百家姓之90—余姓，起源·迁徙·家训·名人故事

中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。

姓氏由来：余，Yú，多起源、多汉族姓氏，主要源于姬姓，以先祖名字为氏。春秋时期，晋国人由余（姬姓，名由余，字怀忠，一说周武王姬发之子唐叔虞的第15世孙，晋鄂侯姬郄的曾孙；一说西周第13位国君携王姬余臣的后人），因晋国内乱而流亡到戎地，戎王派其出使秦国，秦穆公（嬴姓，赵氏，名任好，秦德公之子，秦国第9位君王）知由余有才能，遂用计拜其为上卿。

由余为穆公出谋划策，帮助秦国攻伐西戎，并十二国，与百里奚等辅佐秦穆公位列“春秋五霸”之一。由余为“春秋秦国五子”之一（由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支），由余的子孙有以其名字作为姓氏，称由氏、余氏，尊由余为得姓始祖。

源于姒姓，以封邑名为氏。上古帝王大禹（姒姓，夏后氏，名文命，黄帝玄孙，颛顼之孙，鲧之子，夏后氏首领，夏朝开国国君，治水名人）有三子，长子启继承帝位，次子宰封为显，少子空，又名罕，封为余度王，罕的后裔有以先祖封地为氏，称余氏。

另有余丘氏、褒余氏、褒斜氏省文简化为单姓余（部分地区读xié）氏；满族、蒙古族、赤狄、傈僳人、畲人、党项人等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为余氏等。

《参考文献》：

《史记·秦本纪》：戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。......由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”

......三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。

得姓始祖：由余

发源地：春秋秦国，今陕西凤翔、咸阳一带

迁徙路线：

先秦时期，余氏起源地较多，如由余后代在秦国都城附近今陕西咸阳，战国时期齐鲁地区诸侯余丘氏，汉中地区褒余氏、褒斜氏族群，以及大禹少子罕的后代建立的余国等。

春秋时期，秦国建都于雍（今陕西宝鸡风翔区），由余位高权重，为穆公霸业做出重大贡献，称霸西戎，他的后裔在春秋时期繁衍于这一带。

秦汉以后，余姓族人东迁，一支迁入陕州（今河南三门峡陕州区）；一支迁居于今安徽。在我国的北方和南方，余姓的后人基本上是同时不断地繁衍滋长。

魏晋、南北朝时期，北方战火不断，社会动荡不安，中原士族开始第一次大举南迁，余姓也在南迁大军之中，进入湖北、湖南等地。此时余姓族人有晋朝功臣余昭元，南朝宋著名孝子晋陵（今江苏常州）人余齐民等。

唐朝初期，有余姓将佐随“开漳圣王”陈元光父子入闽开漳，并落籍福建。唐朝末期，建阳（今福建南平）人校书郎余镐在黄巢攻陷建州时，避居莆田，后隐居田园耕隐壶山；余渊海因避黄巢兵，自福建同安北迁邵武，于唐僖宗光启年间迁入韶州曲江县武溪，为余姓入粤始祖。此后不久，余渊海次子余咸徙居湖南长沙，三子余衮迁居浙江杭州，长子余从留居当地。其三子后裔又有迁江西奉新、临川，广东五华、梅州、大埔、平远、海丰等地者。

宋朝时期，余姓基本上遍布全国，人才济济。

明清时期，余姓先后作为江西填湖广、湖广填四川迁民姓氏之一，由东向西大规模迁入湖南、湖北、陕南、四川、重庆、云南、贵州等地。此际余姓不仅遍及江南各地，而且北方之余姓也得以繁衍发展。

清朝，有余姓自福建迁至台湾，知名人物有抗日首领余日清等，此后又有移居海外者。

姓氏郡望：余姓主要郡望为新安郡（今河南新安）、下邳郡（今江苏邳州）、吴兴郡（今浙江临安、宜兴）、高阳郡（今河北高阳）、武溪郡（今湖南乾城）、武威郡（今甘肃武威），除以望立堂外，还有忠宣堂、清严堂、忠惠堂、八贤堂、四谏堂、忠厚堂、绍贤堂、培元堂等。

历史名人：晋朝开国大将余昭元（又名佘昭元，字君章，魏国人，为司马篡魏立下汉马功劳，晋武帝司马炎封其镇海大将军）、南宋官员余复（字子叔，今福建古田人，闽东首位状元，善书法，著《礼经类说》、《左氏纂类》、《祭礼》等）、清朝官员余正健（字乾行，号惕斋，御赐号孝白，今福建古田人，任都察院左副都御史兼顺天府尹，雍正皇帝赐其“天下师表”匾额）、作家余华，艺人余少群、余安安、余心恬、余玥、余文乐等。

祠堂：

广东东莞市东城街道余屋村余氏宗祠，始建于明朝弘治年间，占地面积922平方米，四进院落，古建筑保存完好，有明朝碑刻一块：余氏祠堂记。碑刻为宗祠始建时任进士中宪大夫、户部尚书郎陈嘉言撰文并书篆，记述了余氏家族从宋到明南迁东莞定居的过程。余屋始称侯山，为明朝万历年间进士余士奇故里，曾任宁国知县。

浙江省宁波市江东区朝晖路北段余氏宗祠，又称余隘祠堂，始建于南宋。始祖为余涤公，今浙江舟山定海区人，其孙天锡公在嘉定年间中进士，官至礼部尚书、观文殿内阁学士、丞相，捐资创办舟山第一书院：虹桥书院，追封太师、鲁国公；天锡公之弟天任公，官至兵部尚书、正议大夫，封楚国公；天任公之子余晦公亦官至尚书，封宁国公。一门三尚书一宰相，封三国公，人才辈出，家族显赫。宗祠在解放后曾作为小学使用。

家训家规：

《家训十则》余玠（南宋）：

事父母、教子女。

尚学习、严职业。

戒赌博、敦俭朴。

睦族邻、慎交游。

端家范、守国法。

《余氏家训》（略）：

笃忠贞：读圣贤书，非为名利。既职司民社，必上不负国，下不负民，方为读书无愧人。

敦孝友：白云兴感，风木贻悲。明发有怀，鸡豚莫逮。言之者动心，闻之者坠泪也。人子事亲，用力用劳各宜随分自尽，切不可忤逆不顺，以为天壤间罪子。

务本业：士者，必须隆师重道，研究经论，明体达训，学抵于成，切勿妄自菲薄而已。诗书为误人具也。耕者必须胼手胝足，犁雨锄云，勿至抛荒本业。工商者必须各善其事，不为苟且之行，不存诡诈之计。谋生有术，衣食有资，不令外人鄙为游荡。斯亦幸焉。

端品行：人生天地间，当以端人自命，不可甘惰。我族先世多有伟人，今虽不能尽效，而存心学好，亦甚无难。凡属族众，必须忠以持已，恕以待人，见利思义，出言顾人。有谋不用，有财不逞，不恃势以欺懦，不健讼以凌人，不交匪党，不肆淫行。虽不能为成德之君子，而亦不为败类之子孙，则甚幸。

正礼节：国家之治乱系于人心之邪正。守礼法合人群，世风必正，国家必治。人心邪则悖礼犯法，贻害人群。

禁赌嫖盗窃：赌之为害，废时失业。淫之为害，荡产杀身。

现分布：余姓在全国均有分布，主要分布在四川、广东、江西、湖北，其次分布于浙江、安徽、福建、江苏、湖南、河南、贵州、重庆、陕西等地，其中湖北分布最多，整体南多北少。

总人口：余姓约633万人，全国排名第40，在百家姓中位列第90。

余姓源于姬姓，始祖由余为周王室后裔，流落戎地，出使秦国留下为官后，辅佐秦穆公灭十二国，开疆拓土，称霸西戎，奠定“春秋五霸”地位，提出“仁治”，为春秋秦国五子之一，后裔形成的由氏、余氏同宗。由余为秦国发展做出了不可磨灭的贡献，由余死后，穆公罢朝三日，为由余造墓四座，后世历朝历代对其评价很高。

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