山东
《论语》之“学”（13）
子贡对孔老师极其尊重，几乎把孔子当成“神”。别人问他，孔老师咋这么厉害啊？他的回答是：“固天纵之将圣，又多能也。”（《论语·子罕》）
意思是，大概是上天要让他成为圣人，所以让他多才多艺吧！
前面我还批评子贡这种说法，不过仔细想想，孔老师这空前绝后的学习能力，换做我，也只有五体投地的份儿。
——他到底咋学成这样的？
咱不说别的，就说《诗经》吧。
《诗经》，后来才成为“经”，在《论语》里，只叫“诗”。孔老师令人震惊的能力是，他不仅搜集整理了周代及前朝流落的诗歌，还对每一首加以甄别、演奏，自己能实操了，才进行编纂。
这态度，简直了。
孔子眼中的“学”，是学人生大道；但这种大道，并非漫无边际，是有路径的。
具体路径，一是礼，一是诗。“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，就是这个意思。
对孔子的学生而言，不熟读《诗》，重要场合不引用几句《诗》，就不及格。
正因如此，《论语》里面，不仅引用《诗》的情况非常频繁，就连直接评价、论述《诗》的内容，也很多。简单梳理一下——
1.用“可以谈《诗》”来表扬学生。
孔子两次把“始可与言《诗》已矣”，作为一种正面评价，来表扬自己的学生。能谈《诗》，说明学业精进到了一定程度，可以登堂入室了；就好比数学老师表扬你：“可以和你谈论微积分了！”自然是对你数学能力的肯定。
第一次是表扬子贡。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》）
前面翻译过，不再重复了。
第二次是表扬子夏（卜商）。
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”（《论语·八佾》）
子夏问“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”是什么意思，孔子说，要先打好白色的底子（古代多用绢布作画，不是白纸，所以要先扫一遍白色），再去作画。子夏问，那礼是不是也是在后面呢？意思是，礼是外在、形式的东西，要先做好内涵，把仁义作为底子。
孔子一听，很受启发：“启发我的就是卜商啊，以后可以和你讨论《诗》了。”
表扬人，就用知识水平来表扬，是很智慧的。象棋、围棋讲究段位，其实也是一个道理，是对个人能力的一种肯定。
2.对《诗》内容及作用的评价。
①子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（《论语·为政》）
这段大家都熟吧？有歧义的是“思无邪”，按《诗经》原文，“思”是语气助词，没有意义。孔老先生在这里，究竟是“无邪”（“思”还是语气词），还是“思想无邪”（“思”成了“思想”），学术界——嗯，假装我也很懂学术界——是有争议的。
引用《诗经》中的句子，但有意“附会”一下，改变原文的含义，以适应引文，历史上常见，不必惊讶。
②子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）
这段貌似也很出名，考试还经常考。如果哪一天试卷里有道题，叫“诗的社会功能”，你可以长啸一声（只要别吓着主考官），在考卷上歪歪扭扭写下四个大字：兴、观、群、怨，搞定！
③子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）
也很有名呀。貌似《论语》里提到《诗经》的句子，都是如此，大概是互相借力吧。
乐而不淫，哀而不伤，其实就是“中庸”之道，要合适，要适度。欢乐和悲伤，都不要过度。过犹不及，过则伤人。
④子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）
这段侧重于对《诗》作用的评价：诗使人振奋，礼让人在社会上立足，音乐成就学业（可以理解为，如果你把音乐学成了，在孔老师这里就可以毕业了）。
⑤子谓伯鱼曰：“女为《周南》《召（shào）南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”（《论语·阳货》）
涉及《诗经》具体篇目的评价，分别是《周南》《召南》。
孔子对儿子伯鱼说，你学过《周南》《召南》吗？人如果不学这两篇，就好像面向墙壁站立一样。
面壁而立，什么感觉？压抑感，看不清前方。《周南》《召南》恰恰能让人打开视野，所以孔子这么说。
3.对《诗》学习方法的评价。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《论语·子路》）
孔子是从反面说的：学《诗》，死记硬背不行，没有前途。即便你背过了300多篇，给你安排个政务，你干不好；让你出使四方，该用外交辞令应对的时候你却对不上。倘若如此，背的再多，又有什么用？
4.谈及自身对《诗》的搜集整理工作。
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”（《论语·子罕》）
意思是，我从卫国返回鲁国，把音乐整理出来，让《雅》《颂》到各自该到的地方。
这段更清楚地表明，孔子整理的《诗经》，最初是流传于宫廷及民间的音乐，孔子进行了搜集工作。
《诗经》还是很值得学习的，如果觉得难，不妨先从《论语》中的“诗”开始。
高金国，笔名高了高，高级编辑，著有《好父母养出好孩子》《写给孩子的趣味中国历史（12册）》《少年读史记故事（3册）》《中国历史超好看（6册）》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书32册。
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