谢红兵 || 碑帖融合 化古为我

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谢红兵，号九三墨人。现为九三学社社员、九三学社中央书画院成员、中国书法家协会会员、湖北省优秀中青年文艺人才库成员，湖北大学硕士研究生校外导师、湖北省书法院驻院书法家、湖北省书协培训中心导师、教育部笔墨中国大赛评审专家、教育部白名单书法大赛评审专家、湖北省教科院书法专家组成员、湖北省教育学会书法专业委员会学术委员、河北美术学院客座教授、武昌工学院客座教授、荆门市青年书法家协会主席。

碑帖融合 化古为我

文 | 谢红兵

不知不觉，我已迈进而立之年。回顾自己的学书道路，约莫二十来年的光景。不论严寒酷暑，每天坚持临习、笔耕不辍，总有股“咬定青山不放松”的毅力，其中的经历有苦有甜，有喜有忧。

“书法要有所成，必先精通一家，然后融合百家之长，为己所用。”作为书法爱好者，也是一名书法老师，我深谙此理。学习书法，碑和帖都是绕不过去的，和大多数爱好者一样，我的楷书早些年也主要学习唐楷，行书都有涉及，虽广临诸帖，亦未得其法，直至遇到魏碑，一见倾心，心追手摹:喜欢魏碑笔势劲健奇崛，墨气浑厚丰润，气度浩然充沛，在北碑及唐楷乃至篆隶中挖掘新鲜元素，避免刻意装饰之弊，追求自然挥写之致。从碑学源流角度审视，将溯碑之源作为自己努力的方向。由此间作为切入口，寻求书法的“安身立命”之所，确立自己的艺术方向。

魏碑，在中国书法史上，是一个活泼生动而又自由多彩的时期。书法艺术也于书写的自由而升华为一种文化精神的境界。这在当时的社会环境中，或许并不以为然。可到了今日再欣赏魏碑，那种鲜明个性所具有的时代气息，正展示了魏碑中的博大开放与自由活泼。由此可见魏碑中的基本精神的表达，也正是书法所具有的基本内涵。

我是以碑帖结合的思路来进行创作的，字形间架以魏碑、褚遂良书法为基础，笔画避免平淡，在起收笔的处理上提按幅度更大，以加强飞动感；作品在吸收汉人气象与汉隶的意蕴的过程中融入自我的理解，以及注重笔法上的接轨；用笔以方笔为主，兼以圆厚，笔画平直、匀静且略带动感；结字避免匀称，因字赋形，横竖取势任其自然。在略微增加笔画厚度的同时，有意增强了不少起笔和收笔的出锋，使得作品在厚重之中更具有灵动和活泼的意趣；章法变疏朗宽阔为茂密紧凑，更为葱郁。在审美取向上崇尚北朝石刻与汉隶书法的金石气，努力表现这一点，放开来写，不计工拙。

将魏碑作为学习与创作的书风，其最大的优势即在于面貌的多样性和巨大的变通空间。临习者在相对丰富、自由的笔法中少受约束，能够体会到篆隶韵味的掺入以及随之溢出的生动意趣，并可吸取高古随性的万千变化为己所用。这样便可笔随心动，终不至落入齐整平直的唐人窠臼。现今存世的北魏墓志何止千品，且能各具风神，或雄强古拙，或秀雅洒落。和唐楷相较，其严谨整饬之法度自是不及，活泼、空灵方是其特色。魏碑字势跌宕起伏、结构险峻宽博、用笔灵活多变。对于很多初学者难度较大，甚至感觉无从下笔手，没有唐楷入手快。也是很多初学者从单一的审美角度所理解不了的。

当下，碑帖结合是在汲取两大传统要素基础上的创新性探索，既符合“兼容性”和“互补性”的艺术发展规律，也为当代书法的大发展、大突破预示了方向，从创作技法到理论研究，碑帖书法之间的界限可以说愈加淡化，越来越多的书家开始将帖学书法的流利、妍媚和碑派书法的浑朴、厚重相互补充。当然，这种借鉴和融合又不是简单的生搬硬套，而是需要在书法实质的层面上去领悟和消化之后来实现。

为此，我也一直在做的一些积极的尝试，与诸位方家与书友探讨:

一、读墓志，追根溯源，方行之于笔。这虽不是技法，但能了解那些逝去的历史，铸就书风里的韵致。细读历史，深刻体会，功夫在书外，这是绝不能省掉的。

二、在碑的临习当中有意增加行书笔意和书写性，呈现在纸上会更加贯气。魏碑书法在书写时，除了要保留相关的原作书法作品的特征之外，也还要尝试加入自己的理解和创作构思，对其章法、墨法都可以根据自己的理解，做适度地夸张，使聚散关系更为明显。这才可以说是创作魏碑书法作品，做到对魏碑书法的“化古为我”。

三、在碑的临习当中有意增加墨色的变化，让呆板的碑富有气血，更有韵味。在魏碑书法作品里笔墨的变化也特别丰富，表现为浓淡的两极反差，浓墨行笔中实凝重而沉稳，墨不浮而能入纸，淡墨则有清雅逸远之致。在魏碑书法作品中墨法的应用，应该先是饱蘸浓墨，墨吸过半，于砚台略为揩试，然后将笔略调清水，则作书作画，墨色自然，滋润灵活。

四、是在临贴和创作中有意弱化碑的方笔运用，使碑呈现出更加温润遒丽的风姿。

魏碑书法作品在用笔方面，可以说是大起大落，不重点画的均衡，行笔迅起疾收，转折处更多以侧锋取势，形成外方内圆，外刚内柔，撇捺重顿的特点。魏碑书法的表现特征是用方笔，魏碑书法的方笔使用要领是：“善用侧锋而成之，即注意翻笔而折，运笔方头侧入，顿笔有力而外拓出锋棱，笔锋居于笔画一侧，笔杆微斜，或时入中心，以改变笔锋之位置，大抵压毫而书，得其刚健，回笔纵毫，得其遒劲。”

古人对于魏碑书法的学习有这样的俗语：“平整宜从唐入手，风云可向魏晋寻。临摹须走蚯蚓道，博览犹似蜜蜂身。” 一般认为 , 帖学和碑学是中国书法的两大流派。在书法千余年的发展中 , 两者虽有兼融 ， 却互成格局，如果从道德经的角度来看，我认为碑和贴就像是老子所说的阴和阳，帖学体现的更多的是一种阴柔之美，而碑学主要体现的是一种阳刚之美，但他们都很美，正所谓贴养气，碑增骨，碑帖就是阴阳两面，只有阴阳调和才会相和相生。帖和碑是相互联系的，只有二者融合，才能气血充盈，骨力弥漫，神完气足，形神兼备，最终步入众妙之门。

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主 编

猪大人

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黔艺空间

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