北京
在中国传统文化中，财神是掌管财富好运的神祇，深受人们的崇拜和供奉。
财神分文财神和武财神，也有并成为“大五路财神”、“小五路财神”的财神组合。
文财神
李诡祖
孝文帝时的县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀，被尊为增福财神，民间年画中的财神像很多是他。形象为头戴朝冠，白脸长须，锦衣玉带，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”。
范蠡（陶朱公）
春秋时期越国的大夫，辅助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，经商致富，三散家财，被后世尊称为商圣陶朱公，也被奉为文财神。
比干
商纣王的叔父，因一腔忠义被妲己陷害挖心而死。因为没有心，所以不偏不倚，作为公正的象征，被封为文财神。
武财神
赵公明（赵玄坛）
道教中的正财神，是影响最大的财神。据《三教搜神大全》记载，他神异多能，变化无穷，能驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。
凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。《封神演义》中被封为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，掌管世间财源。
旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭和元宝，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此称其为武财神。
关公（关羽）
东汉末年的名将，以其忠诚、正义的形象受到尊敬，也被视为武财神。尤其在商业界被广泛供奉，因其重信守约，被商人尊为“义财神”。
大五路财神
大五路财神通常指五个代表性财神，分别掌管东西南北中五个方位的财源。
中路财神王亥
夏朝时期商丘人，商族，商国第七任君主。他驯服牛马，用牛车携带货物外出交易，开创了华夏商业贸易先河，被尊为 “华商始祖”、“中斌财神”。
东路财神比干
殷商帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（纣王）的叔叔。因强谏纣王被杀害，被道教尊为“文曲守财藏真福禄真君”，视为财神。
南路财神柴荣
即 “柴王爷”，五代时期后周第二位皇帝。少年时推着小货车一路向南而发财，称帝后勤政爱民，深受爱戴，被封为南路财神。
西路财神关公
即关羽，三国时期的名将，以忠义勇敢著称，被尊为 “武圣”。明清以降，商人行会奉关公为保护神，强调忠诚、信义等，使其成为财神，有司命禄、招财进宝等职能。
北路财神赵公明
道教供奉的财神，被封为 “金龙如意正一龙虎玄坛真君”。形象通常为黑面虬髯，能驱雷役电等，后延伸出财神神格。
小五路财神
小五路财神则源自于《封神演义》，指赵公明及其手下四位部将，他们各自负责不同的财富领域。
中路赵公明
作为小五路财神之首，统领其他四位财神，掌管天下财富。代表对财富的掌控和守护。
东路招宝天尊萧升
在《封神演义》中，萧升是曹宝的道童，能招宝，后被封为招宝天尊，主管招财进宝。象征财富吸引与汇聚，财源滚滚而来。
南路招财使者陈九公
是赵公明的徒弟，能招财，被姜子牙封为招财使者。象征着积极主动地获取财富，寓意荣华富贵。
西路纳珍天尊曹宝
与萧升是伙伴，能纳珍，在与赵公明的争斗中收了赵公明的法宝，后被封为纳珍天尊，主管收纳珍宝。象征着对财富的收纳和珍藏，寓意财运亨通、财富不流失、不断增值。
北路利市仙官姚少司
是赵公明的徒弟，能利市，被封为利市仙官，掌管红利市，象征买卖顺利、得利。帮助人们在商业交易等活动中获得利润，找有缘人做生意，赚滚滚财运。
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