河南一县，客家人祖地，出了“开漳圣王”和“开闽王”

客家的源流 ，始于秦征岭南百越时期。

客家的形成，源于东晋。

东晋时期，为安置流亡到南方的北方士族，朝廷推出了承认士族占有私客的制度。

主要内容为：官品第一、二，给佃客四十户；

然后依据官品逐级减少，至九品，则给佃客五户；

佃客收获的财物，与主家按照一定比例进行分配。

这种制度，就是“给客制度”，这种制度之下，逐步形成的，就是“客户制度”。

继而，形成了聚居在广东、福建、江西等地的汉族民系---客家人，他们有相同的先祖、堂号和郡望。

客家人是中原南迁的“难民”，客家人的祖地在哪里？

行走赣州、汀州，这两个最大的南迁中转站，我们听到最多的一句话就是：“牢记乡关祖地，勿忘光州固始”。

光州，战国春申君黄歇故里，西汉置弋阳县，属汝南郡；三国时设弋阳郡；

唐宋时期，弋阳郡改为光州，辖定城、光山、固始、仙居、殷城等县。

也正是在这一时期，大量中原人口南迁，他们记忆中的老家，就是光州。

如今，光州已经消失，改为潢川县。

固始，为今天的河南信阳下辖县。

东汉初年，光武帝刘秀封开国元勋大司农李通为“固始侯”，取“事欲善其终、必先固其始”之意，“固始”由此得名，并沿袭至今。

光州固始，位于大别山区，至近代以前，当地的交通、信息长期处于相对闭塞的状态。

到了今天，固始经济发展在河南也不显山露水。截至2022年初，全县常住人口只有103.29万人，

固始人为何大量南下，光州固始又有怎样的历史背景呢？

走进这座不大的县城，我们才了解光州固始作为中原人南迁的肇始地和集散地的秘密：

西晋末年，五胡乱华，衣冠南渡。大批南迁的中原河洛人来到这里，短暂休整后，穿光州固始，过江淮，进入广东、江西、福建等地，构成了赣南、闽西、粤北客家先民的主体。

有唐一代，光州固始为发源地，经历三次大的南迁，迁移民范围、人员数量、民族组成首屈一指：

唐代中叶，固始人陈政、陈元光父子奉诏入闽，讨平叛乱，开屯建堡，兴农积粟，通商惠工， 陈元光为“开漳圣王”。陈政、陈元光“开漳”时，陈氏家族也是集体迁入。

如今，在漳州市云霄县的将军文化广场，矗立着陈政、陈元光父子的石雕像，雄壮魁梧。

唐朝后期，中原人口避乱，大量南下。黄姓客家人多也源于此次迁移。

唐朝末年，固始人王潮、王审邦、王审知兄弟率军入闽。

王审知为“开闽王”，他“出巡州县，劝课农桑“，“敛不加暴”，“莫有出征之役”。

开闽王氏在闽前后历六十载，尤其以王审知督福州，为福州的闽都地位奠定了基础。

如今在固始，保留有王审知故居、郑成功衣冠冢等景点。

在固始西九华山，建设有“唐人寻根楼”，保存了千年以来客家祖先南迁的光辉事迹。