河南日趋「南方化」，别了，「山河四省」！

　　尽管身处苦寒

　　苦难终有尽头

　　有人说河南人偷井盖，气得河南团官微 发声「老子一井盖夯死你」，这可能是人们对河南的地域印象。

　　在文化审美上，河南所在的山河四省，也与东北兄弟一起，是春晚的最忠诚拥趸。

　　但今年的收视率显示，河南「叛变」了！

　　这个数据，不但从东北、华北剥离出来，甚至还低于同处黄河流域的陕甘青，跌破60%，而与新疆处于同一阶梯。

　　去年我去古都、旧省会开封采写一位企业家的家传，牛羊肉馆 遍布街头，惟一能分庭抗礼的，竟是杭帮菜馆。

　　而杭州则一向被视作美食荒漠。

　　河南真的「南方化」了？

　　文化「自觉」

　　如果将时间拉回去年，虽然在经济上已经成为中部外贸第一大省，但在文化上，尚没有令人意外的地方。

　　但也不是没有端倪，自 2021年《唐宫夜宴》出圈后，2024年河南春晚提前半个月主打《天地诗心·二十四节气》复现北宋汴京盛景，收视峰值较去年提升37%，继续分流央视春晚观众。

　　而且，这些中原本土文化元素的文化产品，不局限于本省，而是向全球膨胀其文化影响力。

　　身处最讲究站位的东北、华北板块，山东主打「儒家文化」（如尼山圣境、祭孔大典），山西深耕「晋商文化」和古建保护，河北依托「京津冀协同」，在着力强调传统价值的传承，视「全家围坐看央视春晚」为过年刚需，河南的这些不跟随、擅自创新，看起来有些「大逆不道」。

　　河南的大船驶离春晚和同板块，用本土优质内容生产打破了「北方文化只能依附央视」的旧秩序，削弱了春晚的仪式性意义，可能是一 场悄无声息的文化平权运动，

　　能挣脱「山河四省」封闭、颟顸的刻板印象，对河南来说，这可能是文化革新、文化自信的第一步，亦可视之为「文化突围」。

　　四种「河南人」

　　我常跟朋友说，一个人书读得越多、思考越深入，就会离自己的「祖辈」越远。

　　这个「祖辈」包括出身的地域文化、童年记忆、青年时形成的价值观和逻辑能力、家风熏陶等。对「祖辈」亦步亦趋者，不可能有创新，只能不断重复。

　　很可惜，自战国的文化大裂变被秦际大一统、汉际独尊儒术终结之后，中国历史就进入了原地兜圈模式，直到宋代被金人打得只剩半壁江山。

　　靖康之难后，南迁临安的汉人中，河南移民一度占到3/4，以致直至今日，杭州人可能是江南、岭南仅有的会发「儿话音」的族群，他们也因此被钱塘江南岸的杭州萧山人称为「北方人」。

　　我在写作家传时发现，几乎所有的浙江巨族，在追溯源头时基本上都来自这次宋室南迁，文化记忆绵延至今。

　　这次溃败的一个重要副产品是， 南北文化大交融，南宋浙江人将源自中原的儒家文化采取了「拿来主义」的态度，一度重启了中华文化被秦一统后中断的分蘖过程，儒家文化也被重新诠释。

　　如儒家非常重要的概念义利之辩「君子喻于义，小人喻于利」，被南宋状元、永康人陈亮重新诠释为「义利并举」，森严的阶层「士农工商」，被重新定义为经济概念中的「农商互藉」，从此开启了传统文化中一个小分支浙东学派。

　　因此，在浙江，谈利并不可耻，一人从商一人从政的「一家两制」则让商人获得了与位列一等的士子平等上桌吃饭的地位，与北边的山东形成了完全不同的地域文化风格，「投资不出南宋」更是延至今日的经济版图。

　　这种文化革新带来了南宋时期的海外贸易大繁荣，杭州也缔造了「钱塘自古繁华」的传奇，以致连皇帝也「直把杭州作汴州」。

　　可惜的是，蒙古人再次打破了这一进程，但浙东学派在浙江一直绵延至今，也造就了浙商传奇。

　　相形之下，杭州人的祖居地开封，除了喜欢杭邦菜，一再没落、保守。

　　直到这些年重启南下就业，历史上的第二次河南移民迁入杭州。2023年的数据是，在杭州遇到的每100个人中，就有16个河南人，而杭州「土著」仅有18个。

　　2021年之前三年，杭州新增的河南人就超过42万人，而省内其他地市称冠到杭州的还不到14万。

　　而人口的迁移，带来的文化交融，一定使河南人越来越远离自己的「祖辈」，河南人的形象就变得光怪陆离。

　　我曾跟河南朋友总结过现在有四种河南人：出来工作且换了脑子的（较多）、出来工作但坚持原有观念的（较少）、留在河南但有现代意识的（极少）、留在河南但坚持传统观念的（极多）。

　　所以我们看到一些可笑的政策，不是出在河南就是山东：

　　但在外省同事的眼中，河南人是不错的合作者。

　　而这些经历了长三角、珠三角淘洗的河南人回到老家过年，自然带来了新习惯。下表可见河南的人口外移数据，超过了一些国家的人口总量。

　　相较之下，山东、山西人口外流率较低（尤其高素质人群），观点交流不足。我一位移民加拿大的师妹说，当年一整明白，第一反应是只要考上大学，再也不回山东。

　　第二次「全球化」

　　中国全球化的第一波自然在长三角、珠三角等省份发生，内地最先接触到的自然是来此工作的移民，人口大省河南自然得风气之先。

　　到了以富士康为代表 的国际企业将工厂办到河南家门口，实质上是一场对本地居民「隐秘的全球化启蒙」，开启了第二次「全球化」进程，河南成功地成为外贸出口中部第一大省。

　　在这个过程中，为了给 富士康创造好的发展环境，倒逼 关务等配套体系全面接轨CPTPP等国际标准 。

　　本土企业和回流创业者也主动融入苹果产业链， 重塑了本土产业的开放意识，甚至 下沉至县域。

　　与缺乏资源的河南主动开放相比 ，山东（重工业、海洋经济）、山西（煤炭依赖）、河北（钢铁、京津冀配套）的国有经济比重更高、体制惯性更强。在山东办事，大家第一反应是「找找人」，或因 合村并居、考公、编制热被贴上官本位标签，成为群嘲的对象。

　　「自嘲」方能成长

　　我这篇文章，只怕又要引发地域黑的攻击，虽然我完全意不在此。

　　比如我们分析南方（如长三角、珠三角）的经济优势可能引发某些北方人的复杂心态，会被迅速理解为「看不起」，将观念、认知问题转化为情绪问题。

　　从我们写作公众号的情况看，对于一些地域文化的观察，黄河流域多「护省宝」，一骂就跳、一夸就笑，惟有河南的朋友，可以平心静气地讨论河南传统文化中的优劣得失。我相信河南人就算看不惯这篇文章也不会太骂我，因为他们已经学会了一边说「老子一井盖夯死你」，一边跟你合作做生意。

　　而能否接受批评，则是一个人是否保持开放心态、持续成长的基础，即马云所谓的「空杯」心态。

　　从邀请我们写作家传的数量看，以广义的山河四省（含京津）为统计区域，河南占50%，山东35%，山西、河北和北京各5%、天津为0。

　　我采访的那位开封人家的祖训是：「宁可往南走一千，绝不往 北走一拃。」

　　我写了300多部家传，发现许多成功者，其祖辈要么是读书人、绅士，要么是企业家地主。

　　当然，也有平民家庭出一雄杰，通过读书等方式逆天改命，从而实现阶层跃升。

　　举凡发达国家，学生入学先讲家传，次学国史，为的是真正认识自己。