷树之思，却转向生命萌发之希望。
丁香印：化用王雱「丁香枝上，豆蔻梢头」，以「无量印」融合佛教「无量寿」概念（《无量寿经》），喻情印不朽。
陌上花开：直引吴越王钱镠「陌上花开，可缓缓归矣」，取其「待归」的从容深情。
星霜：源自张九龄「思君如星霜」，原喻思念如星辰霜露般恒久，此处以「深浅」转写岁月刻痕。
赏析
纵向以「瑶台（仙）—尘世（人）—星霜（宇宙）」勾连三界，横向以「弱水（江湖）—灵隐（禅寺）—陌上（田园）」铺展人间画卷，形成「仙凡对照、禅情互文」的立体诗境。将爱情定义为「共生成长」与「精神契约」，近承汤显祖「情不知所起，一往而深」的本真，远接《诗经》「死生契阔」的浑厚。
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