《母亲姓赵，赵匡胤的赵》风诗雨文（原创）

－－找不到路？问一问长颈鹿。

长颈鹿说：“爬上我的头顶，你就能打开心灵世界之门，在那里看到一片片无际的森林以及一片片翠绿的树叶！”

－－《鹿径路标文集》第260期

【编（作）者按】自《鹿径路标文集》第254期起，笔者每期创作一首诗歌及一篇同题散文或者议论文，笔者将这种“一箭双星”式的创作与编辑方式自定义为【风诗雨文】。

本期【风诗雨文】：《母亲姓赵，赵匡胤的赵》，旨在歌颂全天下善良、勤劳、淳朴的伟大母亲们。

《母亲姓赵，赵匡胤的赵》「风诗雨文」之「风诗」

作者：苏 联

鲸海城府读不懂，

飞鲨跋山做书生。

五千盲龙牵瞎虎，

三亿心魄看不清。

一穗燕麦换撇捺，

求认横竖弯钩丁。

金枪抒笔画帝王，

狼槊蘸血抄葩经。

（2025年1月9日苏联作于大连）

《母亲姓赵，赵匡胤的赵》「风诗雨文」之「雨文」

作者：苏 联

1

在渤海岸边一个向阳的山坡上，有一处圆锥体的土房子，母亲常年住在那里。母亲并不孤单，一位我称其为父亲的老头儿陪伴着她。

这个山坡距离渤海很近，近得涛声不休不眠总是日夜缠着母亲讲她过去的故事。

2

过去，母亲小的时候，跟着外祖母一起生活，外祖母在一个地主家为长工们做大锅饭。

外祖父的职业集鬼于一身，吓死活人－－酒鬼、赌鬼、烟鬼、穷鬼，追加一项：家暴妻女的厉鬼。

外祖父一生不务正业，穷困潦倒，生得艰难，死得凄惨。听母亲讲，外祖父的族人将其草葬于河谷之旁，一场洪水袭来，坟堆与尸骨随波逐流，先入浑江，再入鸭绿江，最后葬身黄海。

不同于一般幽灵，外祖父死后，在长白山脉之间的沟谷之中，以溪流为足，多走了几百公里。一个狭隘自私又略显凌峋突兀的长白山雄性活体，于死亡之后借用灵魂的眼睛领略了大海的宽阔无垠。

外祖母的古老哲学神秘且独到：缺德的亡灵，死后都要被扔进大海喂王八。就这样，吃了一辈子粮食的外祖父，被外祖母释义成了王八的粮食。

对王八的习性不甚了了，对王八犊子的秉性就更无从谈起。但对海螺饮食习惯的传闻却略知一二。据悉：每逢夏季汛期，泛滥的洪水犹如脱缰的野马，常常将死猫烂狗驮进大海，不辞辛苦地为海螺们送粮食。

美餐了猫狗之后，海螺便开始吃人。海螺所吃之人，一部分便来自于外祖母的哲学世界。这样看来，海螺应该是王八关于死人的竞争对手。

异地祭奠列祖列宗与孤魂野鬼所采取的形式不二之选：就近物色一个十字路口，对着故乡的方向划圈“望空”，洒酒摆果，敬烟点火，下跪叩头，烧纸烧香，快递发送，提醒查收。

那时母亲还小，我们兄弟姊妹五个与外祖父无缘擦肩而过，打个照面。

懂事以后，每年都要随大人登山拜祭，祭奠早已过世多年的曾祖父曾祖母、祖父祖母。但是，从来没被外祖母和母亲督促“望空”外祖父。偶尔讲起家史，倒是常常听到外祖母这样自责：“我上辈子做孽了，老天爷惩罚我，让我嫁给这个死鬼！”

这时才发现：原本宽敞的夫妻与父女的爱的空间已经被外祖父制造的仇恨填满，未留一丝余地。这种产品的附加值携带一把利刃气势汹汹地闯到外祖父与其一脉相承的后嗣之间，手起刀落，将血缘纽带一刀两断。

从此，无形的坟头前面再无香烟缭绕，流逝的岁月长河一点儿一点儿的淹没了余存在子孙头脑之中的最后印象。

3

过去，想做一个穷人家的孩子是母亲永远无法实现的梦想，当穷人家的孩子必须具备“家”的条件。但是，母亲随外祖母低头于地主家的屋檐之下，是一个无家可归的穷孩子，比试坐堂社会底层的深度，无人能及，是当之无愧的苦海之子。

旧社会是以苦杕为原材制作的苦杯子，饮用者早已不在乎倒入杯中的是蛇胆还是蜂蜜，最底层的人性味蕾习惯了包括来自于父亲的一切侵苦。

4

过去，母亲是被打上“包办婚姻”烙印的封建制品。母亲很早就嫁给了一个由地主阶级没落成为贫农成分的穷儿子。

家族所有人都痛恨祖母挥金如土的不良行径，唯独我对败家的祖母心存敬意。如果不是祖母把曾祖父和祖父多年积攒的殷实家业败得老底朝天片甲不留而将地主头衔降级为贫下中农，哪有我后来参军入伍合格的政审条件？因此，我必须衷心地感谢我亲爱的奶奶和我奶奶败家的高超艺术。

俗话说：穷人家的孩子早当家，做为无家可归的穷孩子，母亲成熟的年龄更为早些。

母亲无缘成为穷人家的孩子，却有缘成为穷人家的媳妇。

民间有一句谚语：骒马驾辕瞎胡闹。说的是：农村有一种两个轱辘的大马车，驾辕的马必须是身躯高大、膘肥体壮的儿马，儿马前面配置三匹拉帮套的一般马匹。否则，重载的马车会将体弱的辕马压趴下。

过去，当家的一定是“儿马”老爷们，而我们家的当家人却是强过“儿马”千万倍的母亲，因此而远近闻名，赢得无数尊敬，这种尊中之尊，就包括市县下乡的蹲点干部。

母亲刚毅、勤劳、开明、善良，是典型的具有代表性的东方女人。饥荒年代，有了母亲持家，儿女们没有饥肠辘辘，虽然吃得不好，但吃得很饱；浩劫岁月，有了母亲持家，儿女们没有成为文盲法盲加流氓的“三盲干部”；“三观”动摇的当下，有了母亲持家，儿孙们清楚怎么为人、知晓如何行事，安分守己，知足常乐……

5

过去，母亲没有条件读书，目不识丁，就更不认识笔画更多的“赵”字了。

母亲姓赵，赵匡胤的赵，赵氏孤儿的赵，长枪赵子龙的赵，抗日英雄赵一曼的赵，百家姓第一姓的赵。

母亲没有赵匡胤一统山河的文韬武略，没有赵氏悲喜交加的豪门鸿运，没有赵子龙取上将首级如探囊取物一般的万夫之勇，没有赵一曼面对日寇大义凛然的英雄气概……然而，在平凡而伟大的母爱序列之中，母亲从未缺席；在平凡而圣洁的母爱队伍之中，母亲从未掉队。

6

过去，中国历经奴隶社会、封建社会以及半封建半殖民地社会，一次社会变革经历就是一场雪上加霜、伤口撒盐的痛苦过程。

2245年以前，春秋时代齐国公主、卫庄公的夫人庄姜，就写下了“ 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨……”的《燕燕》；

2233年以前，春秋时代卫国的许穆夫人就写下了“ 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧…… ”的《载驰》；

1840年以前，东汉末年的蔡琰就写下了“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时……”的《胡笳十八拍》、“嗟薄祜兮遭世患，宗族殄兮门户单。身执略兮入西关，历险阻兮之羌蛮……”的《悲愤诗》；

869年以前，宋代诗人李清照就写下了“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁……”的《红藕香残玉簟秋》‌、“物是人非事事休,欲语泪先流……”的《春晚》‌、“知否,知否?应是绿肥红瘦……”的‌《昨夜雨疏风骤》‌、“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”的《寻寻觅觅》‌、“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦……”的‌《薄雾浓云愁永昼》‌、“生当作人杰,死亦为鬼雄……”的‌《夏日绝句》‌……

而中国的奴隶社会、封建社会、半封建半殖民地社会的三轮车从公元前2070年起步，将劳苦大众一路碾压到中华民国的1949年9月，中国泱泱4亿人口，内中竟然有3亿2千万个文盲！

这些文盲之中，便有姓王的母亲不识王、姓李的母亲不识李、姓张的母亲不识张、姓丁的母亲不识丁，姓赵的母亲不识赵……

自盘古开天地至中华民国，中国五千年文明史是一部身纹统治阶级斑斑锈迹的文明史，中国是统治阶级少数权贵的中国。自上而下，文化知识是帝王统治子民的奴役工具；自下而上，文化知识是草民可望而不可即的精神奢侈品。

1945年，毛泽东主席在《论联合政府》的报告中提出：“从百分之八十的人口中扫除文盲，是新中国的一项重要工作。”

当家做主的中国人民真正以中国人身份骄傲与自豪的时间始于1949年10月1日中华人民共和国的成立，在这种骄傲与自豪感爆表的人群之中，闪耀着我母亲的身影。

7

我的母亲姓赵，赵匡胤的赵，赵氏孤儿的赵，长枪赵子龙的赵，抗日英雄赵一曼的赵、百家姓第一姓的赵。

母亲以“赵”姓生而为贵，以“赵”姓引以为傲。

如今，屋居山高，背倚鸾霄，祥光普照，每天给大海讲人类动听的故事。

（2025年1月12日苏联作于大连）

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2、苏联、苏櫶邑、苏镰，均为作者的笔名。

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