说苑指武卷416大儒的志向

01

译文

孔子北游期间，子路子贡和颜渊跟随着他登上了东边的农山。孔子喟然长叹道：“这登高处俯瞰景色，就让人心生悲戚之感。你们几个人，说说你们各自的理想。我好好听听。”

子路说：“希望我能拿着白色和红色的战旗，让钟鼓的声音响彻云霄，战旗舞动。我率领军队进攻敌人，一定能辟地千里。这样的事也就只有我能做得到，老师让两个师兄弟跟着我混吧。”

孔夫子说：“真是一个勇敢的人啊。”

子贡说：“我啊，想要在齐国楚国两军交战，旗鼓相当的时候穿着一身素服向双方陈说利害，让两个国家放下恩怨停止战争。这种事也就我能做到了，让两个师兄弟跟着我混吧。”

孔夫子说：“真是个舌辩之士啊。”

到颜回了，他却不说话。孔夫子说：“颜回啊，说说，难道你没有什么理想抱负么？”

颜回说：“文武方面的事，师兄弟说的差不多了，我实在是不敢再参与发言了。”

孔夫子说：“虽然这样，你还是放下思想包袱说说吧。”

颜回说：“我听说啊，鲍鱼和兰芷不能放在一起因为会串味，尧舜和桀纣不能同时治理一个国家因为他们理念不同。我的想法和师兄弟的想法不太一样。我希望能够辅佐一个圣明的君主，可以让百姓不用再去修筑城池。将铸造兵器的材料用来铸造农具，让天下永远都不再有战争。这样一来，就不用子路去带兵征伐来显示他的武勇，也不用子贡去说服双放来展示他的舌辩技巧了。”

孔夫子说：“你这个愿望实在是太过美好了。”

子路举起手问孔夫子：“请问老师您的志向呢？”

孔夫子说：“颜回的心愿就是我的心愿，我愿意跟着颜回混。”

02

原文

孔子北游，东上农山。子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰：“登高望下，使人心悲。二三子者，各言尔志。丘将听之。”

子路曰：“愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上闻乎天，旌旗翩翻，下蟠于地。由且举兵而击之，必也攘地千里，独由能耳。使夫二子为从焉！”

孔子曰：“勇哉士乎！愤愤者乎！”

子贡曰：“赐也，愿齐楚合战于莽洋之野，两垒相当，旌旗相望，尘埃相接，接战构兵，赐愿着缟衣白冠，陈说白刃之间，解两国之患。独赐能耳，使夫二子者为我从焉！”

孔子曰：“辩哉士乎！僊僊者乎！”

颜渊独不言。孔子曰：“回！来！若独何不愿乎？”

颜渊曰：“文武之事，二子已言之，回何敢与焉！”

孔子曰：“若鄙，心不与焉，第言之！”

颜渊曰：“回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏，尧舜桀纣不同国而治，二子之言与回言异。回愿得明王圣主而相之，使城郭不修，沟池不越，锻剑戟以为农器，使天下千岁无战斗之患，如此则由何愤愤而击，赐又何僊僊而使乎？”

孔子曰：“美哉，德乎！姚姚者乎！”

子路举手问曰：“愿闻夫子之意。”

孔子曰：“吾所愿者，颜氏之计，吾愿负衣冠而从颜氏子也。”

03

子路：即仲由，字子路，也字季路，孔门十哲之一。他经常出现在我们的故事里。我看到他就想补一下。这位爷可以说是孔门之下战力第一人，他为了救援孔悝被砍成肉泥。令人唏嘘。

子贡：即端木赐，字子贡。孔门十哲之一。这位爷也经常出现在我们的故事中，他是孔门之下最富裕之人。而且，他也有很多相关记载，充分地展现处了他的舌辩的能力。

颜渊：即颜回，字子渊。孔门十哲之一，孔门首徒。遗憾的事是，这位爷早早地就没了，没有机会展现出自己的才能。即便如此，他仍然是首徒，可见其思想境界之高。

04

单就这篇文章来说，颜回真的不愧是首徒啊。

关于颜回的记载其实非常多，大多数都是理论，具体的事没有那么多。这个故事的原型出自论语啊。原文整体上来说境界比这篇文章表现出来的高处一头。这篇文章表现出来的就已经有点跑偏了。在论语中，子路的高度虽然不如颜回，但是和颜回不是同一条路线，就显得不是那么落了下乘。而且，原文中的孔夫子其实也不如颜回，和子路算是差不多。

我把原文贴出来大家看看吧。

【颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”】